Masnavi, Libro III, Historia III — El chacal que pretendía ser un pavo real

Un chacal cayó en una tina de tinte y su pelaje adquirió diversos colores. Orgulloso de su espléndida apariencia, regresó junto a sus compañeros y quiso que se dirigieran a él como a un pavo real. Pero ellos se propusieron poner a prueba sus pretensiones, diciendo: «¿Gritas como un pavo real o te pavoneas por los jardines como suelen hacer los pavos reales?». Se vio obligado a admitir que no, y entonces ellos rechazaron sus pretensiones. He aquí otra historia, también dedicada a los impostores. Un hombre orgulloso que carecía de alimento consiguió una piel llena de grasa, se untó con ella la barba y los labios, y luego llamó a sus amigos para que vieran con qué lujo había cenado. Pero su vientre se disgustó, pues tenía hambre, y el hombre ponía así en peligro sus posibilidades de que sus amigos lo invitaran a cenar. Entonces el vientre clamó a Dios, y apareció un gato, se llevó la piel llena de grasa y dejó al descubierto las falsas pretensiones del hombre. El poeta aprovecha la ocasión para señalar que las pretensiones de Faraón a la divinidad se parecían exactamente a las de aquel chacal, y añade que todos esos impostores pueden ser desenmascarados gracias a la señal mencionada en el Corán: «Los reconocerán por lo extraño de su lenguaje». 1 Esto recuerda la historia de Harut y Marut, dos ángeles que juzgaban con gran severidad las debilidades de los hombres y a quienes Dios envió a la tierra para que fueran tentados; ambos sucumbieron a los encantos de las hijas de los hombres.