Hinduismo

Tulsidas, Ramayana, Ayodhyâ-kând, Dohâ 194

Bharat nunca había conocido el sufrimiento; el rey lo apreciaba como al árbol de la vida, y día y noche todas sus madres lo protegían como los párpados protegen los ojos, como una serpiente guarda la joya que tiene en la cabeza. Y ahora, anda errante a pie por los bosques, sin más alimento que raíces y frutos silvestres. ¡Maldita seas, Kaikeyi, fuente de todo mal: has hecho perder a quien más quiero! Maldito sea mi miserable uno mismo, ese océano de iniquidad por cuya causa han ocurrido todas estas desgracias. Dios me creó para cubrir de vergüenza a mi familia, y mi malvada madre me convirtió en la ruina de mi señor». Al oír estas palabras, el Nishad le rogó con afecto: «¿Por qué, mi señor, entregarse a estos vanos lamentos? Rama te quiere, y tú eres querido por Rama; ella tampoco tiene culpa: la culpa es del destino adverso».
Chhand 8.
Los designios del destino adverso son crueles; ha vuelto loca a tu madre. Esa misma noche, Rama no dejó de elogiarte con deferencia. Nadie es tan querido por Rama como tú. Te lo aseguro bajo juramento: ten la certeza de que todo acabará bien y consuela tu alma.
Sorathâ 7.
«Rama es omnisciente, lleno de dulzura, ternura y compasión; graba esta convicción en tu corazón, ven y descansa».
Chaupâi
Al oír estas palabras de su compañero, recobró el ánimo y, con la mente puesta en Raghu-bir, se dirigió a su tienda. Cuando los ciudadanos se enteraron, abrumados por el dolor, también fueron a verlo. Después de rodearlo con reverencia, se postraron y maldijeron a Kaikeyi a sus anchas. Sus ojos derramaban lágrimas mientras acusaban la crueldad del destino. Uno alababa a Bharat por su devoción; otro decía que el rey le había profesado el mayor amor; ellos mismos reprochaban su conducta y alababan al Nishad. ¿Quién podría describir su turbación y su aflicción? Así, todos pasaron la noche en vela y, al amanecer, comenzaron a cruzar. Primero instalaron al guru en una hermosa y elegante barca, y luego a todas las reinas en otra, recién construida. En una hora y media, todos habían cruzado; al llegar a la orilla, Bharat hizo el recuento.
Después de cumplir con sus ritos matutinos, venerar los pies de su madre e inclinar la cabeza ante el guru, envió a los Nishads por delante y emprendió la marcha con el ejército.
Chaupâi.
Hizo que el rey Nishad marchara a la cabeza y que todas las reinas partieran en sus palanquines. Confió su escolta a su hermano menor y dispuso que los Brahmanes acompañaran al guru. Él mismo se inclinó con reverencia ante el Ganges y, invocando a Rama, Sita y Lakshman, emprendió la marcha a pie, mientras alguien sujetaba su caballo por las riendas. Sus fieles servidores le repitieron muchas veces: «Por favor, mi señor, monte a caballo». «Rama —respondió— se fue a pie; ¿acaso los carros, los elefantes y los caballos son para mí? Debería caminar sobre la cabeza; el servicio de un servidor siempre debe ser el más penoso». Al ver su conducta y oír sus dulces palabras, todos sus servidores se deshicieron de compasión.

Fuente The Râmâyana of Tulsi Dâs, trad. F. S. Growse, 1883, archive.org — traduction I Choose Peace depuis l’anglais — traducción I Choose Peace desde el francés · Índice