Que el examen y el estudio atento de todos los seres y de todas las cosas creadas constituyen para nosotros un deber, a fin de que saquemos de semejante contemplación pruebas de la sabiduría del Creador (bendito sea), es lo que enseñan la razón, la Escritura y la tradición transmitida por los Sabios del Talmud.
La razón nos enseña que la superioridad del ser humano sobre el animal irracional reside en su mayor capacidad de reconocimiento y percepción, que le permite comprender, en todos sus sutiles matices, los secretos de la sabiduría divina y de las ciencias naturales, manifestados en las realidades del universo, así como en su mayor poder para extraer de estas percepciones conocimientos fecundos. Cuando un hombre reflexiona, medita, estudia con inteligencia y examina los signos de esta sabiduría, su superioridad sobre las bestias estará en proporción a su comprensión de estas cosas. Pero si se aparta de ellas, se vuelve semejante a las bestias, e incluso inferior a ellas; como está dicho en la Escritura (Isaías i. 3): «El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su amo; Israel no conoce», etc.; y está escrito (Isaías xl. 26): «Alcen los ojos y vean quién creó estas cosas»; y está escrito (Sal. viii.): «Cuando veo los cielos, obra de Tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste», etc. La tradición nos enseña lo mismo. Nuestros Sabios, de bendita memoria, dijeron (Talmud, Schabbath 75): «Quien sabe calcular el curso y los movimientos de los cuerpos celestes y no hace estos cálculos, a esa persona se refieren estas palabras de la Escritura (Isaías v. 12): “La lira y el laúd, el tamboril, la flauta y el vino están en sus banquetes; pero no miran la obra del Eterno ni consideran la obra de Sus manos”». Y dijeron: «¿De dónde aprendemos que la ley mosaica obliga al hombre a estudiar astronomía? De las palabras (Deuteronomio iv. 6, 7): “Las observarán y las pondrán en práctica, porque esa será su sabiduría y su inteligencia ante los pueblos, que oirán y dirán: ciertamente, esta nación es un pueblo sabio e inteligente, etc.”». ¿Y qué ciencia e inteligencia tendrían tanto valor a los ojos de los pueblos del mundo? Sin duda, el cálculo de los movimientos de los cuerpos celestes. Y dijeron (Talmud, Érouvin 8): «Si la Torah (la revelación y, en particular, el Pentateuco) no hubiera sido dada a Israel, aun así habríamos podido aprender la voluntad de Dios y Sus leyes estudiando la naturaleza y aprendiendo las distintas virtudes de diferentes criaturas: por ejemplo, la modestia del gato, las leyes del matrimonio y de la pureza sexual de la paloma, la honestidad de la hormiga, y así sucesivamente».