Ah, si je savais quel cœur ils portaient !
Et si mon cœur savait par quel col de montagne ils passaient !
Penses-tu qu’ils soient en sécurité ou qu’ils soient morts ?
Les amants s’égarent dans l’amour et s’y empêtrent.
Et si mon cœur savait par quel col de montagne ils passaient !
Penses-tu qu’ils soient en sécurité ou qu’ils soient morts ?
Les amants s’égarent dans l’amour et s’y empêtrent.
1. « Elles », c’est-à-dire les Idées divines, dont les cœurs (des gnostiques) sont éperdument épris, qui égarent les esprits et pour lesquelles les hommes pieux accomplissent leurs œuvres de dévotion.
« Quel cœur » : il fait allusion au cœur parfait de Muhammad, car il n’est pas limité par les stations. Il est néanmoins possédé par les Idées divines, car elles le recherchent et lui-même les recherche. Elles ne peuvent savoir qu’elles le possèdent, puisqu’elles appartiennent à son essence, en tant qu’il ne voit en elles rien d’autre que sa propre nature.
2. « Quel col elles franchirent », c’est-à-dire dans quel cœur de gnostique elles pénétrèrent lorsqu’elles disparurent du mien. Le « col » désigne une « station », qui est fixe, par opposition à un « état », qui est éphémère.
3. Les Idées divines, en tant qu’Idées, n’existent que dans l’existence de celui qui les contemple ; elles sont « mortes » dans la mesure où celui qui les contemple n’existe pas.
4. Les amants sont tiraillés entre deux choses opposées, car l’amant souhaite être en accord avec le Bien-Aimé et souhaite aussi s’unir à Lui, de sorte que si le Bien-Aimé souhaite se séparer de l’amant, celui-ci se trouve dans une impasse.
« Quel cœur » : il fait allusion au cœur parfait de Muhammad, car il n’est pas limité par les stations. Il est néanmoins possédé par les Idées divines, car elles le recherchent et lui-même les recherche. Elles ne peuvent savoir qu’elles le possèdent, puisqu’elles appartiennent à son essence, en tant qu’il ne voit en elles rien d’autre que sa propre nature.
2. « Quel col elles franchirent », c’est-à-dire dans quel cœur de gnostique elles pénétrèrent lorsqu’elles disparurent du mien. Le « col » désigne une « station », qui est fixe, par opposition à un « état », qui est éphémère.
3. Les Idées divines, en tant qu’Idées, n’existent que dans l’existence de celui qui les contemple ; elles sont « mortes » dans la mesure où celui qui les contemple n’existe pas.
4. Les amants sont tiraillés entre deux choses opposées, car l’amant souhaite être en accord avec le Bien-Aimé et souhaite aussi s’unir à Lui, de sorte que si le Bien-Aimé souhaite se séparer de l’amant, celui-ci se trouve dans une impasse.