Descubrimiento de los cuerpos de San Gervasio y San Protasio.
La Iglesia de Milán acababa de adoptar esta práctica consoladora y santa, esta armoniosa concordia de las voces y los corazones fraternales. Hacía aproximadamente un año, Justina, madre del joven emperador Valentiniano, seducida por la herejía de los arrianos, perseguía a Tu Ambrosio. El pueblo fiel pasaba las noches en la iglesia, dispuesto a morir con su obispo, Tu servidor; y mi madre, Tu sierva, queriendo ser de las primeras en compartir las angustias y las vigilias, no vivía allí sino de oraciones. Nosotros mismos, todavía fríos al calor de Tu Espíritu, nos sentíamos afectados por la turbación, por la consternación de toda una ciudad. Entonces, para librar al pueblo de las molestias de su tristeza, se decidió cantar himnos y salmos, según la costumbre de la Iglesia de Oriente, práctica que desde aquel día se ha mantenido entre nosotros y ha sido imitada en casi todas las partes de Tu gran rebaño.
Fue entonces cuando, en una visión, revelaste a Tu obispo el lugar que guardaba los cuerpos de los mártires Gervasio y Protasio. Los habías conservado tantos años al abrigo de la corrupción, en el tesoro de Tu secreto, sabiendo cuándo sacarlos a la luz, para poner freno a la furia de una simple mujer, pero de una mujer emperatriz. Encontrados y exhumados, los trasladan solemnemente a la basílica ambrosiana, y los poseídos quedan liberados de los espíritus inmundos, según el propio testimonio de esos demonios. Y un ciudadano muy conocido, ciego desde hacía varios años, pregunta y se entera de la causa del entusiasmo del pueblo; se levanta y pide a su guía que lo conduzca hasta esos piadosos restos. Una vez allí, se le permite tocar con un pañuelo el ataúd donde reposaban aquellos muertos santos y preciosos a Tu mirada. Lo toca, se lleva el pañuelo a los ojos; sus ojos se abren. La noticia se difunde al instante; todo se anima con el vivo resplandor de Tus alabanzas; y el corazón de la mujer enemiga, sin recobrar la salud de la fe, no por ello dejó de ser refrenado en sus furores persecutorios.
La Iglesia de Milán acababa de adoptar esta práctica consoladora y santa, esta armoniosa concordia de las voces y los corazones fraternales. Hacía aproximadamente un año, Justina, madre del joven emperador Valentiniano, seducida por la herejía de los arrianos, perseguía a Tu Ambrosio. El pueblo fiel pasaba las noches en la iglesia, dispuesto a morir con su obispo, Tu servidor; y mi madre, Tu sierva, queriendo ser de las primeras en compartir las angustias y las vigilias, no vivía allí sino de oraciones. Nosotros mismos, todavía fríos al calor de Tu Espíritu, nos sentíamos afectados por la turbación, por la consternación de toda una ciudad. Entonces, para librar al pueblo de las molestias de su tristeza, se decidió cantar himnos y salmos, según la costumbre de la Iglesia de Oriente, práctica que desde aquel día se ha mantenido entre nosotros y ha sido imitada en casi todas las partes de Tu gran rebaño.
Fue entonces cuando, en una visión, revelaste a Tu obispo el lugar que guardaba los cuerpos de los mártires Gervasio y Protasio. Los habías conservado tantos años al abrigo de la corrupción, en el tesoro de Tu secreto, sabiendo cuándo sacarlos a la luz, para poner freno a la furia de una simple mujer, pero de una mujer emperatriz. Encontrados y exhumados, los trasladan solemnemente a la basílica ambrosiana, y los poseídos quedan liberados de los espíritus inmundos, según el propio testimonio de esos demonios. Y un ciudadano muy conocido, ciego desde hacía varios años, pregunta y se entera de la causa del entusiasmo del pueblo; se levanta y pide a su guía que lo conduzca hasta esos piadosos restos. Una vez allí, se le permite tocar con un pañuelo el ataúd donde reposaban aquellos muertos santos y preciosos a Tu mirada. Lo toca, se lleva el pañuelo a los ojos; sus ojos se abren. La noticia se difunde al instante; todo se anima con el vivo resplandor de Tus alabanzas; y el corazón de la mujer enemiga, sin recobrar la salud de la fe, no por ello dejó de ser refrenado en sus furores persecutorios.
¡Gracias a Ti, Dios mío! ¿De dónde has llamado mis recuerdos para que revelara, para Tu gloria, este gran acontecimiento que mi olvido mantenía en silencio? Y, sin embargo, «cuando todo exhalaba así el vivo aroma de Tus perfumes», ¡no corríamos tras de Ti! Y eso era lo que hacía brotar de mis ojos, en aquel momento, tal abundancia de lágrimas al escuchar Tus cánticos. ¡Había suspirado tanto tiempo por Ti y, al fin, respiraba todo el aire que puede entrar en esta choza de arcilla!
Cant., I, 3.
Cant., I, 3.