« Qu’en penses-tu, ô Subhūti ? Si un fils ou une fille de bonne famille remplissait cette sphère de millions et de millions de mondes des sept trésors et en faisait don à des Bouddhas saints et pleinement éveillés, ce fils ou cette fille de bonne famille produirait-il, par ce moyen, une grande réserve de mérite ? » Subhūti répondit : « Oui, une grande. » Le Bienheureux dit : « Il en est ainsi, Subhūti, il en est ainsi ; ce fils ou cette fille de bonne famille produirait, par ce moyen, une grande réserve de mérite, incommensurable et innombrable. Et pourquoi ? Parce que ce qui a été prêché comme une réserve de mérite, une véritable réserve de mérite, ô Subhūti, a été prêché comme n’étant pas une réserve. »
un fonds de mérite par le Tathâgata ; c’est pourquoi on l’appelle un fonds de mérite. Si, ô Subhûti, il existait un fonds de mérite, le Tathâgata n’aurait pas enseigné : « Un fonds de mérite, un fonds de mérite, en vérité ! » (19)