Et le Bienheureux s’adressa ainsi aux bhikkhus :
« C’est parce que nous ne comprenions pas les quatre nobles vérités, ô bhikkhus, que nous avons dû errer si longtemps sur le pénible chemin du samsâra, vous comme moi.
« Par le contact, la pensée naît de la sensation et renaît par la reproduction de sa forme. Partant des formes les plus simples, l’esprit s’élève et retombe selon les actes accomplis, mais les aspirations d’un Bodhisatta suivent la voie droite de la sagesse et de la droiture, jusqu’à ce qu’elles atteignent l’éveil parfait dans le Buddha.
« Toutes les créatures sont ce qu’elles sont en vertu du karma de leurs actes accomplis dans leurs existences passées et présentes.
« La nature rationnelle de l’homme est une étincelle de la vraie lumière ; c’est le premier pas sur la voie ascendante. Mais de nouvelles naissances sont nécessaires pour assurer l’ascension jusqu’au sommet de l’existence, l’éveil de l’esprit et du cœur, où l’on acquiert la lumière incommensurable de la compréhension morale, source de toute droiture.
« Ayant atteint cette naissance supérieure, j’ai trouvé la vérité et je vous ai enseigné le noble chemin qui mène à la cité de la paix.
« Je vous ai montré la voie qui conduit au lac d’Ambroisie, lequel lave tout désir mauvais.
« Je vous ai donné la boisson rafraîchissante appelée la perception de la vérité ; celui qui en boit devient libre de l’agitation, de la passion et des mauvaises actions.
« C’est parce que nous ne comprenions pas les quatre nobles vérités, ô bhikkhus, que nous avons dû errer si longtemps sur le pénible chemin du samsâra, vous comme moi.
« Par le contact, la pensée naît de la sensation et renaît par la reproduction de sa forme. Partant des formes les plus simples, l’esprit s’élève et retombe selon les actes accomplis, mais les aspirations d’un Bodhisatta suivent la voie droite de la sagesse et de la droiture, jusqu’à ce qu’elles atteignent l’éveil parfait dans le Buddha.
« Toutes les créatures sont ce qu’elles sont en vertu du karma de leurs actes accomplis dans leurs existences passées et présentes.
« La nature rationnelle de l’homme est une étincelle de la vraie lumière ; c’est le premier pas sur la voie ascendante. Mais de nouvelles naissances sont nécessaires pour assurer l’ascension jusqu’au sommet de l’existence, l’éveil de l’esprit et du cœur, où l’on acquiert la lumière incommensurable de la compréhension morale, source de toute droiture.
« Ayant atteint cette naissance supérieure, j’ai trouvé la vérité et je vous ai enseigné le noble chemin qui mène à la cité de la paix.
« Je vous ai montré la voie qui conduit au lac d’Ambroisie, lequel lave tout désir mauvais.
« Je vous ai donné la boisson rafraîchissante appelée la perception de la vérité ; celui qui en boit devient libre de l’agitation, de la passion et des mauvaises actions.
« Les dieux eux-mêmes envient la félicité de celui qui a échappé aux flots de la passion et a gagné les rives du Nirvâna. Son cœur est purifié de toute souillure et libre de toute illusion.
« Il est semblable au lotus qui pousse dans l’eau, sans qu’une seule goutte d’eau adhère à ses pétales.
« L’homme qui suit la noble voie vit dans le monde, et pourtant son cœur n’est pas souillé par les désirs mondains.
« Celui qui ne voit pas les quatre nobles vérités, qui ne comprend pas les trois caractéristiques et ne s’est pas établi dans l’incréé, a encore un long chemin à parcourir, à travers des naissances répétées, dans le désert de l’ignorance et ses mirages d’illusion, et dans le bourbier de l’erreur.
« Mais à présent que vous avez acquis la compréhension, la cause de nouvelles migrations et de nouveaux égarements a disparu. Le but est atteint. Le désir égoïste est détruit, et la vérité est réalisée.
« Voilà la véritable délivrance ; voilà le salut ; voilà le ciel et la félicité d’une vie immortelle. »
« Il est semblable au lotus qui pousse dans l’eau, sans qu’une seule goutte d’eau adhère à ses pétales.
« L’homme qui suit la noble voie vit dans le monde, et pourtant son cœur n’est pas souillé par les désirs mondains.
« Celui qui ne voit pas les quatre nobles vérités, qui ne comprend pas les trois caractéristiques et ne s’est pas établi dans l’incréé, a encore un long chemin à parcourir, à travers des naissances répétées, dans le désert de l’ignorance et ses mirages d’illusion, et dans le bourbier de l’erreur.
« Mais à présent que vous avez acquis la compréhension, la cause de nouvelles migrations et de nouveaux égarements a disparu. Le but est atteint. Le désir égoïste est détruit, et la vérité est réalisée.
« Voilà la véritable délivrance ; voilà le salut ; voilà le ciel et la félicité d’une vie immortelle. »