Masnavi, Livre III, Histoire VI — L’amant qui lisait des sonnets à sa maîtresse

Un amant fut un jour admis auprès de sa maîtresse, mais, au lieu de l’embrasser, il sortit un recueil de sonnets et les lui lut, décrivant longuement ses perfections et ses charmes, ainsi que l’amour qu’il lui portait. Sa maîtresse lui dit : « Tu es maintenant en ma présence, et ces soupirs et ces invocations d’amoureux sont une perte de temps. Ce n’est pas le fait d’un véritable amant que de perdre ainsi son temps. Cela montre que je ne suis pas le véritable objet de ton affection, mais que ce que tu aimes vraiment, ce sont tes propres effusions et tes ravissements extatiques. Je vois, pour ainsi dire, devant moi l’eau à laquelle j’aspire depuis si longtemps, et pourtant tu me la refuses. Je suis, pour ainsi dire, en Bulgarie, tandis que l’objet de ton amour se trouve en Cathay. Celle qui est véritablement aimée est l’unique objet de son amant, l’Alpha et l’Oméga de ses désirs. Quant à toi, tu es absorbé par tes propres ravissements amoureux et tributaire des états changeants de tes propres sentiments, au lieu d’être absorbé par moi. »

Le véritable mystique ne doit pas s’arrêter aux seules émotions religieuses subjectives, mais rechercher l’union absolue avec Dieu.
Celui qui se limite aux ravissements religieux n’est qu’un homme ;
Parfois, son ravissement est excessif, parfois insuffisant.
Le soufi est, pour ainsi dire, le « fils de la saison »,
Mais le pur (Safi) s’élève au-dessus de la saison et de l’état.
Les ravissements religieux dépendent des sentiments et de la volonté,
Mais l’être pur renaît par le souffle de Jésus.
Tu aimes tes propres ravissements, non moi ;
Tu ne te tournes vers moi que dans l’espoir d’éprouver des ravissements.
Celui qui est tantôt imparfait, tantôt parfait
N’est pas adoré par Abraham ; il est « de ceux qui disparaissent ».
Parce que les étoiles disparaissent, et sont tantôt hautes, tantôt basses,
Il ne les a pas aimées ; « Je n’aime pas ceux qui disparaissent. »
Celui qui est tantôt agréable, tantôt désagréable
Est tantôt eau, tantôt feu.
Il peut être la demeure de la lune, mais non la véritable lune ;

Comme l’image d’une maîtresse, mais non de la femme vivante.
Le soufi ordinaire est « l’enfant de la saison » ;
Il s’attache aux saisons comme à un père,
Mais le pur est noyé dans un amour irrésistible.
L’enfant de quiconque n’est jamais libre de la saison ni de l’état.
Le pur est noyé dans la lumière « qui n’est pas engendrée ».
« Ce qui n’engendre pas et n’est pas engendré », c’est Dieu.
Va chercher un amour tel que celui-ci, si tu es vivant ;
Sinon, tu es asservi aux saisons changeantes.
Ne contemple pas tes propres images, belles ou laides,
Contemple ton amour et l’objet de ton désir.
Ne contemple pas le spectacle de ta faiblesse ou de ta bassesse,
Contemple l’objet de ton désir, ô exalté.
NOTES :