Notre conversation entre al-Ḥadítha et al-Karkh me rappelle le temps de la jeunesse et son apogée.
Je me suis dit : « Après cinquante ans, quand, à force de longues méditations, je serai devenu aussi faible qu’un jeune oiseau,
Elle me rappelle le voisinage de Salʿ et de Ḥájir, et me remet en mémoire le temps de la jeunesse et son apogée,
Ainsi que la conduite des chameaux par monts et par vaux, et
le feu que j’allumais pour eux en frottant ensemble l’ʿafár et le markh. »
Je me suis dit : « Après cinquante ans, quand, à force de longues méditations, je serai devenu aussi faible qu’un jeune oiseau,
Elle me rappelle le voisinage de Salʿ et de Ḥájir, et me remet en mémoire le temps de la jeunesse et son apogée,
Ainsi que la conduite des chameaux par monts et par vaux, et
le feu que j’allumais pour eux en frottant ensemble l’ʿafár et le markh. »
1–3. Il dit : « Notre louange à Dieu, qui rend compte de la Révélation divine, me rappelle le temps du pèlerinage, à la station où les voiles furent déchirés et levés de devant moi par des actes de dévotion qui suscitèrent des sentiments et des aspirations spirituels dont je n’avais pas conscience ; elle me ramène de mon état présent, où j’agis à visage découvert sans avoir conscience de la conscience, à mon ancien état, où j’agissais sous le voile. »
4. « Mon feu qui s’embrase », etc., c’est-à-dire les choses engendrées par des causes secondaires voilées, qui déguisent doublement la réalité.
4. « Mon feu qui s’embrase », etc., c’est-à-dire les choses engendrées par des causes secondaires voilées, qui déguisent doublement la réalité.