1. Simón, ese delator del tesoro y de su patria, hablaba mal de Onías: era él, decía, quien había incitado a Heliodoro y quien era el autor de todo el mal.
2. Se atrevía a presentarlo como enemigo del Estado, aunque era el bienhechor de la ciudad, el defensor de sus conciudadanos y el fiel observador de las leyes.
3. Este odio llegó tan lejos que uno de los partidarios de Simón cometió asesinatos.
4. Entonces Onías, considerando el peligro de estas disensiones y los arrebatos de Apolonio, gobernador militar de Celesiria y Fenicia, que alentaba la maldad de Simón, fue a ver al rey,
5. no para acusar a sus conciudadanos, sino mirando por el interés general y particular de todo su pueblo.
6. Pues veía claramente que, sin la intervención del rey, era imposible pacificar la situación y que Simón no renunciaría a sus criminales designios.
7. Pero, después de la muerte de Seleuco, cuando Antíoco, llamado Epífanes, lo sucedió, Jasón, hermano de Onías, emprendió la usurpación del sumo pontificado.
2. Se atrevía a presentarlo como enemigo del Estado, aunque era el bienhechor de la ciudad, el defensor de sus conciudadanos y el fiel observador de las leyes.
3. Este odio llegó tan lejos que uno de los partidarios de Simón cometió asesinatos.
4. Entonces Onías, considerando el peligro de estas disensiones y los arrebatos de Apolonio, gobernador militar de Celesiria y Fenicia, que alentaba la maldad de Simón, fue a ver al rey,
5. no para acusar a sus conciudadanos, sino mirando por el interés general y particular de todo su pueblo.
6. Pues veía claramente que, sin la intervención del rey, era imposible pacificar la situación y que Simón no renunciaría a sus criminales designios.
7. Pero, después de la muerte de Seleuco, cuando Antíoco, llamado Epífanes, lo sucedió, Jasón, hermano de Onías, emprendió la usurpación del sumo pontificado.
8. En una entrevista con el rey, le prometió trescientos sesenta talentos de plata y ochenta talentos tomados de otros ingresos.
9. Prometía además comprometerse por escrito a pagar otros ciento cincuenta talentos, si se le concedía establecer, por autoridad propia y según sus deseos, un gimnasio con un efebeion, e inscribir a los habitantes de Jerusalén como ciudadanos de Antioquía.
10. El rey consintió en todo. Apenas obtuvo el poder, Jasón se puso a introducir las costumbres griegas entre sus conciudadanos.
11. Abolió las franquicias que los reyes, por humanidad, habían concedido a los judíos gracias a la iniciativa de Juan, padre de Eupólemo, quien fue enviado como embajador para concluir un tratado de alianza y amistad con los romanos, y, destruyendo las instituciones legítimas, estableció costumbres contrarias a la Ley.
12. Se complacía en fundar un gimnasio al pie mismo de la Acrópolis, y educaba a los jóvenes más nobles poniéndolos bajo el pétaso.
9. Prometía además comprometerse por escrito a pagar otros ciento cincuenta talentos, si se le concedía establecer, por autoridad propia y según sus deseos, un gimnasio con un efebeion, e inscribir a los habitantes de Jerusalén como ciudadanos de Antioquía.
10. El rey consintió en todo. Apenas obtuvo el poder, Jasón se puso a introducir las costumbres griegas entre sus conciudadanos.
11. Abolió las franquicias que los reyes, por humanidad, habían concedido a los judíos gracias a la iniciativa de Juan, padre de Eupólemo, quien fue enviado como embajador para concluir un tratado de alianza y amistad con los romanos, y, destruyendo las instituciones legítimas, estableció costumbres contrarias a la Ley.
12. Se complacía en fundar un gimnasio al pie mismo de la Acrópolis, y educaba a los jóvenes más nobles poniéndolos bajo el pétaso.
13. El helenismo creció entonces hasta tal punto, y fue tan grande el afán por las costumbres extranjeras, a causa de la excesiva perversidad de Jasón, hombre impío y que no era en absoluto sumo sacerdote,
14. que los sacerdotes ya no mostraban ningún celo por el servicio del altar y, despreciando el templo y descuidando los sacrificios, se apresuraban a tomar parte en los ejercicios prohibidos por la ley en la palestra, apenas se oía la señal para lanzar el disco.
15. Sin hacer caso de los honores que correspondían a su patria, tenían en alta estima las distinciones de los griegos.
16. Por eso los alcanzaron graves calamidades, y precisamente en aquellos cuyo modo de vida imitaban y a quienes querían parecerse en todo encontraron enemigos y opresores.
17. Porque no se violan impunemente las leyes divinas; pero esto lo demostrará el curso de los acontecimientos.
18. Mientras se celebraban en Tiro los juegos quinquenales, a los que asistía el rey,
14. que los sacerdotes ya no mostraban ningún celo por el servicio del altar y, despreciando el templo y descuidando los sacrificios, se apresuraban a tomar parte en los ejercicios prohibidos por la ley en la palestra, apenas se oía la señal para lanzar el disco.
15. Sin hacer caso de los honores que correspondían a su patria, tenían en alta estima las distinciones de los griegos.
16. Por eso los alcanzaron graves calamidades, y precisamente en aquellos cuyo modo de vida imitaban y a quienes querían parecerse en todo encontraron enemigos y opresores.
17. Porque no se violan impunemente las leyes divinas; pero esto lo demostrará el curso de los acontecimientos.
18. Mientras se celebraban en Tiro los juegos quinquenales, a los que asistía el rey,
19. El criminal Jasón envió desde Jerusalén a unos espectadores, ciudadanos de Antioquía, portadores de trescientas dracmas de plata para el sacrificio de Hércules; pero estos mismos portadores pidieron que ese dinero se empleara, no en sacrificios, lo cual no era apropiado, sino en cubrir otros gastos.
20. Así, las trescientas dracmas estaban destinadas por quien las enviaba al sacrificio en honor de Hércules; pero, según el deseo de quienes las llevaban, sirvieron para construir trirremes.
21. Cuando Apolonio, hijo de Menesteo, fue enviado a Egipto con motivo de la entronización del rey Ptolomeo Filométor, Antíoco se enteró de que aquel rey estaba mal dispuesto hacia él y, queriendo ponerse a salvo de él, se dirigió a Jope y luego a Jerusalén.
22. Recibido magníficamente por Jasón y por toda la ciudad, hizo su entrada a la luz de las antorchas y en medio de las aclamaciones; después condujo del mismo modo a su ejército a Fenicia.
20. Así, las trescientas dracmas estaban destinadas por quien las enviaba al sacrificio en honor de Hércules; pero, según el deseo de quienes las llevaban, sirvieron para construir trirremes.
21. Cuando Apolonio, hijo de Menesteo, fue enviado a Egipto con motivo de la entronización del rey Ptolomeo Filométor, Antíoco se enteró de que aquel rey estaba mal dispuesto hacia él y, queriendo ponerse a salvo de él, se dirigió a Jope y luego a Jerusalén.
22. Recibido magníficamente por Jasón y por toda la ciudad, hizo su entrada a la luz de las antorchas y en medio de las aclamaciones; después condujo del mismo modo a su ejército a Fenicia.
23. Transcurridos tres años, Jasón envió a Menelao, hermano de Simón mencionado anteriormente, para llevar el dinero al rey y pagar los derechos de registro de asuntos importantes.
24. Pero Menelao se ganó el favor del rey, le rindió homenaje con las apariencias de un hombre de alto rango y se hizo adjudicar a sí mismo el sumo sacerdocio, ofreciendo trescientos talentos de plata más de los que había ofrecido Jasón.
25. Después de recibir del rey sus cartas de investidura, regresó a Jerusalén, sin tener nada digno del sacerdocio y llevando solo los instintos de un tirano cruel y la furia de una bestia salvaje.
26. Así, Jasón, que había engañado a su propio hermano, engañado a su vez por otro, tuvo que huir al país de los amonitas.
27. En cuanto a Menelao, obtuvo el poder; pero, como no cumplía con el pago de la suma prometida al rey, a pesar de las reclamaciones de Sóstrato, comandante de la Acrópolis,
28. quien tenía a su cargo la recaudación de los impuestos, ambos fueron convocados ante el rey.
24. Pero Menelao se ganó el favor del rey, le rindió homenaje con las apariencias de un hombre de alto rango y se hizo adjudicar a sí mismo el sumo sacerdocio, ofreciendo trescientos talentos de plata más de los que había ofrecido Jasón.
25. Después de recibir del rey sus cartas de investidura, regresó a Jerusalén, sin tener nada digno del sacerdocio y llevando solo los instintos de un tirano cruel y la furia de una bestia salvaje.
26. Así, Jasón, que había engañado a su propio hermano, engañado a su vez por otro, tuvo que huir al país de los amonitas.
27. En cuanto a Menelao, obtuvo el poder; pero, como no cumplía con el pago de la suma prometida al rey, a pesar de las reclamaciones de Sóstrato, comandante de la Acrópolis,
28. quien tenía a su cargo la recaudación de los impuestos, ambos fueron convocados ante el rey.
29. Menelao dejó para sustituirlo como sumo sacerdote a su hermano Lisímaco, y Sóstrates dejó como sustituto a Crates, gobernador de Chipre.
30. Por entonces sucedió que los habitantes de Tarso y de Malos se rebelaron, porque estas dos ciudades habían sido dadas como regalo a Antioquide, concubina del rey.
31. El rey partió, pues, apresuradamente para apaciguar la sedición, dejando como lugarteniente suyo a Andrónico, uno de los grandes dignatarios.
32. Menelao, juzgando favorables las circunstancias, sacó del templo algunos vasos de oro y se los dio a Andrónico, y logró vender otros en Tiro y en las ciudades vecinas.
33. Cuando Onías tuvo conocimiento cierto de este nuevo crimen de Menelao, se lo reprochó, después de haberse retirado a un lugar de refugio, a Dafne, cerca de Antioquía.
34. Por eso Menelao, tomando aparte a Andrónico, lo instaba a dar muerte a Onías. Andrónico fue, pues, a buscar a Onías y, valiéndose de la astucia, le ofreció la mano derecha con juramento; luego, aunque sospechoso, lo persuadió para que saliera de su refugio y lo mató inmediatamente, sin consideración alguna por la justicia.
30. Por entonces sucedió que los habitantes de Tarso y de Malos se rebelaron, porque estas dos ciudades habían sido dadas como regalo a Antioquide, concubina del rey.
31. El rey partió, pues, apresuradamente para apaciguar la sedición, dejando como lugarteniente suyo a Andrónico, uno de los grandes dignatarios.
32. Menelao, juzgando favorables las circunstancias, sacó del templo algunos vasos de oro y se los dio a Andrónico, y logró vender otros en Tiro y en las ciudades vecinas.
33. Cuando Onías tuvo conocimiento cierto de este nuevo crimen de Menelao, se lo reprochó, después de haberse retirado a un lugar de refugio, a Dafne, cerca de Antioquía.
34. Por eso Menelao, tomando aparte a Andrónico, lo instaba a dar muerte a Onías. Andrónico fue, pues, a buscar a Onías y, valiéndose de la astucia, le ofreció la mano derecha con juramento; luego, aunque sospechoso, lo persuadió para que saliera de su refugio y lo mató inmediatamente, sin consideración alguna por la justicia.
35. Además, no solo los judíos, sino también muchos de las demás naciones se indignaron y afligieron por el asesinato injusto de aquel hombre.
36. Y cuando el rey regresó de Cilicia, los judíos de Antioquía, así como también unos griegos enemigos de la violencia, fueron a verlo a propósito del inicuo asesinato de Onías.
37. Antíoco se entristeció hasta lo más profundo del alma y, movido de compasión por Onías, derramó lágrimas al recordar la moderación y la conducta tan sabia del difunto.
38. Rojo de ira, hizo quitar al instante la púrpura a Andrónico, rasgó sus vestidos y, después de hacerlo conducir por toda la ciudad, degradó a aquel malvado en el mismo lugar donde había perpetrado su impío atentado contra Onías, castigándolo así el Señor con justo castigo.
39. Ahora bien, como Lisímaco, de acuerdo con Menelao, había cometido en la ciudad numerosos robos sacrílegos, y se había difundido la noticia, el pueblo se amotinó contra Lisímaco, cuando ya habían sido dispersados muchos vasos de oro.
36. Y cuando el rey regresó de Cilicia, los judíos de Antioquía, así como también unos griegos enemigos de la violencia, fueron a verlo a propósito del inicuo asesinato de Onías.
37. Antíoco se entristeció hasta lo más profundo del alma y, movido de compasión por Onías, derramó lágrimas al recordar la moderación y la conducta tan sabia del difunto.
38. Rojo de ira, hizo quitar al instante la púrpura a Andrónico, rasgó sus vestidos y, después de hacerlo conducir por toda la ciudad, degradó a aquel malvado en el mismo lugar donde había perpetrado su impío atentado contra Onías, castigándolo así el Señor con justo castigo.
39. Ahora bien, como Lisímaco, de acuerdo con Menelao, había cometido en la ciudad numerosos robos sacrílegos, y se había difundido la noticia, el pueblo se amotinó contra Lisímaco, cuando ya habían sido dispersados muchos vasos de oro.
40. Viendo a la multitud enardecida y a los ánimos inflamados de ira, Lisímaco armó a unos tres mil hombres y comenzó a cometer actos de violencia, bajo el mando de cierto Tirano, hombre de edad avanzada y no menos perverso.
41. Pero, cuando se enteraron del ataque de Lisímaco, unos tomaron piedras, otros gruesos bastones y algunos recogieron ceniza que había allí, y arrojaron tumultuosamente todo ello contra los partidarios de Lisímaco.
42. Así hirieron a muchos de sus hombres, mataron a varios, pusieron en fuga a todos los demás y dieron muerte al propio sacrílego junto al tesoro del templo.
43. Entonces se inició una investigación sobre estos hechos contra Menelao.
44. Cuando el rey llegó a Tiro, los tres hombres enviados por los Ancianos expusieron ante él la justicia de su causa.
45. Viéndose condenado, Menelao prometió a Ptolomeo, hijo de Dorimeno, una gran suma de dinero para que inclinara al rey a su favor.
41. Pero, cuando se enteraron del ataque de Lisímaco, unos tomaron piedras, otros gruesos bastones y algunos recogieron ceniza que había allí, y arrojaron tumultuosamente todo ello contra los partidarios de Lisímaco.
42. Así hirieron a muchos de sus hombres, mataron a varios, pusieron en fuga a todos los demás y dieron muerte al propio sacrílego junto al tesoro del templo.
43. Entonces se inició una investigación sobre estos hechos contra Menelao.
44. Cuando el rey llegó a Tiro, los tres hombres enviados por los Ancianos expusieron ante él la justicia de su causa.
45. Viéndose condenado, Menelao prometió a Ptolomeo, hijo de Dorimeno, una gran suma de dinero para que inclinara al rey a su favor.
46. Ptolomeo, después de llevar al rey bajo el pórtico, como para tomar el fresco, lo hizo cambiar de resolución.
47. El rey declaró inocente a Menelao de las acusaciones presentadas contra él, aunque era culpable de todos los crímenes, y condenó a muerte a unos desdichados que, si hubieran defendido su causa incluso ante los escitas, habrían sido absueltos;
48. y unos hombres que habían defendido la ciudad, al pueblo y los objetos sagrados sufrieron sin demora ese castigo injusto.
49. Los mismos tirios se indignaron por ello y dieron a las víctimas magníficos funerales.
50. En cuanto a Menelao, gracias a la codicia de los poderosos, se mantuvo en su dignidad, creciendo en malicia y siendo un cruel azote para sus conciudadanos.
47. El rey declaró inocente a Menelao de las acusaciones presentadas contra él, aunque era culpable de todos los crímenes, y condenó a muerte a unos desdichados que, si hubieran defendido su causa incluso ante los escitas, habrían sido absueltos;
48. y unos hombres que habían defendido la ciudad, al pueblo y los objetos sagrados sufrieron sin demora ese castigo injusto.
49. Los mismos tirios se indignaron por ello y dieron a las víctimas magníficos funerales.
50. En cuanto a Menelao, gracias a la codicia de los poderosos, se mantuvo en su dignidad, creciendo en malicia y siendo un cruel azote para sus conciudadanos.