Un amante fue admitido un día en presencia de su amada, pero, en vez de besarla, sacó un libro de sonetos y se los leyó, describiendo largamente sus perfecciones y encantos, así como el amor que sentía por ella. Su amada le dijo: «Ahora estás en mi presencia, y esos suspiros y esas invocaciones de enamorado son una pérdida de tiempo. No es propio de un verdadero amante perder así el tiempo. Eso demuestra que yo no soy el verdadero objeto de tu afecto, sino que lo que amas de verdad son tus propias efusiones y tus arrebatos extáticos. Veo, por así decirlo, ante mí el agua que tanto tiempo llevo anhelando, y, sin embargo, me la niegas. Estoy, por así decirlo, en Bulgaria, mientras que el objeto de tu amor se encuentra en Cathay. La que es verdaderamente amada es el único objeto de su amante, el Alfa y la Omega de sus deseos. En cuanto a ti, estás absorto en tus propios arrebatos amorosos y a merced de los estados cambiantes de tus propios sentimientos, en lugar de estar absorto en mí».
El verdadero místico no debe detenerse en las meras emociones religiosas subjetivas, sino buscar la unión absoluta con Dios.
Quien se limita a los arrobamientos religiosos no es más que un hombre;
A veces, su arrobamiento es excesivo, a veces insuficiente.
El sufí es, por así decirlo, el «hijo de la estación»,
Pero el puro (Safi) se eleva por encima de la estación y del estado.
Los arrobamientos religiosos dependen de los sentimientos y de la voluntad,
Pero el ser puro renace por el aliento de Jesús.
Amas tus propios arrobamientos, no a Mí;
Solo te vuelves hacia Mí con la esperanza de experimentar arrobamientos.
Aquel que a veces es imperfecto y a veces perfecto
No es adorado por Abraham; es «de los que desaparecen».
Como las estrellas desaparecen y a veces están altas, a veces bajas,
No las amó; «No amo a los que desaparecen».
Aquel que a veces es agradable y a veces desagradable
Es a veces agua, a veces fuego.
Puede ser la morada de la luna, pero no la luna verdadera;
Quien se limita a los arrobamientos religiosos no es más que un hombre;
A veces, su arrobamiento es excesivo, a veces insuficiente.
El sufí es, por así decirlo, el «hijo de la estación»,
Pero el puro (Safi) se eleva por encima de la estación y del estado.
Los arrobamientos religiosos dependen de los sentimientos y de la voluntad,
Pero el ser puro renace por el aliento de Jesús.
Amas tus propios arrobamientos, no a Mí;
Solo te vuelves hacia Mí con la esperanza de experimentar arrobamientos.
Aquel que a veces es imperfecto y a veces perfecto
No es adorado por Abraham; es «de los que desaparecen».
Como las estrellas desaparecen y a veces están altas, a veces bajas,
No las amó; «No amo a los que desaparecen».
Aquel que a veces es agradable y a veces desagradable
Es a veces agua, a veces fuego.
Puede ser la morada de la luna, pero no la luna verdadera;
Como la imagen de una amada, pero no de la mujer viva.
El sufí ordinario es «hijo de la estación»;
Se apega a las estaciones como a un padre,
Pero el puro está sumergido en un amor irresistible.
El hijo de cualquiera nunca es libre de la estación ni del estado.
El puro está sumergido en la luz «que no es engendrada».
«Lo que no engendra ni es engendrado» es Dios.
Busca un amor como este, si estás vivo;
De lo contrario, estás sometido a las estaciones cambiantes.
No contemples tus propias imágenes, bellas o feas,
Contempla tu amor y el objeto de tu deseo.
No contemples el espectáculo de tu debilidad o de tu bajeza,
Contempla el objeto de tu deseo, oh exaltado.
NOTAS:
El sufí ordinario es «hijo de la estación»;
Se apega a las estaciones como a un padre,
Pero el puro está sumergido en un amor irresistible.
El hijo de cualquiera nunca es libre de la estación ni del estado.
El puro está sumergido en la luz «que no es engendrada».
«Lo que no engendra ni es engendrado» es Dios.
Busca un amor como este, si estás vivo;
De lo contrario, estás sometido a las estaciones cambiantes.
No contemples tus propias imágenes, bellas o feas,
Contempla tu amor y el objeto de tu deseo.
No contemples el espectáculo de tu debilidad o de tu bajeza,
Contempla el objeto de tu deseo, oh exaltado.
NOTAS: