Hombres más fieles a las leyes de la gramática que a los mandamientos de Dios.
¡Ah! ¡Qué maravilla que me disipara así en vanidades y que, lejos de Ti, Dios mío, me derramara hacia afuera, cuando me proponían como modelos a hombres que, al recordar alguna buena acción suya, se avergonzaban de que se les reprochara un barbarismo o un solecismo cometido; y que, al relatar sus desenfrenos, desplegaban todas las riquezas de una elocución abundante, exacta y selecta, y se gloriaban de los aplausos!
Tú ves esto, Señor, y guardas silencio, «paciente, misericordioso y verdadero». ¿Guardarás silencio para siempre? Pero en este mismo instante sacas de este abismo devorador al alma que Te busca, sedienta de Tus delicias; a aquel cuyo corazón Te dice: «He buscado Tu rostro; Tu rostro, Señor, buscaré siempre». Lejos de Ti se está en las tinieblas de las pasiones. No es el pie, no es la distancia lo que nos aleja de Ti y nos devuelve a Ti. ¿Acaso el más joven de Tus hijos tomó un caballo, un carro, un navío? ¿Voló con alas visibles, se escabulló con paso ligero, para entregar en un país lejano a los derroches de su vida lo que había recibido de Ti al partir? Padre tierno, que se lo habías dado todo entonces, aún más tierno ante la miseria de su regreso. Pero no: es el arrebato de la pasión lo que nos arroja a las tinieblas, lejos de Tu rostro.
¡Ah! ¡Qué maravilla que me disipara así en vanidades y que, lejos de Ti, Dios mío, me derramara hacia afuera, cuando me proponían como modelos a hombres que, al recordar alguna buena acción suya, se avergonzaban de que se les reprochara un barbarismo o un solecismo cometido; y que, al relatar sus desenfrenos, desplegaban todas las riquezas de una elocución abundante, exacta y selecta, y se gloriaban de los aplausos!
Tú ves esto, Señor, y guardas silencio, «paciente, misericordioso y verdadero». ¿Guardarás silencio para siempre? Pero en este mismo instante sacas de este abismo devorador al alma que Te busca, sedienta de Tus delicias; a aquel cuyo corazón Te dice: «He buscado Tu rostro; Tu rostro, Señor, buscaré siempre». Lejos de Ti se está en las tinieblas de las pasiones. No es el pie, no es la distancia lo que nos aleja de Ti y nos devuelve a Ti. ¿Acaso el más joven de Tus hijos tomó un caballo, un carro, un navío? ¿Voló con alas visibles, se escabulló con paso ligero, para entregar en un país lejano a los derroches de su vida lo que había recibido de Ti al partir? Padre tierno, que se lo habías dado todo entonces, aún más tierno ante la miseria de su regreso. Pero no: es el arrebato de la pasión lo que nos arroja a las tinieblas, lejos de Tu rostro.
Sal. CII, 8.
Sal. XXVI, 8.
Mira, Señor, Dios mío, en Tu inalterable paciencia, mira con qué fidelidad observan los hijos de los hombres el pacto gramatical que recibieron de los primeros maestros del lenguaje; con qué negligencia se sustraen al pacto eterno de su salvación que recibieron de Ti. Y si un hombre que posee o enseña esa antigua legislación de los sonidos olvida, contra las reglas, la aspiración de la primera sílaba al decir «omme», ofende más a los demás que si, despreciando Tus mandamientos, odiara a su hermano; como si el enemigo más funesto fuera más funesto para el hombre que el odio mismo que lo agita; como si el perseguidor devastara a los demás más de lo que devasta su propio corazón abierto al odio.
Y ciertamente, esta ciencia de las letras no es más íntima que la conciencia escrita de no hacer al prójimo lo que uno no querría sufrir. ¡Oh, qué oculto eres, habitando los cielos en silencio, oh Dios, el único grande, Tú, cuya infatigable ley siembra cegueras vengadoras sobre las pasiones ilegítimas! Este hombre aspira a la fama de la elocuencia; está de pie ante un hombre que juzga, en presencia de una multitud de hombres; se ensaña contra su enemigo con la más cruel animosidad, maravillosamente atento a evitar cualquier error de lenguaje, a no decir: «entre a los hombres»; y no ve la furia de su alma, que lo lleva a suprimir a un hombre «de entre los hombres».
Sal. XXVI, 8.
Mira, Señor, Dios mío, en Tu inalterable paciencia, mira con qué fidelidad observan los hijos de los hombres el pacto gramatical que recibieron de los primeros maestros del lenguaje; con qué negligencia se sustraen al pacto eterno de su salvación que recibieron de Ti. Y si un hombre que posee o enseña esa antigua legislación de los sonidos olvida, contra las reglas, la aspiración de la primera sílaba al decir «omme», ofende más a los demás que si, despreciando Tus mandamientos, odiara a su hermano; como si el enemigo más funesto fuera más funesto para el hombre que el odio mismo que lo agita; como si el perseguidor devastara a los demás más de lo que devasta su propio corazón abierto al odio.
Y ciertamente, esta ciencia de las letras no es más íntima que la conciencia escrita de no hacer al prójimo lo que uno no querría sufrir. ¡Oh, qué oculto eres, habitando los cielos en silencio, oh Dios, el único grande, Tú, cuya infatigable ley siembra cegueras vengadoras sobre las pasiones ilegítimas! Este hombre aspira a la fama de la elocuencia; está de pie ante un hombre que juzga, en presencia de una multitud de hombres; se ensaña contra su enemigo con la más cruel animosidad, maravillosamente atento a evitar cualquier error de lenguaje, a no decir: «entre a los hombres»; y no ve la furia de su alma, que lo lleva a suprimir a un hombre «de entre los hombres».