Islam

Gulistan, Capítulo III — La utilidad de los viajes

Un ladrón le dijo a un mendigo: «¿No te avergüenza tender la mano por la menor cantidad de dinero ante cualquier individuo despreciable?». Él respondió:
DÍSTICO.
«Es mejor tender la mano por una moneda, por pequeña que sea,
Que perderlo todo por un dang y medio».
Historia XXVIII.
Se cuenta que un atleta había sufrido tantos reveses de la fortuna que había caído en la desesperación, y se lamentaba de su apetito voraz y de sus escasos recursos. Fue a quejarse a su padre y le pidió permiso para emprender un viaje, a fin de que, con la fuerza de su brazo, pudiera alcanzar el borde de sus deseos.
DÍSTICO.
«El mérito y el talento siguen siendo débiles mientras están en su envoltura:
Se arroja el áloe al fuego y se muele el almizcle».
Su padre dijo: «Oh, hijo mío, expulsa de tu mente esta idea irrealizable y lleva los pies de la satisfacción bajo el borde de la seguridad. Como dijeron los sabios: “La riqueza no se adquiere con el esfuerzo; el mejor recurso es atormentarse menos”».
DÍSTICO.
Nadie puede hallar fortuna con la sola fuerza del brazo:
es esfuerzo perdido, como un colirio para un ciego.
DÍSTICO.
¿Tienes doscientas virtudes en cada cabello?
A pesar de ellas, bajo un sino adverso, siempre serás desdichado.
DÍSTICO.
¿Qué puede hacer el atleta nacido bajo una mala estrella? ¿Cómo puede prosperar?
Aunque sea fuerte, ¿puede luchar contra una fortuna más fuerte que él?
El hijo respondió: «¡Oh, padre! Las ventajas del viaje son muchas: aviva el espíritu, permite adquirir beneficios, ver maravillas y oír relatos extraordinarios; proporciona placer al atravesar nuevas regiones, permite mantener correspondencia con los amigos, adquirir rango y modales corteses, aumentar la riqueza y las ganancias, encontrar compañeros y experimentar fortunas diversas. Así lo han dicho quienes viajan por la senda de la espiritualidad:
ESTROFA.
«Mientras sigas casado con tu tienda y tu casa,
¡Oh, simple de espíritu!, jamás llegarás a ser un hombre.
Parte alegremente y recorre el vasto mundo,
antes de dejarlo para siempre.»
El padre respondió: «Oh hijo mío, las ventajas del viaje tal como lo has descrito son grandes; pero solo cinco tipos de personas pueden aprovecharlas. El primero es el comerciante que, gracias a sus riquezas y a su opulencia, a sus esclavos diligentes, a sus encantadoras y a sus valientes servidores, disfruta de todos los placeres del mundo; cada día en una ciudad, cada noche en un lugar de descanso, a cada instante en una morada de delicias.
ESTROFA.
En las montañas desiertas o en los bosques salvajes, el hombre rico nunca se siente fuera de lugar; dondequiera que vaya, su tienda está montada y su corte establecida. Pero quien no posee los bienes de este mundo siempre debe vagar sin amigos y no encontrará consuelo ni ayuda, ni siquiera en su patria.
El segundo es el hombre instruido, cuya dulzura al hablar, dominio del lenguaje y tesoro de elocuencia hacen que, dondequiera que vaya, todos se apresuren a servirlo y rendirle homenaje.
ESTROFA.
La naturaleza del hombre sabio es como el oro más puro: adondequiera que vaya, todos conocen su valor y aprecian su mérito. Pero los hombres tendrán por tan vil como una moneda de cuero al señor desprovisto de entendimiento, salvo en el país donde nació.
El tercero es el hombre hermoso, hacia quien se inclina el corazón de las personas eminentes en amistad, cuya compañía consideran una dicha y cuyo servicio tienen por un favor: como se ha dicho: «Un poco de belleza vale más que una gran fortuna: un rostro hermoso es un bálsamo para los corazones enfermos y la llave de las puertas cerradas».
ESTROFA.
Adondequiera que viaje la belleza, recibe una acogida respetuosa, aunque sus propios padres, furiosos, la expulsen de su casa. Un día, entre las páginas del Corán, encontré una pluma de pavo real y dije: «Este lugar supera tu mérito, no tienes aquí cabida». «¡Paz!», respondió, «pues adondequiera que vaya quien posee el encanto de la belleza, todos lo reciben con benevolencia, como si fuera un deber».
VERSO.
Cuando el hijo posee belleza y cortesía, que no le preocupe la frialdad de su padre.
Es una perla: ¿qué importa si la concha se pierde?
¿Quién vacilaría en pagar el precio de una perla inestimable?
El cuarto es aquel que posee una voz melodiosa; quien, por la garganta de David, detiene el agua en su curso y al ave en su vuelo; y quien, además, por esta excelencia, cautiva el corazón de los hombres, mientras las personas espirituales desean ardientemente su compañía.
DÍSTICO.
Mis oídos se abandonan a su melodía; ¿quién es, pues, aquel cuyas manos hacen vibrar las cuerdas del laúd?
ESTROFA.
¡Cómo encanta una voz dulce y tierna el oído de los amigos a quienes alegra la copa matutina!
Los corazones se alegran más con esa voz que con las miradas; estas alegran los sentidos, aquella, el alma.
El quinto es el artesano que gana su sustento con el trabajo de sus brazos, de modo que su conducta no se vea comprometida por un pedazo de pan: como dijeron los sabios,
ESTROFA.
« Si hubiera que expulsar de su propia ciudad a un cardador de algodón, no sentiría pena; pero si el rey de Nimroz, arruinado, cayera de su elevada posición, se acostaría sin haber cenado».
Las cualidades que he descrito son un consuelo durante el viaje y una dulce fuente de placer; pero quien no posea ninguna entrará en el mundo con vanas esperanzas, y nadie volverá a oír hablar de él ni verá el menor rastro de su paso.
A quien golpea el destino giratorio,
Malévolo, la fatalidad lo conduce,
Contra su voluntad. La paloma, que nunca
Volverá a encontrar a su compañera, sigue el decreto del destino
Hacia la red [con toda confianza].
El hijo respondió: «¡Oh, padre! ¿Cómo actuar en contra del precepto de los sabios? Han declarado que, aunque a cada uno se le haya asignado el sustento, no obstante hay que emplear los medios para procurárselo; y que, aunque una desgracia esté predestinada, es justo protegerse contra las puertas por las que podría entrar».
ESTROFA.
Aunque, sin duda, el destino provee a nuestras necesidades, la razón exige que las busquemos en casa; es cierto que nadie morirá antes de que su hora esté predestinada, pero no por eso hay que ir a arrojarse a las fauces de un dragón.
En mi estado actual, podría enfrentarme a un elefante furioso y luchar contra un león devorador. Lo mejor es que emprenda un viaje, pues ya no puedo soportar mis privaciones.
ESTROFA.
Cuando un hombre huye de su casa y de su país,
Toda la tierra le pertenece; ya no tiene ninguna preocupación.
Cada noche, el rico regresa a su palacio;
Donde cae la noche, el pobre tiene su hogar.»
Así habló; luego, tras pedir la bendición de su padre, se despidió de él y se puso en camino; al partir, se le oyó decir:
DÍSTICO.
«El hombre de valor a quien el destino contraría
Se irá adonde nadie conozca su nombre.»

Fuente Sa'di, The Gulistan or Rose Garden, trans. E. B. Eastwick (1880), archive.org gulistanorrosega00sadiuoft (OCR corrigé) — traduction I Choose Peace depuis l’anglais — traducción I Choose Peace desde el francés · Índice