Se dirige a Milán para enseñar allí retórica. San Ambrosio.
Desde Milán solicitaron al prefecto de Roma un maestro de retórica para esa ciudad, que se comprometía a pagar los gastos del viaje; y yo solicité ese puesto por mediación de aquellos mismos amigos, enloquecidos por los errores maniqueos, de los que, sin que ellos ni yo lo supiéramos, mi partida iba a librarme. Un tema propuesto permitió que mi elocuencia agradara al prefecto Símaco, quien me envió.
En Milán fui a visitar al obispo Ambrosio, conocido en toda la tierra como una de las almas más grandes de su tiempo y vuestro piadoso servidor. Su celo elocuente repartía entonces a vuestro pueblo «la pura sustancia de vuestro trigo, la alegría de vuestros aceites, la sobria intemperancia de vuestro vino». Ciego, Vuestra mano me guiaba hacia él, para que él me guiara hacia Vos con los ojos abiertos. Aquel hombre de Dios me recibió como un padre y se alegró de mi llegada con la caridad de un obispo.
Sal. CIII, 15, 16.
Y empecé a amarlo; y no amaba en él, al principio, al doctor de la verdad (había perdido toda esperanza de encontrarla en vuestra Iglesia), sino al hombre benevolente conmigo. Asistía asiduamente a sus instrucciones públicas, no con la intención debida, sino para comprobar si el río de su elocuencia estaba a la altura de su reputación, si la fama exageraba o reducía su caudal; y permanecía atento a las formas de su discurso, indiferente y despectivo en cuanto al fondo; y me complacía la dulzura de aquellas palabras, más doctas, aunque menos encantadoras y seductoras, que las de Fausto, hablo según el arte de los retóricos; en cuanto al sentido, no había comparación. Uno se extraviaba en las mentiras de Manés; el otro enseñaba la doctrina más sana de la salvación. Pero la salvación está lejos de los pecadores, como yo lo era entonces, y, sin embargo, me acercaba a ella poco a poco, sin saberlo.
Desde Milán solicitaron al prefecto de Roma un maestro de retórica para esa ciudad, que se comprometía a pagar los gastos del viaje; y yo solicité ese puesto por mediación de aquellos mismos amigos, enloquecidos por los errores maniqueos, de los que, sin que ellos ni yo lo supiéramos, mi partida iba a librarme. Un tema propuesto permitió que mi elocuencia agradara al prefecto Símaco, quien me envió.
En Milán fui a visitar al obispo Ambrosio, conocido en toda la tierra como una de las almas más grandes de su tiempo y vuestro piadoso servidor. Su celo elocuente repartía entonces a vuestro pueblo «la pura sustancia de vuestro trigo, la alegría de vuestros aceites, la sobria intemperancia de vuestro vino». Ciego, Vuestra mano me guiaba hacia él, para que él me guiara hacia Vos con los ojos abiertos. Aquel hombre de Dios me recibió como un padre y se alegró de mi llegada con la caridad de un obispo.
Sal. CIII, 15, 16.
Y empecé a amarlo; y no amaba en él, al principio, al doctor de la verdad (había perdido toda esperanza de encontrarla en vuestra Iglesia), sino al hombre benevolente conmigo. Asistía asiduamente a sus instrucciones públicas, no con la intención debida, sino para comprobar si el río de su elocuencia estaba a la altura de su reputación, si la fama exageraba o reducía su caudal; y permanecía atento a las formas de su discurso, indiferente y despectivo en cuanto al fondo; y me complacía la dulzura de aquellas palabras, más doctas, aunque menos encantadoras y seductoras, que las de Fausto, hablo según el arte de los retóricos; en cuanto al sentido, no había comparación. Uno se extraviaba en las mentiras de Manés; el otro enseñaba la doctrina más sana de la salvación. Pero la salvación está lejos de los pecadores, como yo lo era entonces, y, sin embargo, me acercaba a ella poco a poco, sin saberlo.