Hindouisme

Tulsidas, Ramayana, Uttar-kând, Dohâ 7

Sumitri étreignit son fils, se souvenant de son dévouement aux pieds de Râma.
Kaikeyi aussi étreignit Râma, mais le cœur douloureusement troublé.
Lakshman étreignit toutes les dames royales et reçut avec joie leur bénédiction ; mais, bien qu’il étreignît Kaikeyi encore et encore, son angoisse ne cessa pas.
Sita salua chacune de ses belles-mères et se réjouit grandement de leur baiser les pieds.
Elles s’enquirent de son bien-être et invoquèrent sur elle cette bénédiction : « Que votre heureuse vie conjugale dure à jamais. »
Tous contemplèrent le visage pareil au lotus de Raghupati et, par égard pour le caractère propice du jour, retinrent les larmes qui leur montaient aux yeux.
Elles agitèrent au-dessus de sa tête leurs plateaux d’or et leurs lampes rituelles, puis contemplèrent encore et encore sa divine personne.
Elles répandirent tout autour de lui toutes sortes d’offrandes, le cœur rempli d’une félicité suprême.
À maintes reprises, Kausalya fixa son regard sur Râma, si compatissant et si vaillant, et se demanda en elle-même : « Comment a-t-il pu tuer le roi de Lankâ ? Mes deux garçons sont si délicats et graciles ; est-il possible qu’ils aient tué les plus redoutables champions du démon ? »
Dohâ 8.
Son cœur maternel débordait de félicité tandis qu’elle contemplait le Seigneur, Lakshman et Sita, et tous ses membres frémissaient d’émotion.
Chaupai
Vibhishan, Sugriva, Nala et Nila, Jambavan et le généreux Angad, avec Hanuman et tous les autres chefs des singes, prirent de belles formes humaines. Animés de la plus profonde dévotion, chacun raconta l’amour de Bharat, son ascèse et son vœu. Lorsqu’ils virent le mode de vie des citoyens, ils firent aussi leur éloge pour leur attachement aux pieds de leur Seigneur. Alors Râma réunit tous ses compagnons et leur ordonna de baiser les pieds du saint. « Le guru Vasishtha est hautement vénéré par toute ma lignée ; c’est grâce à sa faveur que nous avons vaincu les démons au combat. Mais écoutez, saint maître, tous ces compagnons ont été le radeau qui m’a porté sain et sauf à travers les flots du combat. Pour moi, ils ont risqué leur vie et ils me sont plus chers encore que Bharat. » En entendant les paroles du Seigneur, tous furent profondément émus. À chaque instant naissait un nouvel émerveillement.
Puis ils inclinèrent la tête aux pieds de Kausalyā, qui se réjouit de leur accorder sa bénédiction, en disant : « Vous m’êtes aussi chers que Rāma. » Le ciel fut obscurci par des averses de fleurs tandis que la Source de joie prenait le chemin du palais, et que toutes les plus belles femmes de la ville montaient sur les toits pour le voir.
Chaupai
Elles préparèrent toutes sortes de coupes d’or, qu’elles emportèrent et déposèrent chacune devant sa porte. Elles s’affairèrent à confectionner des guirlandes de fleurs, des drapeaux et des bannières, tout pour offrir un spectacle réjouissant. Les routes furent arrosées de parfums, et d’innombrables dessins rituels furent tracés puis garnis des plus belles perles. Toutes sortes de préparatifs festifs furent entrepris ; la ville était en fête et l’on entendait toutes sortes de musiques. En divers endroits, les femmes répandaient leurs offrandes sur son passage, appelant sur lui leurs bénédictions, le cœur débordant de joie. Des jeunes filles balançaient au-dessus de sa tête leurs plateaux d’or et leurs lampes sacrificielles, chantant doucement ; elles lui présentaient des plateaux, remède à tous les maux, lui, le Soleil qui fait croître le lotus de la lignée de Raghu. La beauté, la richesse et la magnificence de la ville auraient fourni matière aux Védas, à Śeṣa-nāga ou à Śāradā ; mais le spectacle était trop grand même pour eux : comment donc un homme pourrait-il, Umā, en décrire la gloire ?
L’absence de Rāma, telle la chaleur du soleil, avait flétri les belles aux allures de lys dans le lac d’Avadh ; au coucher du soleil, elles s’épanouirent de nouveau à la vue de Rāma, dieu de la lune. Tous les présages de bon augure imaginables se produisirent et la musique résonna dans le ciel, tandis que le Seigneur Dieu se dirigeait vers le palais, père rendu à son peuple.
Chaupai
Le Seigneur savait que Kaikeyi avait honte et se rendit d’abord chez elle, Bhavani. Après l’avoir consolée et l’avoir pleinement rassurée, Hari poursuivit vers ses propres appartements. Le Tout-Miséricordieux entra dans le palais, et tous les hommes et toutes les femmes de la ville furent de nouveau heureux. Le guru Vasishtha convoqua alors les brahmanes. « Le jour et l’heure sont maintenant des plus favorables ; donnez l’heureuse nouvelle, ô vous tous, brahmanes, que Ramchandra monte aujourd’hui sur le trône. » À ces paroles bienveillantes de Vasishtha, les brahmanes furent tous très heureux, et leur multitude répondit comme il convenait : « Le couronnement de Rāma est le souhait du monde entier. Maintenant, meilleur des saints, ne tardez pas, mais marquez le roi du signe de la souveraineté. »
Le saint donna alors ses ordres à Sumantra, qui, dès qu’il les eut entendus, partit avec joie et fit rapidement préparer une multitude de chars, d’éléphants et de chevaux. Puis il dépêcha des messagers dans toutes les directions pour emprunter des provisions de toutes sortes de bonnes choses, et enfin vint lui-même avec joie et inclina la tête aux pieds de Vasishtha.
Chaupai
Lorsque la ville d’Avadh eut été décorée, les dieux firent pleuvoir sans interruption une pluie de fleurs. Rama appela ses serviteurs et leur ordonna : « Allez d’abord aider mes compagnons à prendre leur bain. » À cet ordre, ses gens partirent dans toutes les directions et baignèrent rapidement Sugriva et les autres. Ensuite, le très miséricordieux Rama fit venir Bharat et, de ses propres mains, dénoua son chignon noué ; puis le Seigneur entreprit de baigner ses trois frères, lui-même, le bienveillant Raghu-rai, protecteur de toutes les âmes pieuses. La félicité de Bharat, l’humilité du Seigneur : cent myriades de serpents Sesh ne pourraient les décrire. Enfin, Rama dénoua sa propre chevelure emmêlée et, après avoir reçu la permission du guru, se baigna lui-même. Après son bain, le Seigneur revêtit ses parures ; la beauté de chacun de ses membres surpassait celle de mille myriades de Kâma.
Aussitôt, Janaki fut accompagnée au bain avec tout le respect qui lui était dû par ses belles-mères, qui la revêtirent d’habits célestes et la parèrent de riches joyaux en chaque partie du corps. Lorsqu’elle resplendit à la gauche de Rama, telle la déesse Lakshmi elle-même, pleine de beauté et de bonté, les dames de la cour furent toutes transportées de joie à cette vue et estimèrent que leur vie avait valu la peine d’être vécue. Écoute, Garur : en cette occasion, Brahma, Siva et tous les dieux et les saints montèrent dans leurs chars et vinrent contempler le Bienheureux.

Source The Râmâyana of Tulsi Dâs, trad. F. S. Growse, 1883, archive.org — traduction I Choose Peace depuis l’anglais · Sommaire