Je ne désire ni richesse, ni mérite religieux, ni plaisirs sensuels, ni délivrance du cycle des renaissances ; je souhaite seulement pouvoir, à chaque nouvelle naissance, persévérer dans mon amour pour Râma. Telle est la faveur que je sollicite, et rien d’autre.
Chaupâi.
Râma connaît ma méchanceté ; les gens me tiennent pour la ruine de mon seigneur et maître. Par Votre faveur, que mon dévouement aux pieds de Sîtâ et de Râma croisse davantage chaque jour. Bien que le nuage la délaisse toute sa vie et, tandis qu’elle implore la pluie, fasse tomber sur elle tonnerre et grêle, si le chatak cessait de le solliciter, il serait méprisé ; il persévère dans son affection et reçoit de grands honneurs. De même que le feu purifie l’or, que mon vœu aux pieds de mon bien-Aimé résiste à toutes les épreuves. » À la parole de Bharata répondit une voix douce et bienfaisante, venue du milieu de la Tribeni : « Fils Bharata, tu es parfaitement droit ; Ton amour pour les pieds de Râma est insondable. Tu t’affliges sans raison ; personne n’est aussi cher à Râma que Toi. »
Chaupâi.
Râma connaît ma méchanceté ; les gens me tiennent pour la ruine de mon seigneur et maître. Par Votre faveur, que mon dévouement aux pieds de Sîtâ et de Râma croisse davantage chaque jour. Bien que le nuage la délaisse toute sa vie et, tandis qu’elle implore la pluie, fasse tomber sur elle tonnerre et grêle, si le chatak cessait de le solliciter, il serait méprisé ; il persévère dans son affection et reçoit de grands honneurs. De même que le feu purifie l’or, que mon vœu aux pieds de mon bien-Aimé résiste à toutes les épreuves. » À la parole de Bharata répondit une voix douce et bienfaisante, venue du milieu de la Tribeni : « Fils Bharata, tu es parfaitement droit ; Ton amour pour les pieds de Râma est insondable. Tu t’affliges sans raison ; personne n’est aussi cher à Râma que Toi. »