« Hijo mío, el reino de este mundo no es
eterno, ni tampoco la suma de los deseos justos;
toma por consejero al Intelecto que preserva la Fe,
y, considerando hoy como el campo donde germina el mañana,
antes de que este dé sus frutos,
siembra la cosecha de la eternidad.
Toda obra debe realizarse con sabiduría: esta
es su único sello auténtico; lo que sepas
hacer con sabiduría, hazlo; para lo demás, consulta a los sabios.
No apartes tu rostro de las antiguas costumbres,
que eran el canon de los reyes de antaño;
no empañes el espejo de la justicia con la tiranía;
esfuérzate, más bien, por que todo desorden
se transforme, por tu justicia, en su contrario.
Tomes o des,
cuida el modo: en los dones como en las tomas,
no sigas el consejo retrógrado de los impíos,
sino da y haz crecer según la ley de la Fe.
No vacíes la bolsa de tu pueblo: la tiranía
que te enriquece a costa de tus súbditos
te hará fuerte por un tiempo; pero, al final,
hará que tu cuello se doble bajo una doble carga.
El tirano va al infierno: no lo sigas — »
eterno, ni tampoco la suma de los deseos justos;
toma por consejero al Intelecto que preserva la Fe,
y, considerando hoy como el campo donde germina el mañana,
antes de que este dé sus frutos,
siembra la cosecha de la eternidad.
Toda obra debe realizarse con sabiduría: esta
es su único sello auténtico; lo que sepas
hacer con sabiduría, hazlo; para lo demás, consulta a los sabios.
No apartes tu rostro de las antiguas costumbres,
que eran el canon de los reyes de antaño;
no empañes el espejo de la justicia con la tiranía;
esfuérzate, más bien, por que todo desorden
se transforme, por tu justicia, en su contrario.
Tomes o des,
cuida el modo: en los dones como en las tomas,
no sigas el consejo retrógrado de los impíos,
sino da y haz crecer según la ley de la Fe.
No vacíes la bolsa de tu pueblo: la tiranía
que te enriquece a costa de tus súbditos
te hará fuerte por un tiempo; pero, al final,
hará que tu cuello se doble bajo una doble carga.
El tirano va al infierno: no lo sigas — »
«No te conviertas en combustible de sus llamas.
Tú eres un pastor, y tu rebaño es el pueblo,
para salvarlo, no destruirlo; y no te eleves por encima
de la carga del pastor cuando sufre una pérdida.
Pues ¿quién está hecho para el otro, el rebaño o el pastor?
Y únete a hombres de verdad para cuidar el rebaño.
Perros, si quieres, pero fieles, sujetos con correa,
cuyos dientes estén hechos para el lobo, no para el cordero,
y menos aún para los cómplices del lobo,
las mandíbulas que gotean sangre de los mataderos del tirano.
Pues los shahs necesitan visires; pero que sean sabios
y fieles, que conozcan bien el estado del reino —
(pues ¿quién saca provecho de un necio? y menos aún
un rey sabio, ceñido por un consejo insensato) —
que sepan qué límites vinculan al shah con sus súbditos,
por ambas partes, sin extorsión,
ni usura arrancada de la bolsa del pueblo,
ni daño a los bienes de su señor o a los suyos (pues basta
muy poco para empujarlos a la rebelión),
y que no alimenten un excedente que alimenta el Infierno.
Que sean intachables de alma y cuerpo, compasivos
con los pobres, hospitalarios con el santo;
que su acogida afable sea un bálsamo para los corazones heridos,
que su venganza sea terrible para el malhechor,
que sean Tus heraldos por todo el país, que Te informen
del bien o del mal —para que lo verifiques
con Tu propio ojo— y, sobre todo,
no permitas que el acusador sea también juez —
la prosperidad se construye con los pasos más seguros.»
Tú eres un pastor, y tu rebaño es el pueblo,
para salvarlo, no destruirlo; y no te eleves por encima
de la carga del pastor cuando sufre una pérdida.
Pues ¿quién está hecho para el otro, el rebaño o el pastor?
Y únete a hombres de verdad para cuidar el rebaño.
Perros, si quieres, pero fieles, sujetos con correa,
cuyos dientes estén hechos para el lobo, no para el cordero,
y menos aún para los cómplices del lobo,
las mandíbulas que gotean sangre de los mataderos del tirano.
Pues los shahs necesitan visires; pero que sean sabios
y fieles, que conozcan bien el estado del reino —
(pues ¿quién saca provecho de un necio? y menos aún
un rey sabio, ceñido por un consejo insensato) —
que sepan qué límites vinculan al shah con sus súbditos,
por ambas partes, sin extorsión,
ni usura arrancada de la bolsa del pueblo,
ni daño a los bienes de su señor o a los suyos (pues basta
muy poco para empujarlos a la rebelión),
y que no alimenten un excedente que alimenta el Infierno.
Que sean intachables de alma y cuerpo, compasivos
con los pobres, hospitalarios con el santo;
que su acogida afable sea un bálsamo para los corazones heridos,
que su venganza sea terrible para el malhechor,
que sean Tus heraldos por todo el país, que Te informen
del bien o del mal —para que lo verifiques
con Tu propio ojo— y, sobre todo,
no permitas que el acusador sea también juez —
la prosperidad se construye con los pasos más seguros.»