Tournant sans cesse son regard troublé vers Sita et ses deux beaux fils, il les serra à plusieurs reprises contre son cœur, dans une poignante effusion d’amour.
Dans son agitation, il ne pouvait parler ; le chagrin le submergeait et son cœur était en proie à une angoisse sauvage. Après s’être incliné avec la plus vive affection à ses pieds, Raghunath se releva et demanda la permission de partir. « Père, donne-moi ta bénédiction et tes ordres ; pourquoi tant d’effroi en cette heure de réjouissance ? Un attachement excessif, sire, à tout objet aimé fait perdre son honneur et attire le déshonneur. » Alors, le roi consumé d’amour se leva, prit Raghupati par le bras et le fit asseoir : « Écoute, mon fils ; les sages disent que Rama est le seigneur de toute la création, animée ou inanimée ; que Dieu, après avoir pesé les bonnes et les mauvaises actions et les avoir considérées en son mental, en répartit les fruits, et que l’auteur récolte les fruits de ses propres actes : telle est la doctrine des Écritures et le verdict des hommes.
Dans son agitation, il ne pouvait parler ; le chagrin le submergeait et son cœur était en proie à une angoisse sauvage. Après s’être incliné avec la plus vive affection à ses pieds, Raghunath se releva et demanda la permission de partir. « Père, donne-moi ta bénédiction et tes ordres ; pourquoi tant d’effroi en cette heure de réjouissance ? Un attachement excessif, sire, à tout objet aimé fait perdre son honneur et attire le déshonneur. » Alors, le roi consumé d’amour se leva, prit Raghupati par le bras et le fit asseoir : « Écoute, mon fils ; les sages disent que Rama est le seigneur de toute la création, animée ou inanimée ; que Dieu, après avoir pesé les bonnes et les mauvaises actions et les avoir considérées en son mental, en répartit les fruits, et que l’auteur récolte les fruits de ses propres actes : telle est la doctrine des Écritures et le verdict des hommes.