Le but est le sens. L'idée d'aujourd'hui explique pourquoi rien de ce que tu vois n'a de signification. Tu ne sais pas à quoi cela sert. Par conséquent, cela n'a aucun sens pour toi. Tout est destiné à ton propre intérêt supérieur. C'est à cela que cela sert ; c'est là son but ; c'est là ce que cela signifie. C'est en reconnaissant cela que tes objectifs deviennent unifiés. C'est en reconnaissant cela que ce que tu vois se voit attribuer un sens.
Tu perçois le monde et tout ce qu'il contient comme significatif en fonction des objectifs de l'ego. Ces objectifs n'ont rien à voir avec ton propre intérêt supérieur, parce que l'ego n'est pas toi. Cette fausse identification te rend incapable de comprendre à quoi sert quoi que ce soit. En conséquence, tu es obligé de t'en servir à mauvais escient. Quand tu croiras cela, tu essaieras de retirer les objectifs que tu as attribués au monde, au lieu d'essayer de les renforcer.
Une autre façon de décrire les objectifs que tu perçois maintenant comme précieux est de dire qu'ils concernent tous des intérêts « personnels ». Puisque tu n'as aucun intérêt personnel, tes objectifs portent en réalité sur rien. En les chérissant, tu n'as donc aucun objectif du tout. Et ainsi tu ne sais pas à quoi sert quoi que ce soit.
Avant que tu puisses donner un sens quelconque aux exercices d'aujourd'hui, une pensée supplémentaire est nécessaire. Aux niveaux les plus superficiels, tu reconnais effectivement un but. Pourtant, le but ne peut pas être compris à ces niveaux. Par exemple, tu comprends qu'un téléphone sert à parler à quelqu'un qui n'est pas physiquement dans ton voisinage immédiat. Ce que tu ne comprends pas, c'est pourquoi tu veux le joindre. Et c'est cela qui rend ton contact avec lui significatif ou non.
Il est essentiel à ton apprentissage d'être prêt à abandonner les objectifs que tu as établis pour tout. La reconnaissance qu'ils sont dépourvus de sens, plutôt que « bons » ou « mauvais », est la seule façon d'y parvenir. L'idée d'aujourd'hui est une étape dans cette direction.
Six périodes d'exercice, chacune d'une durée de deux minutes, sont requises. Chaque période d'exercice doit commencer par une répétition lente de l'idée d'aujourd'hui, suivie d'un regard autour de toi et en laissant ton regard s'arrêter sur tout ce qui attire ton attention, proche ou lointain, « important » ou « sans importance », « humain » ou « non humain ». Avec tes yeux posés sur chaque sujet que tu choisis ainsi, dis, par exemple :
Je ne sais pas à quoi sert cette chaise.
Je ne sais pas à quoi sert ce crayon.
Je ne sais pas à quoi sert cette main.
Dis cela très lentement, sans déplacer tes yeux jusqu'à ce que tu aies terminé l'énoncé. Puis passe au sujet suivant, et applique l'idée d'aujourd'hui comme précédemment.
✨ Résumé & mise en application
Le but secret de chaque chose.
La leçon 25 touche au cœur de la signification: tu ne sais pas à quoi sert quoi que ce soit. Le cours explique que le but est la signification. Si tu ne sais pas à quoi sert une chose, alors cette chose est insignifiante pour toi. Toute chose est pour ton propre intérêt, c'est à cela qu'elle sert. Mais tant que tu perçois le monde selon les buts de l'ego, tu ne peux pas comprendre. L'ego n'est pas toi. Cette fausse identification te rend incapable de comprendre à quoi sert quoi que ce soit, et tu fais forcément mauvais usage de tout.
Le cours te donne un exemple frappant: tu comprends qu'un téléphone sert à parler à quelqu'un qui n'est pas physiquement présent. Mais ce que tu ne comprends pas, c'est pour quoi tu veux le joindre. C'est cela qui rend ton contact signifiant ou non. De la même manière, tu crois connaître le but des choses, mais tu te trompes. L'exercice consiste à regarder autour de toi en reconnaissant que tu ne sais pas à quoi sert ce que tu vois. Tu laisses chaque chose être ce qu'elle est, sans lui imposer un but que tu as fabriqué. C'est la condition pour qu'un seul but unifié émerge dans ta perception.
Cette leçon approfondit la précédente. La leçon 24 t'a fait prendre conscience que tu ne perçois pas ton propre intérêt; la leçon 25 applique cette même ignorance aux objets du monde. Le but de l'ego a été retiré, mais le véritable but n'a pas encore été découvert. Les leçons 26-30 prépareront cette découverte en abordant l'invulnérabilité, le désir de voir, et la présence de Dieu dans tout ce que tu vois. C'est un chemin qui mène de l'ignorance à la lumière.
Mise en application :
Trois ou quatre périodes d'exercice. Regarde autour de toi, nomme chaque chose que tu vois, et ajoute: « Je ne sais pas à quoi sert cette ___. » Ne cherche pas à comprendre ou à trouver un but. Contente-toi de reconnaître que tu ne sais pas. Laisse chaque chose dans cet espace de non-savoir. C'est ainsi que le vrai but pourra un jour se révéler.
Accepte ton ignorance. C'est le sol le plus fertile pour que la connaissance puisse germer.
S'enregistrer pour recevoir par Email ou Telegram quotidiennement et gérer mes préférences
Je m'inscris gratuitement →