Islam

Mantic uttaïr, La perdiz

Entonces la perdiz se acercó, contenta y caminando con gracia; salió de su agujero, tímida y como embriagada. Su pico es rojo, su plumaje, de color de aurora, y la sangre le hierve en los ojos. A veces vuela con cinturón y espada, y otras vuelve la cabeza ante la espada. «He permanecido constantemente entre las ruinas —dijo— porque amo mucho las piedras preciosas. El amor por las joyas ha encendido un fuego en mi corazón, y basta para mi felicidad. Cuando se manifiesta el calor de ese fuego, la grava que he tragado se vuelve roja, como si estuviera ensangrentada; y puedo ver que, cuando el fuego produce su efecto, da enseguida a la piedra el color de la sangre. He permanecido entre la piedra y el fuego, inactiva y perpleja. Ardiente y apasionada, como grava, y con el corazón en llamas, duermo sobre la piedra. ¡Oh, amigos míos! Abran los ojos, vean lo que como y cómo duermo. ¿Se puede provocar a quien duerme sobre una piedra y come piedras? Mi corazón está herido, en este penoso estado, por cien aflicciones, porque mi amor por las piedras preciosas me ata a la montaña. Que quien ame algo distinto de las joyas sepa que eso es transitorio; en cambio, el reino de las joyas es una morada eterna; por esencia, están unidas a la montaña; conozco tanto la montaña como la piedra preciosa. Para buscar el diamante, no me quito ni un instante el cinturón ni la espada, cuya hoja jaspeada me ofrece siempre diamantes, y es allí mismo donde los busco. Aún no he encontrado ninguna esencia cuya naturaleza sea superior a la de las piedras preciosas, ni una perla de aguas tan bellas como ellas. Ahora bien, el camino hacia el Simorg es difícil, y mi pie permanece pegado a las piedras preciosas, como si estuviera hundido en el barro. ¿Cómo podría llegar valerosamente hasta el Simorg, con la mano en la cabeza y el pie en el barro? No me aparto del diamante más de lo que el fuego se aparta de su presa; o muero, o encuentro piedras preciosas. La nobleza de mi carácter debe manifestarse, pues quien no la posee carece de valor.»
La abubilla le respondió: «¡Oh tú, que tienes todos los colores de las piedras preciosas! Eres un poco coja y das excusas cojas. La sangre de tu corazón tiñe tus patas y tu pico, y te rebajas buscando joyas. ¿Qué son las joyas, sino piedras de colores? Y, sin embargo, es su amor lo que vuelve de acero tu corazón; sin color, no serían más que piedrecillas comunes. Ahora bien, quien se apega al color (rango) no tiene peso (sangre). Quien posee el perfume no busca el color, así como quien busca la verdadera joya de la cualidad esencial no se conforma con una piedra».
EL ANILLO DE SALOMÓN.
Ninguna piedra tuvo jamás la eminente prerrogativa del engaste del anillo de Salomón. La fama y la reputación de este anillo eran inmensas y, sin embargo, el engaste no era más que una simple piedra que pesaba medio dang. Cuando Salomón puso esta piedra como engaste de su anillo, toda la faz de la tierra quedó bajo su poder. Así vio Salomón establecido su reino; vio los horizontes sometidos a su ley. ¡La extensión de su reino era, pues, inmensa! El viento lo llevaba a todas partes a su antojo, y en realidad solo poseía su piedra de medio dang. Dijo: «Como mi reino y mi gobierno solo se mantienen estables gracias a esta piedra, no quiero que en el mundo espiritual ni en el temporal nadie pueda poseer en adelante un poder semejante».
¡Oh rey mío! Vi claramente con el ojo de la razón este reino precario; es una miniatura del que vendrá después. De ahora en adelante, nunca se lo des a nadie más; no quiero tener nada que ver ni con el ejército ni con el imperio; elijo para siempre la alforja del derviche. Aunque Salomón fue un rey poderoso, por causa de la piedra de su anillo, esa piedra era, sin embargo, lo que detenía su marcha por la vía espiritual.
Así como esa piedra producía ese efecto en Salomón, ¿qué no haría con un ser como tú, pobre perdiz? Y puesto que el diamante es una simple piedra, no lo busques; entrega tu alma solo por el rostro de tu señora; aparta tu corazón de la joya vulgar, ¡oh tú que buscas la verdadera joya!, y persigue siempre al buen joyero.

Fuente Attar, Mantic uttaïr ou le Langage des oiseaux, trad. Garcin de Tassy (1863), archive.org manticuttaroule00goog (OCR corrigé) — traducción I Choose Peace desde el francés · Índice