Catolicismo

Confesiones, libro octavo, capítulo I

Agustín va a visitar al anciano Simpliciano.
¡Dios mío, que mis recuerdos sean acciones de gracias y que publique Tus misericordias conmigo! Que todas mis potencias interiores se impregnen de Tu amor; que exclamen: «Señor, ¿quién es semejante a Ti? Has roto mis cadenas; mi corazón Te ofrece un sacrificio de alabanza». Contaré cómo las rompiste, y todos los que Te adoran dirán al escuchar este relato: «¡Bendito sea el Señor en el cielo y en la tierra! Grande y admirable es Su nombre».
Sal. XXXIV, 10; Sal. CXV, 17.
Dan., III, 26.
Tus palabras se habían grabado en el fondo de mi alma, y Tu presencia la asediaba por todas partes. Estaba seguro de Tu vida eterna, «aunque solo se me apareciera en enigma y como en un espejo». Ya no me quedaba ninguna duda de que Tu sustancia incorruptible era el principio de toda sustancia, y no deseaba conocerte con mayor certeza, sino alcanzar mayor estabilidad en Ti. Pues en mi vida temporal todo vacilaba, y mi corazón debía purificarse de la vieja levadura; y «el camino», el Salvador mismo, me agradaba, pero temía las espinas de Su estrecho sendero.
I Cor., XIII, 12.
E infundiste en mi espíritu la decisión de ir a ver a Simpliciano, que me parecía uno de Tus fieles servidores; en él residían las luces de Tu gracia. Había oído decir que desde su juventud había vivido con la más ferviente piedad. Era ya anciano, y esos largos años, pasados en el laborioso estudio de Tus caminos, me garantizaban su sabia experiencia; y no me equivoqué. Quería, al consultarlo sobre las inquietudes de mi alma, saber de él cuál era el remedio apropiado para curarla, para devolverla a Tu camino; pues veía claramente que Tu Iglesia estaba llena de gente, pero cada uno caminaba de manera diferente.
Me dolía vivir en el siglo, y yo mismo me resultaba una carga; el ardor de mis pasiones, ya apaciguado, no encontraba en la esperanza de los honores y la fortuna un estímulo para soportar un yugo tan pesado. Esas esperanzas perdían sus encantos «en comparación con Tu dulzura y la belleza de Tu casa, que yo amaba». Pero el vínculo más fuerte que me retuvo fue la mujer. Y el Apóstol no me prohibía el matrimonio, aunque nos invita a un estado más perfecto, él que quiere que todos los hombres sean como él mismo.
Sal. XXV, 8.
Todavía demasiado débil, buscaba para mí un lugar más apacible; así que me arrastraba en todo lo demás, lleno de languidez, consumido por las preocupaciones y presintiendo ciertos disgustos, cuya carga eludía, en aquella vida conyugal que encadenaba todos mis deseos. Había aprendido de labios de la Verdad misma «que hay eunucos voluntarios por el reino de los cielos»; pero «entienda quien pueda entender», añade el Hombre-Dios.
Mat., XIX, 12.
«¡Vanidad del hombre que no tiene la ciencia de Dios, a quien la contemplación del bien no le ha revelado a Aquel que Es!». Yo ya había salido de esa nada. Me elevaba más alto; guiado por el testimonio universal de Tu creación, Te había encontrado, oh Creador mío, y en Ti a Tu Verbo, Dios uno contigo, y al Espíritu Santo, por quien creaste todas las cosas.
Sab., XIII, 1.
Hay además otra clase de impíos «que conocen a Dios, pero no Lo glorifican como a Dios ni Le rinden homenaje». Este era el precipicio en el que había caído, y Tu diestra me sacó de él y me puso en camino de convalecencia. Pues Tú dijiste al hombre: «La piedad es la verdadera ciencia. No desees pasar por sabio, porque los que se proclamaban sabios se volvieron locos». Y «ya había encontrado la perla preciosa que había que comprar al precio de todos mis bienes», y aún dudaba.
Job., XXVIII, 28; Prov., III, 7; Rom., I, 21, 22
Mat., XIII, 46.

Fuente Saint Augustin, Confessions, trad. L. Moreau, Project Gutenberg #67320 — traducción I Choose Peace desde el francés · Índice