Que hay que ocuparse de los asuntos con cuidado, sin apresuramiento ni turbación.
El cuidado y la diligencia que debemos poner en nuestros asuntos son cosas muy distintas de la inquietud, la turbación y el apresuramiento. Los ángeles se ocupan de nuestra salvación y se aplican a ella con diligencia, pero por eso no sienten inquietud, turbación ni apresuramiento; pues el cuidado y la diligencia pertenecen a su caridad, mientras que la inquietud, la turbación y el apresuramiento serían totalmente contrarios a su felicidad, ya que el cuidado y la diligencia pueden ir acompañados de la tranquilidad y la paz del alma, pero no la inquietud, la preocupación y, menos aún, el apresuramiento.
Sea, pues, cuidadosa y diligente en todos los asuntos que se le encomienden, mi Filotea; pues, habiéndoselos confiado Dios, quiere que tenga mucho cuidado de ellos; pero, si es posible, no se inquiete ni se preocupe por ellos; es decir, no los emprenda con turbación, ansiedad y ardor; no se apresure en la tarea, pues cualquier clase de apresuramiento perturba la razón y el juicio, e incluso nos impide hacer bien aquello a lo que nos apresuramos.
El cuidado y la diligencia que debemos poner en nuestros asuntos son cosas muy distintas de la inquietud, la turbación y el apresuramiento. Los ángeles se ocupan de nuestra salvación y se aplican a ella con diligencia, pero por eso no sienten inquietud, turbación ni apresuramiento; pues el cuidado y la diligencia pertenecen a su caridad, mientras que la inquietud, la turbación y el apresuramiento serían totalmente contrarios a su felicidad, ya que el cuidado y la diligencia pueden ir acompañados de la tranquilidad y la paz del alma, pero no la inquietud, la preocupación y, menos aún, el apresuramiento.
Sea, pues, cuidadosa y diligente en todos los asuntos que se le encomienden, mi Filotea; pues, habiéndoselos confiado Dios, quiere que tenga mucho cuidado de ellos; pero, si es posible, no se inquiete ni se preocupe por ellos; es decir, no los emprenda con turbación, ansiedad y ardor; no se apresure en la tarea, pues cualquier clase de apresuramiento perturba la razón y el juicio, e incluso nos impide hacer bien aquello a lo que nos apresuramos.
Cuando Nuestro Señor reprende a Santa Marta, le dice: _Marta, Marta, usted se inquieta y se turba por muchas cosas._ Si hubiera sido simplemente diligente, no se habría turbado; pero, como estaba inquieta y preocupada, se apresura y se turba; y eso es lo que Nuestro Señor le reprocha. Los ríos que fluyen mansamente por la llanura transportan grandes barcos y ricas mercancías, y las lluvias que caen suavemente sobre el campo hacen crecer allí las hierbas y los frutos. Pero los torrentes y los ríos que corren con grandes crecidas por la tierra arrasan todo a su paso y no sirven para el comercio, así como las lluvias violentas y tempestuosas devastan los campos y los prados. Nunca se hizo bien una tarea con impetuosidad y apresuramiento. Hay que apresurarse despacio, como dice el antiguo proverbio. Quien va con precipitación, dice Salomón, corre el riesgo de caer a cada paso. Siempre hacemos las cosas a tiempo cuando las hacemos bien; los abejorros hacen mucho más ruido y se apresuran mucho más que las abejas, pero solo hacen cera y no miel; del mismo modo, quienes se apresuran de manera tan ruidosa y afanosa nunca hacen mucho ni bien.
Las moscas no nos inquietan por su fuerza, sino por su multitud. Así, los grandes asuntos no nos turban tanto por su importancia como los pequeños por su número. Reciba, pues, con paz los asuntos que se le presenten y procure resolverlos en orden, uno tras otro; pues, si quiere hacerlos todos de una vez o sin orden, hará esfuerzos que le agotarán la mente y, por lo general, quedará abrumada bajo el peso, sin lograr nada.
Las moscas no nos inquietan por su fuerza, sino por su multitud. Así, los grandes asuntos no nos turban tanto por su importancia como los pequeños por su número. Reciba, pues, con paz los asuntos que se le presenten y procure resolverlos en orden, uno tras otro; pues, si quiere hacerlos todos de una vez o sin orden, hará esfuerzos que le agotarán la mente y, por lo general, quedará abrumada bajo el peso, sin lograr nada.
En todos sus asuntos, apóyese totalmente en la providencia de Dios, por la cual únicamente deben prosperar sus designios: trabaje, sin embargo, de su parte, con suavidad, para cooperar con Sus obras; y luego crea que, si ha confiado bien en Dios, el resultado que obtenga será siempre el más provechoso para usted, ya sea que a su juicio particular le parezca bueno o malo.
En el manejo y la adquisición de los bienes temporales, haga como un niño pequeño que, mientras con una mano sostiene a su padre, con la otra recoge fresas y moras a lo largo de los setos; sírvase también de una de sus manos para reunir los bienes de la tierra, pero sostenga siempre con la otra la mano de su Padre celestial, volviéndose de vez en cuando hacia Él para ver si le agrada su trabajo y sus ocupaciones; y tenga cuidado, sobre todo, de no soltar Su mano ni Su guía con la idea de reunir y recoger más, pues, si Él la abandona, usted no dará un paso sin caer de bruces. Quiero decir, mi Filotea, que, cuando se encuentre entre asuntos y ocupaciones comunes, que no requieren una atención tan intensa y sostenida, mire más a Dios que a los asuntos; y cuando los asuntos sean de tanta importancia que exijan toda su atención para hacerlos bien, mire de vez en cuando a Dios, como hacen quienes están en el mar y, para llegar a la tierra que desean, miran más al cielo que al mar. Así, Dios trabajará con usted, en usted y por usted, y su trabajo será bendecido con mil consuelos.
En el manejo y la adquisición de los bienes temporales, haga como un niño pequeño que, mientras con una mano sostiene a su padre, con la otra recoge fresas y moras a lo largo de los setos; sírvase también de una de sus manos para reunir los bienes de la tierra, pero sostenga siempre con la otra la mano de su Padre celestial, volviéndose de vez en cuando hacia Él para ver si le agrada su trabajo y sus ocupaciones; y tenga cuidado, sobre todo, de no soltar Su mano ni Su guía con la idea de reunir y recoger más, pues, si Él la abandona, usted no dará un paso sin caer de bruces. Quiero decir, mi Filotea, que, cuando se encuentre entre asuntos y ocupaciones comunes, que no requieren una atención tan intensa y sostenida, mire más a Dios que a los asuntos; y cuando los asuntos sean de tanta importancia que exijan toda su atención para hacerlos bien, mire de vez en cuando a Dios, como hacen quienes están en el mar y, para llegar a la tierra que desean, miran más al cielo que al mar. Así, Dios trabajará con usted, en usted y por usted, y su trabajo será bendecido con mil consuelos.