Un perro impuro descansaba sobre el pecho de un schaïkh, quien no retiró el borde de su túnica. Alguien le dijo: «¡Oh, tú, digno de elogio por tu devoción! ¿Por qué no te apartas de este perro?». «Este perro —respondió el schaïkh— tiene un exterior impuro; pero, en realidad, esa impureza no es evidente en mi interior. Lo que en el exterior es manifiesto en él me está oculto en mi interior. Puesto que mi interior es como el exterior del perro, ¿cómo podría sentir aversión por él, si se parece a mí? Cuando lo más insignificante obstruye tu camino, ¿qué importa que te detenga una montaña (koh) o una paja (kâh)?»
El derviche de larga
En tiempos de Moisés había un derviche que adoraba día y noche. Sin embargo, no experimentaba ni gusto ni atracción (por las cosas espirituales); no recibía calor del sol de su pecho. Tenía una hermosa barba, que peinaba a menudo. Un día vio a Moisés de lejos, se acercó a él y le dijo: «¡Oh, general del monte Sinaí! Te ruego que preguntes a Dios por qué no experimento satisfacción espiritual».
El derviche de larga
En tiempos de Moisés había un derviche que adoraba día y noche. Sin embargo, no experimentaba ni gusto ni atracción (por las cosas espirituales); no recibía calor del sol de su pecho. Tenía una hermosa barba, que peinaba a menudo. Un día vio a Moisés de lejos, se acercó a él y le dijo: «¡Oh, general del monte Sinaí! Te ruego que preguntes a Dios por qué no experimento satisfacción espiritual».
Cuando Moisés estuvo en el Sinaí, expuso el deseo del sufí; pero Dios le dijo con tono de desagrado: «Aunque este derviche haya buscado con amor mi unión, sin embargo, está constantemente ocupado de su barba». Moisés fue a contarle al sufí lo que acababa de oír, y este se arrancó enseguida la barba, pero llorando. Entonces Gabriel acudió junto a Moisés y le dijo: «Aún en este momento tu sufí está preocupado por su barba; lo estaba cuando se la peinaba y lo está todavía ahora que se la arranca».
Es un mal pasar un instante sin ocuparse de Dios, cualquiera que sea la posición en que uno se encuentre.
¡Oh, tú que crees haber dejado de ocuparte de tu barba! Estás ahogado en este océano de sangre. Cuando hayas terminado por completo con tu barba, entonces podrás navegar con razón por este océano. Pero si quieres sumergirte en él con esa barba, esta te estorbará para atravesarlo.
Es un mal pasar un instante sin ocuparse de Dios, cualquiera que sea la posición en que uno se encuentre.
¡Oh, tú que crees haber dejado de ocuparte de tu barba! Estás ahogado en este océano de sangre. Cuando hayas terminado por completo con tu barba, entonces podrás navegar con razón por este océano. Pero si quieres sumergirte en él con esa barba, esta te estorbará para atravesarlo.
OTRA ANÉCDOTA SOBRE UN HOMBRE DE LARGA BARBA.
Un necio, que tenía una gran barba, cayó accidentalmente al mar. Un transeúnte lo vio y le dijo: «Quítate de la cabeza ese saco». —«Esto no es un saco —respondió el que se ahogaba—, sino mi barba, y no es la barba lo que me estorba». El transeúnte replicó: «Puesto que esta es tu barba, sumerge el cuerpo; pero ella te hará perecer».
Un necio, que tenía una gran barba, cayó accidentalmente al mar. Un transeúnte lo vio y le dijo: «Quítate de la cabeza ese saco». —«Esto no es un saco —respondió el que se ahogaba—, sino mi barba, y no es la barba lo que me estorba». El transeúnte replicó: «Puesto que esta es tu barba, sumerge el cuerpo; pero ella te hará perecer».
¡Oh, tú, que, como la cabra, no te avergüenzas de tu barba! tampoco debes avergonzarte de quitártela. Mientras tengas un alma concupiscente y un demonio tras tus pasos, el orgullo de Faraón y de Amán será tu parte. Da la espalda al mundo, como Moisés, y entonces podrás agarrar a ese Faraón por la barba. Así pues, toma a este Faraón por la barba y sujétalo con firmeza; combatan valientemente juntos, agarrándose por la barba. Pon el pie en el camino espiritual y renuncia a tu barba. ¿Hasta cuándo te ocuparás de ella? ¡Ah, avanza! Si tu barba solo te causa tormento, no debes preocuparte por ella ni un instante. Quien camina con inteligencia por la senda de la religión descuida su barba. Presta más atención a ti mismo que a tu barba, y haz de tu barba el mantel de la mesa del camino espiritual. En cuanto al agua, el espiritualista solo necesita lágrimas de sangre; en cuanto al corazón, solo necesita un kebab. Si es como el batanero, no ve el sol, y, si es el aguador, no espera la nube de agua.
EL SUFÍ QUE LAVA SU ROPA.
Cuando un sufí iba de vez en cuando a lavar su túnica, sucedía que las nubes oscurecían el mundo. Un día, como la túnica del sufí estaba sucia y él estaba preocupado por el tiempo, fue a la tienda de un tendero para conseguir potasa y, precisamente entonces, aparecieron las nubes. El sufí dijo entonces: «¡Oh nube que te muestras! Desaparece, pues compro pasas a escondidas. ¿Por qué vienes? No compro potasa. ¡Cuánta potasa he perdido por tu culpa! Pero me lavo las manos de ti con jabón».
Cuando un sufí iba de vez en cuando a lavar su túnica, sucedía que las nubes oscurecían el mundo. Un día, como la túnica del sufí estaba sucia y él estaba preocupado por el tiempo, fue a la tienda de un tendero para conseguir potasa y, precisamente entonces, aparecieron las nubes. El sufí dijo entonces: «¡Oh nube que te muestras! Desaparece, pues compro pasas a escondidas. ¿Por qué vienes? No compro potasa. ¡Cuánta potasa he perdido por tu culpa! Pero me lavo las manos de ti con jabón».