En songeant à mes actes passés et à ma naissance, et considérant de nouveau la grandeur du Seigneur, tout homme en ce monde qui n’adore pas les pieds de Raghubir doit être sous l’emprise d’une illusion surnaturelle.
Faux, lâche, vil d’esprit et de basse naissance que je suis, un parfait paria au regard des lois de Dieu comme de la société ; depuis que Rama m’a fait sien, je suis devenu la gloire du monde. » Après avoir été témoin de son dévouement et entendu sa gracieuse humilité, le frère cadet de Lakshman l’embrassa à son tour.
Le Nishad se présenta ensuite par son nom et salua respectueusement les dames royales. Elles l’accueillirent comme elles auraient accueilli Lakshman et lui donnèrent leur bénédiction : « Puisses-tu vivre heureux pendant des millions d’années. » Les citoyens furent eux aussi aussi heureux de le voir que s’il avait été Lakshman, et s’écrièrent : « En voilà un qui a aimé pour de bon ; le frère même de Rama l’a pris dans ses bras et l’a embrassé. » Lorsque le Nishad les entendit ainsi exalter sa bonne fortune, son cœur se réjouit tandis qu’il leur montrait le chemin.
Dohâ 189
Sur un signe, tous ses serviteurs, ayant appris la volonté de leur maître, partirent et préparèrent des tentes sous les arbres ainsi que des abris près des étangs, des jardins et des bosquets.
Chaupâi
Lorsque Bharat aperçut la ville de Sringavera, l’émotion le submergea et tous ses membres furent saisis de tremblements. Appuyé sur le Nishad, il offrait un spectacle aussi beau que si l’Humilité incarnée et l’Amour s’étaient rencontrés. Ainsi Bharat, accompagné de toute son armée, alla contempler le fleuve du Gange, purificateur de la terre. En se prosternant devant le gué où Rama avait traversé, il fut comme ravi en extase, comme s’il avait rencontré Rama en personne. Les citoyens s’inclinèrent profondément et contemplèrent avec ravissement le fleuve divin ; après s’être baignés, ils prièrent, les mains jointes : « Puisse notre amour pour les pieds de Ramchandra ne jamais diminuer. » Bharat s’écria : « Tes sables, ô Ganga, dispensent tout bonheur et sont pour tes dévots la véritable vache d’abondance ; les mains jointes, je te demande cette grâce : une dévotion inaltérable envers Sita et Rama. »
Faux, lâche, vil d’esprit et de basse naissance que je suis, un parfait paria au regard des lois de Dieu comme de la société ; depuis que Rama m’a fait sien, je suis devenu la gloire du monde. » Après avoir été témoin de son dévouement et entendu sa gracieuse humilité, le frère cadet de Lakshman l’embrassa à son tour.
Le Nishad se présenta ensuite par son nom et salua respectueusement les dames royales. Elles l’accueillirent comme elles auraient accueilli Lakshman et lui donnèrent leur bénédiction : « Puisses-tu vivre heureux pendant des millions d’années. » Les citoyens furent eux aussi aussi heureux de le voir que s’il avait été Lakshman, et s’écrièrent : « En voilà un qui a aimé pour de bon ; le frère même de Rama l’a pris dans ses bras et l’a embrassé. » Lorsque le Nishad les entendit ainsi exalter sa bonne fortune, son cœur se réjouit tandis qu’il leur montrait le chemin.
Dohâ 189
Sur un signe, tous ses serviteurs, ayant appris la volonté de leur maître, partirent et préparèrent des tentes sous les arbres ainsi que des abris près des étangs, des jardins et des bosquets.
Chaupâi
Lorsque Bharat aperçut la ville de Sringavera, l’émotion le submergea et tous ses membres furent saisis de tremblements. Appuyé sur le Nishad, il offrait un spectacle aussi beau que si l’Humilité incarnée et l’Amour s’étaient rencontrés. Ainsi Bharat, accompagné de toute son armée, alla contempler le fleuve du Gange, purificateur de la terre. En se prosternant devant le gué où Rama avait traversé, il fut comme ravi en extase, comme s’il avait rencontré Rama en personne. Les citoyens s’inclinèrent profondément et contemplèrent avec ravissement le fleuve divin ; après s’être baignés, ils prièrent, les mains jointes : « Puisse notre amour pour les pieds de Ramchandra ne jamais diminuer. » Bharat s’écria : « Tes sables, ô Ganga, dispensent tout bonheur et sont pour tes dévots la véritable vache d’abondance ; les mains jointes, je te demande cette grâce : une dévotion inaltérable envers Sita et Rama. »
Dohâ 190
Lorsque Bharat eut ainsi pris son bain et appris que toutes ses mères s’étaient baignées elles aussi, il reçut la permission du Guru et les conduisit à leurs tentes.
Chaupâi
Partout où les gens avaient dressé leurs tentes, Bharat prit grand soin de chacun d’eux. Après avoir rendu hommage au Guru et obtenu sa permission, les deux frères se rendirent auprès de la mère de Rama. Alors Bharat, après avoir baisé leurs pieds, rendit hommage à toutes les reines en leur adressant de nombreuses paroles tendres ; puis, les confiant aux soins attentifs de son frère, il partit avec le Nishad. Ils marchaient main dans la main ; son corps défaillait sous l’excès d’amour, tandis qu’il suppliait son compagnon de lui montrer l’endroit, afin que le désir ardent de ses yeux et de son âme fût quelque peu apaisé : le lieu où Sita, Rama et Lakshman avaient passé la nuit. Tandis qu’il parlait, ses yeux débordaient de larmes et le Nishad, profondément affligé par ses paroles, le conduisit aussitôt à l’endroit,
Dohâ 191
où Raghubar s’était reposé sous le vénérable arbre sinsipa. Avec une grande révérence et dévotion, Bharat se prosterna.
Chaupâi
Lorsqu’il aperçut la couche d’herbe ravissante, il s’inclina de nouveau et en fit le tour avec révérence. Il posa sur ses yeux la poussière des empreintes de pas, dans un élan de dévotion indescriptible. Puis, voyant deux ou trois paillettes d’or, il les plaça sur sa tête comme des reliques de Sita. Les yeux ruisselants et le cœur douloureux, il s’adressa ainsi en termes doux à son compagnon : « En l’absence de Sita, ils sont ternes et sans éclat, et tous les habitants d’Avadh sont pareillement accablés de chagrin. À qui puis-je comparer son père, Janak, qui connaissait à la fois tous les plaisirs de la vie et toute la philosophie ? Son beau-père, le monarque solaire de la race solaire, faisait envie même au seigneur du ciel. Son époux est le bien-aimé Raghunath, dont la seule grandeur fait la grandeur de chacun. »
Lorsque Bharat eut ainsi pris son bain et appris que toutes ses mères s’étaient baignées elles aussi, il reçut la permission du Guru et les conduisit à leurs tentes.
Chaupâi
Partout où les gens avaient dressé leurs tentes, Bharat prit grand soin de chacun d’eux. Après avoir rendu hommage au Guru et obtenu sa permission, les deux frères se rendirent auprès de la mère de Rama. Alors Bharat, après avoir baisé leurs pieds, rendit hommage à toutes les reines en leur adressant de nombreuses paroles tendres ; puis, les confiant aux soins attentifs de son frère, il partit avec le Nishad. Ils marchaient main dans la main ; son corps défaillait sous l’excès d’amour, tandis qu’il suppliait son compagnon de lui montrer l’endroit, afin que le désir ardent de ses yeux et de son âme fût quelque peu apaisé : le lieu où Sita, Rama et Lakshman avaient passé la nuit. Tandis qu’il parlait, ses yeux débordaient de larmes et le Nishad, profondément affligé par ses paroles, le conduisit aussitôt à l’endroit,
Dohâ 191
où Raghubar s’était reposé sous le vénérable arbre sinsipa. Avec une grande révérence et dévotion, Bharat se prosterna.
Chaupâi
Lorsqu’il aperçut la couche d’herbe ravissante, il s’inclina de nouveau et en fit le tour avec révérence. Il posa sur ses yeux la poussière des empreintes de pas, dans un élan de dévotion indescriptible. Puis, voyant deux ou trois paillettes d’or, il les plaça sur sa tête comme des reliques de Sita. Les yeux ruisselants et le cœur douloureux, il s’adressa ainsi en termes doux à son compagnon : « En l’absence de Sita, ils sont ternes et sans éclat, et tous les habitants d’Avadh sont pareillement accablés de chagrin. À qui puis-je comparer son père, Janak, qui connaissait à la fois tous les plaisirs de la vie et toute la philosophie ? Son beau-père, le monarque solaire de la race solaire, faisait envie même au seigneur du ciel. Son époux est le bien-aimé Raghunath, dont la seule grandeur fait la grandeur de chacun. »
Dohâ 192
Je contemple la couche de Sita, cette épouse dévouée, ce joyau parmi les femmes vertueuses, et mon cœur ne se brise pas d’émotion : il est sûrement plus dur qu’un coup de foudre.
Chaupâi
Lakshman, si jeune et si beau, fait pour être choyé : jamais il n’y eut, il n’y a et il n’y aura de frère pareil. Tant aimé du peuple, chéri de son père et de sa mère, et aussi cher à Rama et à Sita que leur propre vie ; modèle de délicatesse, le plus frêle des jeunes garçons, dont le corps n’a jamais été exposé au vent brûlant : comment peut-il supporter les épreuves de la forêt ? Ô, mon cœur ferait honte à un million de coups de foudre par sa dureté ! Dès sa naissance, Rama fut la lumière du monde, un océan de beauté, de vertu et de toutes les qualités. L’amabilité de Rama faisait la joie de ses sujets, de sa maisonnée, de son Guru, de son père, de sa mère et de tous. Même ses ennemis faisaient l’éloge de Rama ; la courtoisie de ses paroles et de ses manières ravissait tous les cœurs. Pas même un million de Sarasvatis, ni cent millions de Sesh-nags, ne pourraient énumérer toutes les vertus de mon seigneur.
Dohâ 193
L’image de la félicité, le joyau de la famille des Raghus, le réservoir de toutes les joies de bon augure, dormit à même le sol, sur cette herbe répandue : que les voies de la Providence sont merveilleuses !
Chaupâi
Je contemple la couche de Sita, cette épouse dévouée, ce joyau parmi les femmes vertueuses, et mon cœur ne se brise pas d’émotion : il est sûrement plus dur qu’un coup de foudre.
Chaupâi
Lakshman, si jeune et si beau, fait pour être choyé : jamais il n’y eut, il n’y a et il n’y aura de frère pareil. Tant aimé du peuple, chéri de son père et de sa mère, et aussi cher à Rama et à Sita que leur propre vie ; modèle de délicatesse, le plus frêle des jeunes garçons, dont le corps n’a jamais été exposé au vent brûlant : comment peut-il supporter les épreuves de la forêt ? Ô, mon cœur ferait honte à un million de coups de foudre par sa dureté ! Dès sa naissance, Rama fut la lumière du monde, un océan de beauté, de vertu et de toutes les qualités. L’amabilité de Rama faisait la joie de ses sujets, de sa maisonnée, de son Guru, de son père, de sa mère et de tous. Même ses ennemis faisaient l’éloge de Rama ; la courtoisie de ses paroles et de ses manières ravissait tous les cœurs. Pas même un million de Sarasvatis, ni cent millions de Sesh-nags, ne pourraient énumérer toutes les vertus de mon seigneur.
Dohâ 193
L’image de la félicité, le joyau de la famille des Raghus, le réservoir de toutes les joies de bon augure, dormit à même le sol, sur cette herbe répandue : que les voies de la Providence sont merveilleuses !
Chaupâi