Por el poder del bienaventurado Rāma, las rocas abrieron un paso a través del mar. ¡Qué limitados son quienes abandonan a Rāma para adorar a algún otro señor!
Chaupdi
Cuando terminaron el puente y lo dejaron perfectamente firme, el Todo Misericordioso se alegró al verlo. El paso del ejército era indescriptible, pues la multitud de monos guerreros hacía resonar sus gritos. El bondadoso Rāma subió a un lugar cercano al puente y contempló el inmenso océano. Entonces aparecieron todas las criaturas del mar, deseosas de ver al señor de la compasión: toda clase de cocodrilos, caimanes, peces y serpientes, cuyos cuerpos medían cien leguas de largo y eran de tamaño enorme. Tras ellos venían otros, cada uno capaz de devorar a toda la primera multitud; y, sin embargo, a su vez, también ellos temblaban ante cualquiera de los seres de la multitud que los seguía. No podían apartar los ojos del Señor y, en medio de la alegría general, todos se regocijaban juntos. Ya no se veía el agua, pues la cubrían por completo con su multitud, mientras contemplaban con arrobamiento la visión de Hari. Al mandato de su señor, el ejército se puso en marcha; ¿quién podría describir la inmensidad del ejército de monos?
Pohd 5.
El puente estaba tan abarrotado por la multitud que algunos monos se pusieron a volar por los aires, mientras otros lo cruzaban a lomos de los monstruos marinos.
Chaupdi
Cuando terminaron el puente y lo dejaron perfectamente firme, el Todo Misericordioso se alegró al verlo. El paso del ejército era indescriptible, pues la multitud de monos guerreros hacía resonar sus gritos. El bondadoso Rāma subió a un lugar cercano al puente y contempló el inmenso océano. Entonces aparecieron todas las criaturas del mar, deseosas de ver al señor de la compasión: toda clase de cocodrilos, caimanes, peces y serpientes, cuyos cuerpos medían cien leguas de largo y eran de tamaño enorme. Tras ellos venían otros, cada uno capaz de devorar a toda la primera multitud; y, sin embargo, a su vez, también ellos temblaban ante cualquiera de los seres de la multitud que los seguía. No podían apartar los ojos del Señor y, en medio de la alegría general, todos se regocijaban juntos. Ya no se veía el agua, pues la cubrían por completo con su multitud, mientras contemplaban con arrobamiento la visión de Hari. Al mandato de su señor, el ejército se puso en marcha; ¿quién podría describir la inmensidad del ejército de monos?
Pohd 5.
El puente estaba tan abarrotado por la multitud que algunos monos se pusieron a volar por los aires, mientras otros lo cruzaban a lomos de los monstruos marinos.
Cuando los dos hermanos contemplaron aquel espectáculo durante algún tiempo, el gracioso Râma avanzó sonriendo y cruzó con el ejército. La multitud de jefes de los monos superaba todo lo que puedo describir. En la otra orilla, el Señor estableció su campamento y dijo a todos los monos que podían ir a deleitarse con buenos frutos y raíces. Al oír estas palabras, los osos y los monos salieron corriendo en todas direcciones. Para complacer a Râma, todos los árboles se cubrieron de frutos, estuvieran o no en temporada, sin importar la época del año. Devoran los frutos dulces, sacuden los árboles y lanzan enormes bloques de piedra contra la ciudad de Lankâ. Si encontraban a un demonio aislado, todos lo rodeaban y lo hacían bailar de una manera extraordinaria; por último, le mordían la nariz y las orejas con los dientes y luego lo dejaban ir, después de hacerle oír las grandes hazañas de su maestro. Quienes habían perdido la nariz y las orejas fueron a contárselo todo a Râvan. Cuando se enteró de que habían cruzado el mar por un puente, el Descabezado se puso de pie y exclamó consternado:
«¡Qué! ¡Ha tendido un puente sobre el mar, con todos los manantiales y arroyos que desembocan en Él, sobre el gran abismo y todas sus aguas! ¿Es verdad que tiembla el océano, Él, el señor de los ríos, el depósito de las aguas, el receptáculo de las olas?»
«¡Qué! ¡Ha tendido un puente sobre el mar, con todos los manantiales y arroyos que desembocan en Él, sobre el gran abismo y todas sus aguas! ¿Es verdad que tiembla el océano, Él, el señor de los ríos, el depósito de las aguas, el receptáculo de las olas?»
Luego, al tomar conciencia de la turbación que había manifestado, se volvió sonriendo hacia el palacio, con la mente llena de ideas delirantes. Cuando Mandodarî supo que el Señor había llegado y había cruzado el mar sin dificultad, tomó a su esposo de la mano y lo condujo a sus aposentos, donde le suplicó con estas palabras humildes y conmovedoras, inclinando la cabeza a sus pies y tendiendo el borde de su manto:
«No te enojes, amado mío, sino escúchame. Mi señor, deberías luchar contra alguien a quien puedas vencer con astucia o por la fuerza. Pero la diferencia entre Tú y Râma es la que hay entre una pobre luciérnaga y el sol. Aquel que mató a los demonios Madhu y Kaitabha, venció al valiente hijo de Diti, Hiranyaksha, encadenó a Bali y mató a Sahasra-bâhu, es quien se ha encarnado ahora para aliviar a la tierra de sus cargas. ¡Oh, mi señor, no luches contra aquel en cuyas manos están la Muerte, el destino y nuestra propia vida!
Inclina la cabeza ante los pies de loto de Râma y devuélvele a Sîtâ; luego cede tu trono a tu hijo, retírate al bosque y allí rinde culto a Raghunâth.
Él es compasivo con los humildes, como el tigre que no devora al hombre que se cruza en su camino. Todo lo que tenías que hacer ya lo has hecho hace mucho tiempo; has vencido a los dioses, los demonios y toda la creación. Los santos, ¡oh, Râvan!, han establecido esta regla: un rey debe retirarse al bosque cuando llega a una edad avanzada. Allí, ¡oh, esposo mío!, dirige tus oraciones a aquel que es el creador, el conservador y el destructor, al propio Râma, siempre bondadoso con los humildes; renuncia a tu amor propio y a tu orgullo, mi señor, y ríndele culto. Aquel por quien los más grandes santos realizan todas sus obras, por quien los reyes abandonan su trono para convertirse en ermitaños, es precisamente ese rey de Kosala, ese Râma, quien ha venido aquí para mostrarte su compasión. Sigue tan solo mi consejo, esposo mío, y la gloria de tu fama se extenderá por los tres mundos».
«No te enojes, amado mío, sino escúchame. Mi señor, deberías luchar contra alguien a quien puedas vencer con astucia o por la fuerza. Pero la diferencia entre Tú y Râma es la que hay entre una pobre luciérnaga y el sol. Aquel que mató a los demonios Madhu y Kaitabha, venció al valiente hijo de Diti, Hiranyaksha, encadenó a Bali y mató a Sahasra-bâhu, es quien se ha encarnado ahora para aliviar a la tierra de sus cargas. ¡Oh, mi señor, no luches contra aquel en cuyas manos están la Muerte, el destino y nuestra propia vida!
Inclina la cabeza ante los pies de loto de Râma y devuélvele a Sîtâ; luego cede tu trono a tu hijo, retírate al bosque y allí rinde culto a Raghunâth.
Él es compasivo con los humildes, como el tigre que no devora al hombre que se cruza en su camino. Todo lo que tenías que hacer ya lo has hecho hace mucho tiempo; has vencido a los dioses, los demonios y toda la creación. Los santos, ¡oh, Râvan!, han establecido esta regla: un rey debe retirarse al bosque cuando llega a una edad avanzada. Allí, ¡oh, esposo mío!, dirige tus oraciones a aquel que es el creador, el conservador y el destructor, al propio Râma, siempre bondadoso con los humildes; renuncia a tu amor propio y a tu orgullo, mi señor, y ríndele culto. Aquel por quien los más grandes santos realizan todas sus obras, por quien los reyes abandonan su trono para convertirse en ermitaños, es precisamente ese rey de Kosala, ese Râma, quien ha venido aquí para mostrarte su compasión. Sigue tan solo mi consejo, esposo mío, y la gloria de tu fama se extenderá por los tres mundos».
Así habló y luego le tomó los pies, con los ojos llenos de lágrimas y todo el cuerpo temblando. «Oh, mi Señor, adora a Rāma y tu prosperidad nunca se verá amenazada».
Rāvan levantó del suelo a la hija de Maya y, en su locura, se puso a alardear de su propio poder. «Escucha, Amada mía, te dejas perturbar por temores vanos; ¿hay en el mundo algún guerrero que pueda igualarme? Varuna, Kuver, el dios del Viento, Yama y el Destino, así como todos los regentes de las ocho direcciones, han sido vencidos por la fuerza de mi brazo. Dioses, demonios y kinnars están todos bajo mi poder: ¿qué razón hay, entonces, para que tengas miedo?». Después de decir todo lo que pudo para tranquilizarla, volvió a sentarse en el consejo. Pero Mandodari sabía en el fondo de su corazón que su arrogancia lo llevaría a la ruina. En el consejo, preguntó a sus ministros: «¿De qué manera debemos combatir al enemigo?». Ellos respondieron: «Escucha, rey de los demonios; ¿por qué nos haces esta pregunta una y otra vez? Reflexiona ahora y dinos qué hay que temer; los hombres, los monos y los osos son nuestro alimento natural».
Pero Prahasta, después de oír todo lo que decían, juntó las manos y exclamó: «Mi señor, no actúes contra el sentido común; tus consejeros carecen gravemente de juicio».
Rāvan levantó del suelo a la hija de Maya y, en su locura, se puso a alardear de su propio poder. «Escucha, Amada mía, te dejas perturbar por temores vanos; ¿hay en el mundo algún guerrero que pueda igualarme? Varuna, Kuver, el dios del Viento, Yama y el Destino, así como todos los regentes de las ocho direcciones, han sido vencidos por la fuerza de mi brazo. Dioses, demonios y kinnars están todos bajo mi poder: ¿qué razón hay, entonces, para que tengas miedo?». Después de decir todo lo que pudo para tranquilizarla, volvió a sentarse en el consejo. Pero Mandodari sabía en el fondo de su corazón que su arrogancia lo llevaría a la ruina. En el consejo, preguntó a sus ministros: «¿De qué manera debemos combatir al enemigo?». Ellos respondieron: «Escucha, rey de los demonios; ¿por qué nos haces esta pregunta una y otra vez? Reflexiona ahora y dinos qué hay que temer; los hombres, los monos y los osos son nuestro alimento natural».
Pero Prahasta, después de oír todo lo que decían, juntó las manos y exclamó: «Mi señor, no actúes contra el sentido común; tus consejeros carecen gravemente de juicio».
Solo habló para complacer a su maestro; pero no es así como se obtienen buenos resultados. Un solo mono cruzó el océano y llegó hasta aquí; todos ustedes saben de memoria lo que hizo. ¿Acaso no tenían hambre entonces, para no atraparlo y devorarlo cuando prendió fuego a la ciudad? Agradables de oír, pero de funestas consecuencias, tales son los consejos que sus consejeros le dieron a su señor. Vamos, maestro, dígame ahora: ¿es un simple hombre al que podemos devorar, él que cruzó el mar sin ninguna dificultad y llegó hasta suvela con todo su ejército? Todo lo que dicen no es más que vana jactancia. Escuche con el debido respeto mi ruego, señor, y no me considere un cobarde por culpa de su arrogancia. En el mundo hay muchas personas dispuestas a pronunciar o escuchar palabras agradables; pero son pocas, mi señor, las que aceptan escuchar o dar un consejo provechoso cuando resulta desagradable. Escuche ahora un consejo sabio: envíe primero un emisario y, cuando haya devuelto a Sita, haga todo lo posible por entablar amistad con él.