Que mon âme soit le prix de vierges au teint clair et réservées, qui jouèrent avec moi tandis que j’embrassais la Pierre et le Pilier !
Lorsque tu te perdras à leur poursuite, tu ne trouveras d’autre guide que leur parfum, la plus douce des traces.
Aucune nuit sans lune ne m’a enveloppé de ténèbres sans que je me souvienne d’elles et ne voyage au clair de lune.
Ce n’est que lorsque je marche en leur compagnie de cavaliers que la nuit me semble pareille au soleil du matin.
Mon amour m’incita à folâtrer avec l’une d’elles, une beauté qui n’a pas sa pareille parmi les humains.
Si elle dévoile sa bouche, elle te montrera ce qui étincelle comme le soleil d’un éclat immuable.
La blancheur de son front est celle du soleil, la noirceur des cheveux sur son front, celle de la nuit : elle est la plus merveilleuse des formes — soleil et nuit tout ensemble !
Par elle, nous sommes en plein jour durant la nuit et dans une nuit de cheveux à midi.
Lorsque tu te perdras à leur poursuite, tu ne trouveras d’autre guide que leur parfum, la plus douce des traces.
Aucune nuit sans lune ne m’a enveloppé de ténèbres sans que je me souvienne d’elles et ne voyage au clair de lune.
Ce n’est que lorsque je marche en leur compagnie de cavaliers que la nuit me semble pareille au soleil du matin.
Mon amour m’incita à folâtrer avec l’une d’elles, une beauté qui n’a pas sa pareille parmi les humains.
Si elle dévoile sa bouche, elle te montrera ce qui étincelle comme le soleil d’un éclat immuable.
La blancheur de son front est celle du soleil, la noirceur des cheveux sur son front, celle de la nuit : elle est la plus merveilleuse des formes — soleil et nuit tout ensemble !
Par elle, nous sommes en plein jour durant la nuit et dans une nuit de cheveux à midi.
1. « Les vierges », c’est-à-dire les sciences divines incarnées dans le monde des similitudes.
« Comme je les embrassais », etc., c’est-à-dire dans la station de l’allégeance divine.
2. « Leur parfum », c’est-à-dire leurs traces dans le cœur des gnostiques qui les connaissent.
3. « Nulle nuit sans lune », c’est-à-dire les ténèbres de l’ignorance ou de la perplexité.
7. « La noirceur des cheveux sur son front », c’est-à-dire les sciences mystérieuses dont elle est porteuse, par exemple les traditions relatives à l’assimilation.
8. « Nous sommes en plein jour pendant la nuit », etc., c’est-à-dire qu’au fond, l’invisibilité de Dieu est Sa visibilité, et Sa visibilité est Son invisibilité, si nous considérons Dieu et non notre propre raison.
« Comme je les embrassais », etc., c’est-à-dire dans la station de l’allégeance divine.
2. « Leur parfum », c’est-à-dire leurs traces dans le cœur des gnostiques qui les connaissent.
3. « Nulle nuit sans lune », c’est-à-dire les ténèbres de l’ignorance ou de la perplexité.
7. « La noirceur des cheveux sur son front », c’est-à-dire les sciences mystérieuses dont elle est porteuse, par exemple les traditions relatives à l’assimilation.
8. « Nous sommes en plein jour pendant la nuit », etc., c’est-à-dire qu’au fond, l’invisibilité de Dieu est Sa visibilité, et Sa visibilité est Son invisibilité, si nous considérons Dieu et non notre propre raison.