De la conclusión y del ramillete espiritual.
Finalmente, hay que terminar la meditación con tres actos, que deben hacerse con toda la humildad posible. El primero de estos actos es un acto de agradecimiento, por el cual damos gracias a Dios por los afectos y las resoluciones que nos ha inspirado, y por la gran misericordia que ha manifestado en el misterio que ha sido el tema de nuestra meditación. El segundo acto es un acto de ofrecimiento, por el cual ofrecemos a Dios Su misma bondad y misericordia, los méritos de la muerte y de la sangre de Jesucristo, y también nuestros afectos y resoluciones unidos a las virtudes de Su divino Hijo. El tercer acto es un acto de súplica, por el cual pedimos a Dios, y Le rogamos que nos comunique las gracias y las virtudes de Su Hijo, y que bendiga nuestros afectos y resoluciones, de modo que podamos ponerlos fielmente en práctica: después oramos por la Iglesia, por nuestros pastores, nuestros padres, nuestros amigos y otras personas, recurriendo para ello a la intercesión de la santa Virgen, de los ángeles y de los santos. Finalmente, he señalado que hay que decir el _Pater noster_ y el _Ave, Maria_, que son las oraciones comunes y necesarias para todos los fieles.
A todo esto he añadido que hay que recoger un pequeño ramillete de devoción. Quienes han paseado por un hermoso jardín no salen de él de buen grado sin tomar cuatro o cinco flores para guardarlas y aspirar su aroma a lo largo del día; del mismo modo, después de que nuestro espíritu haya recorrido algún misterio mediante la meditación, debemos elegir uno, dos o tres pensamientos que nos hayan resultado más gratos y más útiles para nuestro progreso, para recordarlos el resto del día y disfrutar espiritualmente de su buen aroma. Esto se hace en el mismo lugar de la meditación, paseando por allí o permaneciendo un rato después, en silencio y recogimiento.
Finalmente, hay que terminar la meditación con tres actos, que deben hacerse con toda la humildad posible. El primero de estos actos es un acto de agradecimiento, por el cual damos gracias a Dios por los afectos y las resoluciones que nos ha inspirado, y por la gran misericordia que ha manifestado en el misterio que ha sido el tema de nuestra meditación. El segundo acto es un acto de ofrecimiento, por el cual ofrecemos a Dios Su misma bondad y misericordia, los méritos de la muerte y de la sangre de Jesucristo, y también nuestros afectos y resoluciones unidos a las virtudes de Su divino Hijo. El tercer acto es un acto de súplica, por el cual pedimos a Dios, y Le rogamos que nos comunique las gracias y las virtudes de Su Hijo, y que bendiga nuestros afectos y resoluciones, de modo que podamos ponerlos fielmente en práctica: después oramos por la Iglesia, por nuestros pastores, nuestros padres, nuestros amigos y otras personas, recurriendo para ello a la intercesión de la santa Virgen, de los ángeles y de los santos. Finalmente, he señalado que hay que decir el _Pater noster_ y el _Ave, Maria_, que son las oraciones comunes y necesarias para todos los fieles.
A todo esto he añadido que hay que recoger un pequeño ramillete de devoción. Quienes han paseado por un hermoso jardín no salen de él de buen grado sin tomar cuatro o cinco flores para guardarlas y aspirar su aroma a lo largo del día; del mismo modo, después de que nuestro espíritu haya recorrido algún misterio mediante la meditación, debemos elegir uno, dos o tres pensamientos que nos hayan resultado más gratos y más útiles para nuestro progreso, para recordarlos el resto del día y disfrutar espiritualmente de su buen aroma. Esto se hace en el mismo lugar de la meditación, paseando por allí o permaneciendo un rato después, en silencio y recogimiento.