Haz que los camellos se dirijan hacia el terreno rocoso de Thahmad, donde se encuentran los tiernos brotes y la pradera húmeda,
donde los relámpagos te muestran sus destellos, donde las nubes pasan al atardecer y al amanecer,
y alza la voz al alba para invocar a las jóvenes de rostro radiante y a las bellas vírgenes esbeltas,
que matan con sus ojos negros y arquean sus cuellos flexibles.
Entre ellas hay una que ama y ataca con miradas semejantes a flechas y espadas indias a todo corazón enamorado que ama la belleza.
Ella toma con su mano suave y delicada, semejante a la seda pura, perfumada de nadd y de almizcle rallado.
Cuando mira, fija la mirada profunda de una joven gacela; su ojo tiene el negro del kohl.
Sus ojos están adornados de languidez y de una magia mortal, sus flancos ceñidos de asombro y de una belleza incomparable.
Es esbelta, no ama lo que yo amo y no cumple sinceramente sus amenazas.
Dejó caer su trenza como una serpiente negra, para asustar a quienes la seguían.
¡Por Dios, no temo la muerte; solo temo morir sin verla mañana!
donde los relámpagos te muestran sus destellos, donde las nubes pasan al atardecer y al amanecer,
y alza la voz al alba para invocar a las jóvenes de rostro radiante y a las bellas vírgenes esbeltas,
que matan con sus ojos negros y arquean sus cuellos flexibles.
Entre ellas hay una que ama y ataca con miradas semejantes a flechas y espadas indias a todo corazón enamorado que ama la belleza.
Ella toma con su mano suave y delicada, semejante a la seda pura, perfumada de nadd y de almizcle rallado.
Cuando mira, fija la mirada profunda de una joven gacela; su ojo tiene el negro del kohl.
Sus ojos están adornados de languidez y de una magia mortal, sus flancos ceñidos de asombro y de una belleza incomparable.
Es esbelta, no ama lo que yo amo y no cumple sinceramente sus amenazas.
Dejó caer su trenza como una serpiente negra, para asustar a quienes la seguían.
¡Por Dios, no temo la muerte; solo temo morir sin verla mañana!
1. « Los camellos», es decir, las nubes.
2. «Los relámpagos». El autor de estos poemas emplea siempre el término «relámpago» para designar un lugar de manifestación de la Esencia divina.
3. «Las jóvenes de rostro radiante», es decir, inteligencias emanadas de Idrís, descendidas del cuarto cielo.
«Flexibles», es decir, inclinadas hacia el mundo fenoménico para renovarlo. Con ello se refiere a todas las realidades vinculadas al mundo fenoménico, por ejemplo, los Nombres divinos.
4. «Que matan con sus ojos negros», alusión a las ciencias de la contemplación.
5. «India», porque la India es el lugar donde cayó Adam, y allí brotaron por primera vez las fuentes de sabiduría presentes en Adam.
6. «Seda pura», es decir, sin teñir, lo que alude a su liberación de toda impureza.
«Perfumada con nadd», es decir, con perfumes mezclados. Quiere decir que está adornada con las cualidades divinas.
9. «No ama lo que yo amo», es decir, no está sometida a la voluntad de nadie; y si sucede que su voluntad coincide con la mía, ello se debe al efecto que ella produce en mí, no al que yo produzco en ella.
2. «Los relámpagos». El autor de estos poemas emplea siempre el término «relámpago» para designar un lugar de manifestación de la Esencia divina.
3. «Las jóvenes de rostro radiante», es decir, inteligencias emanadas de Idrís, descendidas del cuarto cielo.
«Flexibles», es decir, inclinadas hacia el mundo fenoménico para renovarlo. Con ello se refiere a todas las realidades vinculadas al mundo fenoménico, por ejemplo, los Nombres divinos.
4. «Que matan con sus ojos negros», alusión a las ciencias de la contemplación.
5. «India», porque la India es el lugar donde cayó Adam, y allí brotaron por primera vez las fuentes de sabiduría presentes en Adam.
6. «Seda pura», es decir, sin teñir, lo que alude a su liberación de toda impureza.
«Perfumada con nadd», es decir, con perfumes mezclados. Quiere decir que está adornada con las cualidades divinas.
9. «No ama lo que yo amo», es decir, no está sometida a la voluntad de nadie; y si sucede que su voluntad coincide con la mía, ello se debe al efecto que ella produce en mí, no al que yo produzco en ella.
« Ella no cumple», etc., es decir, que es Clemente e indulgente.
10. «Su trenza trenzada», es decir, una cadena de argumentos y pruebas.
«Una serpiente negra», alusión a la ciencia de la majestad divina y del temor reverencial.
11. Dice que solo teme perderse la contemplación de su Amado y que dudaba en seguirla porque deseaba adquirir facultades divinas que le permitieran afrontar esa manifestación.
10. «Su trenza trenzada», es decir, una cadena de argumentos y pruebas.
«Una serpiente negra», alusión a la ciencia de la majestad divina y del temor reverencial.
11. Dice que solo teme perderse la contemplación de su Amado y que dudaba en seguirla porque deseaba adquirir facultades divinas que le permitieran afrontar esa manifestación.