Otro pájaro le dijo a la abubilla: «Amo el oro; el amor al oro está en mí como la almendra en su película. Mientras no tenga oro en mi mano como tendría una rosa, no podré florecer deliciosamente como esta flor. El amor al mundo y al oro del mundo me ha llenado de vanos deseos y me ha privado de la inteligencia de las cosas espirituales».
La abubilla respondió: «¡Oh, tú que estás maravillado por el efecto de una forma exterior!, ¡tú cuyo corazón nunca ha visto la aurora del valor real de las cosas! Aprende que no has dejado de ser noctámbulo y que has permanecido, como la hormiga, atrapado por una vana apariencia. Aférrate al sentido de las cosas y no te preocupes por la forma; el sentido es lo esencial, la forma no es más que un estorbo. Sin el color, el oro no sería más que un metal común; sin embargo, te seduce su color como a un niño. Si te aparta de Dios, es para ti un ídolo. ¡Ah!, apártalo de ti; ¡sigue mi consejo! Si nadie saca provecho de tu oro, tú tampoco te beneficiarás de él. Al contrario, si das una limosna de tu oro a un desdichado, ambos sacarán provecho. No eres un Omar ni un Zaïd; pero, si das una limosna, serás un Junaïd. Por medio del oro eres amigo de los hombres; pero si tienes el hombro marcado, es por culpa de tu mulo.
La abubilla respondió: «¡Oh, tú que estás maravillado por el efecto de una forma exterior!, ¡tú cuyo corazón nunca ha visto la aurora del valor real de las cosas! Aprende que no has dejado de ser noctámbulo y que has permanecido, como la hormiga, atrapado por una vana apariencia. Aférrate al sentido de las cosas y no te preocupes por la forma; el sentido es lo esencial, la forma no es más que un estorbo. Sin el color, el oro no sería más que un metal común; sin embargo, te seduce su color como a un niño. Si te aparta de Dios, es para ti un ídolo. ¡Ah!, apártalo de ti; ¡sigue mi consejo! Si nadie saca provecho de tu oro, tú tampoco te beneficiarás de él. Al contrario, si das una limosna de tu oro a un desdichado, ambos sacarán provecho. No eres un Omar ni un Zaïd; pero, si das una limosna, serás un Junaïd. Por medio del oro eres amigo de los hombres; pero si tienes el hombro marcado, es por culpa de tu mulo.
« Cada nuevo mes, tienes que entregar el precio de tu tienda, y ese precio es tu propia alma. Pero tu alma preciosa y tu vida querida te abandonan antes de que puedas ganar una sola moneda en esa tienda. Lo has dado todo, incluso las cosas a las que tu corazón estaba más apegado, para no obtener nada. Pero espero que la fortuna te tienda una escalera bajo la horca. La religión no debe hacer perecer por completo para ti las cosas del mundo, aunque el mundo y la religión apenas se ponen de acuerdo. Buscas el descanso mediante el trabajo y te quejas cuando no lo encuentras. Gasta por todas partes lo que posees, pues solo adquirirás la felicidad en proporción a tu generosidad. Hay que dejar todo lo que existe, incluso hay que renunciar a la vida. Si no puedes renunciar a la vida, mucho menos puedes renunciar a la riqueza, a los honores, a esto y a aquello. Aunque solo tuvieras una manta burda para acostarte, seguiría siendo una barrera que te impediría entrar en la vía espiritual. ¡Oh tú, que conoces la verdad! Quema esa manta. ¿Hasta cuándo actuarás con duplicidad ante Dios? Si no te atreves a quemar hoy esa manta, ¿cómo podrás mañana deshacerte del vasto sudario de la muerte?»
Aquel cuya و, wd, de la palabra خود, khod, ha sido absorbida por la و, wd, de la misma palabra خود, khod, ya no tendrá en absoluto ninguna و, wd. El nombre de la letra و, wd, se compone de las dos letras وا, el alif y el wd. Ahora bien, veo ambas en خاک, khdk, la tierra, y en خون, khün, la sangre. Mira cómo el wd se establece en medio de la sangre, خون, khün, y el alif se envilece en medio del polvo, خاک, khdk.