C’était la coutume des hommes de Qazwin de se faire tatouer diverses figures sur le corps. Un certain lâche se rendit chez le tatoueur pour se faire tatouer une telle figure sur le dos, et demanda que ce fût un lion. Mais lorsqu’il sentit les piqûres des aiguilles, il rugit de douleur et demanda au tatoueur : « Quelle partie du lion peignez-vous donc maintenant ? » Le tatoueur répondit : « Je fais la queue. » Le patient s’écria : « Peu importe la queue ; passez à une autre partie. » Le tatoueur se mit donc à travailler sur une autre partie, mais le patient poussa de nouveau un cri et lui demanda d’essayer ailleurs. Partout où le tatoueur appliquait ses aiguilles, le patient élevait des objections semblables, jusqu’à ce qu’enfin le tatoueur jette à terre toutes ses aiguilles et ses pigments, et refuse de poursuivre.
Les conseils du Prophète à ‘Ali : suivre la direction du Pir, ou guide spirituel, et supporter patiemment ses réprimandes.
Les conseils du Prophète à ‘Ali : suivre la direction du Pir, ou guide spirituel, et supporter patiemment ses réprimandes.
Le Prophète dit à ‘Ali : « Ô ‘Ali,
Tu es le Lion de Dieu, un héros des plus vaillants ;
Pourtant, ne te fie pas à ta vaillance de lion,
Mais cherche refuge sous les palmiers de la “Vérité”.
Quiconque prend l’obéissance pour modèle
Partage sa proximité avec la Présence ineffable.
Efforce-toi de te rapprocher de la Raison ; que ton cœur
Ne se fie pas, comme les autres, à ta propre vertu et à ta piété.
Place-toi sous l’ombre de l’Homme de Raison, l
Tu ne peux la trouver sur la voie des traditionnistes.
Cet homme jouit d’une grande proximité avec Allah ;
Ne te détourne en aucune façon de lui obéir ;
Car il fait du lit de roses avec les épines,
Et rend la vue aux yeux des aveugles.
Son ombre sur terre est semblable à celle du mont Qaf,
Son esprit est pareil à un Simurgh qui s’élève dans les hauteurs.
Il prête secours aux esclaves des amis de Dieu,
Tu es le Lion de Dieu, un héros des plus vaillants ;
Pourtant, ne te fie pas à ta vaillance de lion,
Mais cherche refuge sous les palmiers de la “Vérité”.
Quiconque prend l’obéissance pour modèle
Partage sa proximité avec la Présence ineffable.
Efforce-toi de te rapprocher de la Raison ; que ton cœur
Ne se fie pas, comme les autres, à ta propre vertu et à ta piété.
Place-toi sous l’ombre de l’Homme de Raison, l
Tu ne peux la trouver sur la voie des traditionnistes.
Cet homme jouit d’une grande proximité avec Allah ;
Ne te détourne en aucune façon de lui obéir ;
Car il fait du lit de roses avec les épines,
Et rend la vue aux yeux des aveugles.
Son ombre sur terre est semblable à celle du mont Qaf,
Son esprit est pareil à un Simurgh qui s’élève dans les hauteurs.
Il prête secours aux esclaves des amis de Dieu,
Et élève à un haut rang ceux qui Le cherchent.
Si je devais chanter Ses louanges jusqu’au dernier jour,
Mes paroles ne seraient ni trop nombreuses ni susceptibles d’être abrégées.
Il est le soleil de l’esprit, non celui du ciel,
Car de Sa lumière les hommes et les anges tirent la vie.
Ce soleil est caché sous la forme d’un homme,
Comprends-moi ! Allah connaît la vérité.
Ô ‘Ali, parmi toutes les formes de dévotion,
Choisis l’ombre de ce cher ami de Dieu !
Chaque homme se réfugie dans une forme de dévotion
Et choisit pour lui-même un asile ;
Toi, cherche refuge dans l’ombre du sage,
Afin d’échapper à tes farouches ennemis intérieurs.
De toutes les formes de dévotion, celle-ci te convient le mieux ;
Tu surpasseras tous ceux qui t’ont précédé.
Après avoir choisi ton guide, soumets-toi à lui,
Comme Moïse se soumit aux ordres de Khizr ;
Si je devais chanter Ses louanges jusqu’au dernier jour,
Mes paroles ne seraient ni trop nombreuses ni susceptibles d’être abrégées.
Il est le soleil de l’esprit, non celui du ciel,
Car de Sa lumière les hommes et les anges tirent la vie.
Ce soleil est caché sous la forme d’un homme,
Comprends-moi ! Allah connaît la vérité.
Ô ‘Ali, parmi toutes les formes de dévotion,
Choisis l’ombre de ce cher ami de Dieu !
Chaque homme se réfugie dans une forme de dévotion
Et choisit pour lui-même un asile ;
Toi, cherche refuge dans l’ombre du sage,
Afin d’échapper à tes farouches ennemis intérieurs.
De toutes les formes de dévotion, celle-ci te convient le mieux ;
Tu surpasseras tous ceux qui t’ont précédé.
Après avoir choisi ton guide, soumets-toi à lui,
Comme Moïse se soumit aux ordres de Khizr ;
Supporte les actes de Khizr, ô homme sincère !
De peur qu’il ne dise : « Il y a une séparation entre nous. »
Même s’il perce ta barque, garde le silence ;
Même s’il tue un jeune homme, ne pousse pas un soupir.
Dieu déclare que Sa main est semblable à la main de Dieu,
Car Il dit : « La main de Dieu est au-dessus de leurs mains. »
La main de Dieu le pousse et lui donne la vie ;
Bien plus, non seulement la vie, mais une âme éternelle.
Il te faut un ami ; ne prends pas la route seul,
Ne suis pas ton propre chemin dans ce désert !
Quiconque parcourt seul cette route
Ne le fait que grâce à la puissance des saints.
La main du Guide n’est pas moins forte que la leur ;
Sa main n’est autre que la poigne d’Allah !
Si les saints absents peuvent accorder une telle protection,
À plus forte raison les saints présents sont-ils plus puissants que les absents.
Si une telle nourriture est accordée aux absents,
De peur qu’il ne dise : « Il y a une séparation entre nous. »
Même s’il perce ta barque, garde le silence ;
Même s’il tue un jeune homme, ne pousse pas un soupir.
Dieu déclare que Sa main est semblable à la main de Dieu,
Car Il dit : « La main de Dieu est au-dessus de leurs mains. »
La main de Dieu le pousse et lui donne la vie ;
Bien plus, non seulement la vie, mais une âme éternelle.
Il te faut un ami ; ne prends pas la route seul,
Ne suis pas ton propre chemin dans ce désert !
Quiconque parcourt seul cette route
Ne le fait que grâce à la puissance des saints.
La main du Guide n’est pas moins forte que la leur ;
Sa main n’est autre que la poigne d’Allah !
Si les saints absents peuvent accorder une telle protection,
À plus forte raison les saints présents sont-ils plus puissants que les absents.
Si une telle nourriture est accordée aux absents,
Quelles délicatesses l’hôte présent ne peut-il pas espérer ?
Le courtisan qui se tient en présence du roi
Est mieux servi que l’étranger qui se trouve hors du portail.
La différence entre eux échappe à tout calcul ;
L’un voit la lumière, l’autre ne voit que le voile.
Efforce-toi d’entrer à l’intérieur,
Si tu ne veux pas rester dehors, comme un anneau sur la porte.
Après avoir choisi ton guide, ne perds pas courage,
Ne sois pas non plus lent et inerte comme l’eau et la boue ;
Mais si tu t’offenses au moindre frottement,
Comment deviendras-tu un miroir poli ? »
NOTES :
Le courtisan qui se tient en présence du roi
Est mieux servi que l’étranger qui se trouve hors du portail.
La différence entre eux échappe à tout calcul ;
L’un voit la lumière, l’autre ne voit que le voile.
Efforce-toi d’entrer à l’intérieur,
Si tu ne veux pas rester dehors, comme un anneau sur la porte.
Après avoir choisi ton guide, ne perds pas courage,
Ne sois pas non plus lent et inerte comme l’eau et la boue ;
Mais si tu t’offenses au moindre frottement,
Comment deviendras-tu un miroir poli ? »
NOTES :