1. Entonces Sukesas Bhâradvâga le hizo esta pregunta: «Maestro, Hiranyanâbha, el príncipe de Kosalâ, vino a mí y me preguntó: “¿Conoces a la persona de dieciséis partes, oh Bhâradvâga?” Le respondí al príncipe: “No la conozco; si la conociera, ¿cómo no te lo habría dicho? Ciertamente, quien dice algo falso se seca hasta la raíz; por eso no diré nada falso”. Luego subió a su carro y se marchó en silencio. Ahora te pregunto: ¿dónde está esa persona?»
2. Él respondió: «Amigo, esa persona está aquí, en el cuerpo, aquella de quien surgen estas dieciséis partes.
3. Reflexionó: ¿Qué es aquello cuya partida haría que yo partiera, y cuya permanencia me haría permanecer?
4. Hizo emanar (creó) Prâna (el espíritu); de Prâna surgieron Sraddhâ (la fe), el éter, el aire, la luz, el agua, la tierra, el sentido, la mente, el alimento; del alimento surgieron el vigor, la austeridad, los himnos, el sacrificio, los mundos y, en los mundos, también el nombre.
5. Así como estos ríos que fluyen hacia el océano, al llegar a él, se sumergen en él, desaparecen su nombre y su forma, y los hombres ya no hablan sino del océano, así estas dieciséis partes del testigo que se dirigen a la persona (purusha), al llegar a la persona, se sumergen en ella, desaparecen su nombre y su forma, y los hombres ya no hablan sino de la persona; esta se vuelve sin partes e inmortal. A este respecto, aquí está este verso:
6. «Conoce a esa persona que debe conocerse, en quien reposan estas partes, como los radios en el cubo de una rueda, para que la muerte no te alcance».
7. Entonces él (Pippalâda) les dijo: «Hasta aquí llega mi conocimiento de este Brahman supremo; no hay nada por encima de él».
8. Y, después de elogiarlo, dijeron: «Usted es verdaderamente nuestro padre, usted que nos hace pasar de nuestra ignorancia a la otra orilla».
¡Adoración a los más grandes Rishis!
¡Adoración a los más grandes Rishis!
Tat sat. Harih, Om !
2. Él respondió: «Amigo, esa persona está aquí, en el cuerpo, aquella de quien surgen estas dieciséis partes.
3. Reflexionó: ¿Qué es aquello cuya partida haría que yo partiera, y cuya permanencia me haría permanecer?
4. Hizo emanar (creó) Prâna (el espíritu); de Prâna surgieron Sraddhâ (la fe), el éter, el aire, la luz, el agua, la tierra, el sentido, la mente, el alimento; del alimento surgieron el vigor, la austeridad, los himnos, el sacrificio, los mundos y, en los mundos, también el nombre.
5. Así como estos ríos que fluyen hacia el océano, al llegar a él, se sumergen en él, desaparecen su nombre y su forma, y los hombres ya no hablan sino del océano, así estas dieciséis partes del testigo que se dirigen a la persona (purusha), al llegar a la persona, se sumergen en ella, desaparecen su nombre y su forma, y los hombres ya no hablan sino de la persona; esta se vuelve sin partes e inmortal. A este respecto, aquí está este verso:
6. «Conoce a esa persona que debe conocerse, en quien reposan estas partes, como los radios en el cubo de una rueda, para que la muerte no te alcance».
7. Entonces él (Pippalâda) les dijo: «Hasta aquí llega mi conocimiento de este Brahman supremo; no hay nada por encima de él».
8. Y, después de elogiarlo, dijeron: «Usted es verdaderamente nuestro padre, usted que nos hace pasar de nuestra ignorancia a la otra orilla».
¡Adoración a los más grandes Rishis!
¡Adoración a los más grandes Rishis!
Tat sat. Harih, Om !