Catolicismo

2 Macabeos, capítulo 12

1. Concluido este tratado, Lisias regresó junto al rey, y los judíos se pusieron a cultivar sus campos.
2. Pero los generales de la región, Timoteo y Apolonio, hijo de Gennéo, así como Jerónimo y Demofón, a los que hay que añadir a Nicanor, gobernador de Chipre, no los dejaban tranquilos ni vivir en paz.
3. Sin embargo, los habitantes de Joppe cometieron un crimen abominable. Invitaron a los judíos que vivían entre ellos a subir con sus mujeres y sus hijos a unas barcas que habían preparado, como si no sintieran ninguna enemistad contra ellos,
4. sino que actuaban en virtud de una decisión tomada en común por la ciudad. Los judíos aceptaron, como personas que desean la paz y no desconfían de nadie. Pero cuando estuvieron mar adentro, los hundieron, en número de más de doscientos.
5. En cuanto Judas se enteró de la crueldad cometida contra hombres de su pueblo, dio órdenes a sus compañeros y, después de invocar a Dios,
6. el justo Juez, marchó contra los asesinos de sus hermanos, prendió fuego durante la noche a las construcciones del puerto, quemó las naves y pasó a filo de espada a los que allí habían buscado refugio.
7. Como el lugar estaba cerrado, se marchó, pero con el propósito de volver y destruir toda la ciudad de los jopitas.
8. Al enterarse de que los de Jamnia también se proponían tratar de la misma manera a los judíos domiciliados entre ellos,
9. Judas atacó igualmente durante la noche a los habitantes de Jamnia y quemó el puerto con las naves, de modo que el resplandor del incendio se vio hasta Jerusalén, distante doscientos cuarenta estadios.
10. Cuando se habían alejado de allí nueve estadios, marchando contra Timoteo, unos árabes cayeron sobre Judas: eran al menos cinco mil hombres de infantería y quinientos jinetes.
11. El combate fue encarnizado; pero, con la ayuda de Dios, Judas y sus compañeros obtuvieron la victoria. Vencidos, los nómadas pidieron a Judas que les diera la mano derecha, prometiendo entregarle ganado y serle útiles en otras cosas.
12. Judas, persuadido de que en efecto podían prestarle muchos servicios, consintió en concederles la paz y, después de darse la mano, se retiraron a sus tiendas.
13. Judas atacó luego una ciudad fortificada, rodeada de murallas con puentes levadizos y habitada por hombres de diversas naciones: se llamaba Caspín.
14. Los sitiados, confiados en la fuerza de sus murallas y bien provistos de víveres, se mostraron insolentes, insultando a Judas y a sus compañeros, e incluso profiriendo blasfemias y palabras impías.
15. Judas y los suyos, después de invocar al soberano Señor del mundo, que en tiempos de Josué derribó las murallas de Jericó sin arietes ni máquinas, se precipitaron contra las murallas como leones furiosos.
16. Habiendo tomado la ciudad por voluntad del Señor, hicieron allí una inmensa matanza, hasta el punto de que el estanque vecino, de dos estadios de anchura, parecía lleno de la sangre que había corrido.
17. Desde allí, después de recorrer setecientos cincuenta estadios, llegaron a Charax, donde habitan los judíos llamados tubianos.
18. No encontraron a Timoteo en aquellos lugares; como no había podido hacer nada allí, se había marchado, después de dejar en cierto lugar una guarnición muy numerosa.
19. Pero dos de los generales de Macabeo, Dositeo y Sosípatro, fueron a atacar aquella fortaleza y mataron a los que Timoteo había dejado allí, en número de más de diez mil hombres.
20. Por su parte, Macabeo, después de ordenar su ejército en cohortes, les dio el mando de estos cuerpos y avanzó contra Timoteo, que tenía consigo ciento veinte mil infantes y dos mil quinientos jinetes.
21. Al ser informado de la llegada de Judas, Timoteo hizo trasladar a las mujeres, los niños y sus bienes al lugar llamado Carnión, porque era un sitio inexpugnable y de difícil acceso, a causa de los estrechos pasos de toda la región.
22. En cuanto apareció la primera cohorte de Judas, el espanto se apoderó de los enemigos, pues el poder de Aquel que todo lo ve se manifestaba ante ellos de manera aterradora, y huyeron unos en una dirección y otros en otra, de modo que se herían unos a otros y se atravesaban con sus propias espadas.
23. Judas los persiguió encarnizadamente, golpeando a todos aquellos hombres criminales, e hizo perecer hasta treinta mil.
24. Timoteo, habiendo caído él mismo en manos de los soldados de Dositeo y Sosípatro, les suplicó con mucha astucia que lo dejaran irse sano y salvo, afirmando que tenía en su poder a los padres y a los hermanos de muchos de ellos y que, si él moría, no serían perdonados.
25. Les aseguró con largos discursos que estaba dispuesto a devolver a aquellos hombres sin hacerles ningún daño, de modo que los judíos lo dejaron marchar para salvar a sus hermanos.
26. Sin embargo, Judas marchó contra Carnión y el santuario de Atargatis, donde mató a veinticinco mil hombres.
27. Después de derrotar y exterminar a estos enemigos, Judas condujo su ejército contra Efrón, ciudad fortificada donde habitaba una multitud de gentes de diversas naciones; robustos jóvenes dispuestos delante de las murallas la defendían valerosamente, y la ciudad misma estaba provista de gran cantidad de máquinas y proyectiles.
28. Pero los judíos, habiendo invocado al Todopoderoso, que con Su poder quebranta las fuerzas del enemigo, se apoderaron de la ciudad y tendieron por tierra a veinticinco mil de los hombres que la ocupaban.
29. Partiendo de allí, marcharon contra la ciudad de los escitas, a seiscientos estadios de Jerusalén.
30. Pero los judíos que residían allí, habiendo declarado que habían sido tratados con benevolencia por los habitantes y que, en los tiempos de desgracia, habían recibido de ellos buenos servicios,
31. Judas y los suyos dieron las gracias a los habitantes de Escitópolis y los exhortaron a continuar en adelante mostrando benevolencia hacia los de su raza.
Después de esto, regresaron a Jerusalén, cuando iba a comenzar la fiesta de las Semanas.
32. Después de Pentecostés, marcharon contra Gorgias, que mandaba en Idumea.
33. Este salió con tres mil infantes y cuatrocientos jinetes.
34. Llegaron a las manos, y sucedió que cayó un pequeño número de judíos.
35. Cierto Dositeo, jinete del cuerpo de Bacénor, hombre valiente, se apoderó de Gorgias y, tirando de su clámide, lo arrastraba con vigor, deseando tomar vivo a aquel maldito; pero uno de los jinetes tracios se lanzó sobre Dositeo, le cortó el hombro y Gorgias pudo huir a Maresa.
36. Mientras tanto, los hombres de Esdrín combatían desde hacía mucho tiempo y se hallaban agotados de fatiga; entonces Judas suplicó al Señor que se mostrara como su auxiliar y su jefe en el combate.
37. Luego, entonando en voz alta, en la lengua de sus padres, el grito de guerra con himnos, cayó de improviso sobre los hombres de Gorgias y los puso en fuga.
38. Después Judas reunió a su ejército y lo condujo a la ciudad de Odolam; llegado el séptimo día de la semana, se purificaron según la costumbre y celebraron allí el sábado.
39. Al día siguiente, Judas vino con los suyos, según era necesario, a recoger los cuerpos de los que habían muerto, para enterrarlos con sus parientes en los sepulcros de sus padres.
40. Encontraron, bajo la túnica de cada uno de los muertos, objetos consagrados, procedentes de los ídolos de Jamnia y prohibidos por la Ley a los judíos; quedó, pues, claro para todos que aquello había sido la causa de su muerte.
41. Todos bendijeron, pues, al Señor, Juez justo que manifiesta las cosas ocultas.
42. Luego se pusieron a orar, pidiendo que el pecado cometido fuera perdonado por completo; y el valiente Judas exhortó al pueblo a mantenerse libre de pecado, teniendo ante sus ojos las consecuencias del pecado de los que habían caído.
43. Luego, después de hacer una colecta en la que reunió la suma de dos mil dracmas, la envió a Jerusalén para que se ofreciera un sacrificio expiatorio. ¡Hermosa y noble acción, inspirada por la esperanza de la resurrección!
44. Porque, si no hubiera creído que los soldados muertos en la batalla resucitarían, habría sido inútil y vano orar por los muertos.
45. Consideraba además que una recompensa muy hermosa está reservada a quienes se duermen en la piedad,
46. y este es un pensamiento santo y piadoso. Por eso ofreció este sacrificio expiatorio por los muertos, para que fueran liberados de sus pecados.

Fuente Bible Crampon (1923) — traducción I Choose Peace desde el francés · Índice