Mantic uttaïr, Otra anécdota sobre Mahmûd y Ayâz

Se cuenta que un día Farukh y Ayâz asistían a una revista del ejército de Mahmûd. En el campamento había elefantes y tropas innumerables. El rey había subido a una altura. Ayâz y Haçan acompañaban a Mahmûd y pasaban revista con él al ejército. Los elefantes y los soldados hacían que la faz del mundo pareciera un camino interceptado por hormigas y langostas. El ojo del mundo nunca había visto un ejército semejante, y nadie había contemplado antes una reunión semejante. Entonces el gran rey soltó la lengua y habló a Ayâz en estos términos: «Hijo mío, esta gran cantidad de elefantes y…»
de hombres es mía, y todo esto te pertenece, pues te amo hasta el punto de considerarte mi rey». Aunque el célebre Mahmûd había pronunciado estas palabras, Ayâz permaneció completamente indiferente e impasible. No dio las gracias al rey en ese instante, ni siquiera hizo comentario alguno. Haçan, asombrado, le dijo: «Un rey te honra tanto a ti, simple esclavo, y tú permaneces así, inmóvil e indiferente; no te inclinas, no te postras en señal de tu devoción. ¿Por qué no actúas con el respeto debido? Así no reconoces como debes las bondades del rey».

«Debo dar dos respuestas a este reproche —dijo Ayâz cuando hubo oído estas palabras—. La primera es que, si yo, que no tengo poder ni posición, presento mis respetos al rey, no puedo sino caer ante Él en el polvo, en una especie de humillación, o bien dirigirle un discurso lacrimoso. Entre hacer demasiado o demasiado poco por el rey, es mejor no hacer nada. ¿Quién soy yo para emprender semejante cosa ante todo el mundo? El esclavo pertenece al rey, y el respeto que siente por el rey es muy natural. ¿Quién soy yo, sino obediencia? Pues todo es obediencia al rey. En cuanto a lo que este afortunado monarca hace cada día por mí y, sobre todo, al honor que me ha concedido hoy, aunque los dos mundos proclamaran a la vez Sus alabanzas, ignoro si estarían a la altura de lo que Él merece. ¿Por qué habría de presentarme con ostentación en esta revista? ¿Quién soy yo para atraer la atención sobre mí? Si no rindo homenaje al rey ni le hago protestas de fidelidad, es porque no me considero digno de hacerlo.»

Cuando Haçan escuchó este discurso de Ayäz, dijo: «Bien, veo que eres agradecido. Te doy un certificado para dejar constancia de que siempre eres digno de cien favores del rey». Luego Haçan añadió: «Dame la otra respuesta que me anunciaste». —«No es bueno darla francamente delante de usted —respondió Ayâz—; solo podría hacerlo si estuviera a solas con el rey. En cuanto a usted, no es mahram de este secreto; puesto que usted no es el rey, ¿cómo se lo diría?»

El rey hizo regresar, pues, prontamente a Haçan, que formaba parte de aquel ejército. Entonces, como en aquella reunión no hubo ni nosotros ni palabras, pues no habría sido conveniente que Haçan hubiera participado en ella ni por el valor de un cabello, el rey dijo a Ayâz: «La reunión es ahora íntima; revela tu secreto, dame esa respuesta particular». —«Siempre que, por el exceso de Su bondad, el rey se digna posar los ojos en mí, desdichado, aniquila por completo mi existencia con el resplandor de los rayos de una sola de Sus miradas. Si me levanto purificado del polvo del camino, es porque siento confusión al ver el sol de la gloria del rey. Como ni siquiera me queda el nombre de la existencia, ¿cómo podría postrarme ante ti para hacer que aceptes mi servicio? Si ahora ves a alguien, ya no soy yo a quien ves, sino al rey del mundo (Mahmûd). Ya me concedas uno o cien favores, es a ti mismo a quien se los haces. ¿Qué servicio puede prestar de mí esta débil sombra que se pierde en el sol? Ayâz es como una sombra en Tu camino; está perdido en el sol de Tu rostro. Mientras ha sido esclavo de sí mismo, ha permanecido perecedero; haz con él lo que quieras; Tú sabes lo que debes hacer, ¡y él espera!»