¡Ah, si supiera qué corazón llevaban!
¡Y si mi corazón supiera por qué paso de montaña pasaban!
¿Crees que están a salvo o que han muerto?
Los amantes se extravían en el amor y quedan atrapados en él.
¡Y si mi corazón supiera por qué paso de montaña pasaban!
¿Crees que están a salvo o que han muerto?
Los amantes se extravían en el amor y quedan atrapados en él.
1. « Ellas» —es decir, las Ideas divinas, por las que los corazones (de los gnósticos) están perdidamente enamorados, que extravían las mentes y por las que los hombres piadosos realizan sus obras de devoción.
«Qué corazón»: alude al corazón perfecto de Muhammad, pues no está limitado por las estaciones. Sin embargo, está poseído por las Ideas divinas, pues ellas lo buscan y él mismo las busca. No pueden saber que lo poseen, ya que pertenecen a su esencia, en cuanto que él no ve en ellas nada distinto de su propia naturaleza.
2. «Qué cuello atravesaron», es decir, en qué corazón de un gnóstico penetraron cuando desaparecieron del mío. El «cuello» designa una «estación», que es fija, por oposición a un «estado», que es efímero.
3. Las Ideas divinas, en cuanto Ideas, solo existen en la existencia de quien las contempla; están «muertas» en la medida en que quien las contempla no existe.
4. Los amantes se debaten entre dos cosas opuestas, porque el amante desea estar de acuerdo con el Amado y también desea unirse a Él, de modo que, si el Amado desea separarse del amante, este se encuentra en un callejón sin salida.
«Qué corazón»: alude al corazón perfecto de Muhammad, pues no está limitado por las estaciones. Sin embargo, está poseído por las Ideas divinas, pues ellas lo buscan y él mismo las busca. No pueden saber que lo poseen, ya que pertenecen a su esencia, en cuanto que él no ve en ellas nada distinto de su propia naturaleza.
2. «Qué cuello atravesaron», es decir, en qué corazón de un gnóstico penetraron cuando desaparecieron del mío. El «cuello» designa una «estación», que es fija, por oposición a un «estado», que es efímero.
3. Las Ideas divinas, en cuanto Ideas, solo existen en la existencia de quien las contempla; están «muertas» en la medida en que quien las contempla no existe.
4. Los amantes se debaten entre dos cosas opuestas, porque el amante desea estar de acuerdo con el Amado y también desea unirse a Él, de modo que, si el Amado desea separarse del amante, este se encuentra en un callejón sin salida.