Mantic uttaïr, El visir compasivo

Había un rey que poseía el mundo entero; en efecto, los siete climas le obedecían. Por su poder era otro Alejandro: sus ejércitos llenaban el mundo de un extremo al otro, hasta Caf. Su esplendor daba a la luna el de sus dos caras, que ella inclinaba hacia la tierra ante este rey, quien tenía un ministro distinguido por su mérito, que se extendía hasta las cosas más pequeñas. Este excelente ministro tenía un hijo, en cuyo rostro parecía haberse concentrado toda la belleza del mundo. Nadie había visto jamás a un ser tan encantador ni dotado de tanta dignidad. Este niño, que daba esplendor al día mismo, no podía salir de día, a causa del efecto que producía su gran belleza. Si por casualidad esta luna se mostraba de día, se manifestaba la agitación del momento de la resurrección. Jamás había aparecido en el mundo un ser tan perfecto; nunca se había visto, a lo largo de los siglos, una criatura más amable. El rostro de este niño era como el sol, y los rizos de su cabello tenían el olor y el color del almizcle: eran como una sombrilla negra para su sol. De no ser por sus labios, el agua de la vida se habría secado. En medio de aquel sol que cautivaba los corazones, su boca era pequeña como un átomo y sembraba así la turbación entre los hombres. Treinta estrellas se ocultaban en su interior. Cuando una estrella semejante se mostraba en el mundo, ¿cómo podían esconderse treinta estrellas en un átomo? Sus rizos caían sobre el elegante cojín en el que descansaba y descendían graciosamente por sus hombros; el rizado (schikan) de la cabellera de este niño de cuerpo de plata ponía al instante en fuga (schikan) las filas de los hombres de cien mundos. Sus rizos también daban sombra a sus mejillas, y cada cabello por separado ofrecía cien maravillas. Sus cejas tenían forma de arco; ningún brazo había tensado jamás uno semejante. Sus narcisos (ojos) eran encantadores; y, para cautivar los corazones, habían ejecutado cien hechicerías con cada pestaña. Sus rubíes (labios) eran la fuente de la fuente de la vida, dulces como el azúcar y más frescos que la hierba verde. La belleza sonrosada de su rostro y su incipiente bigote representaban al loro de la fuente del océano de la perfección. ¿Qué insensato se atrevería a hablar de sus dientes? ¿Quién ha preferido el diamante de la mina a su excelencia? Su peca almizclada era el punto del * de jamâl (belleza); el pasado y el futuro habían hecho de él el presente. Si describiera la belleza de este niño encantador durante toda una vida…