1. Jesucristo. Hijo Mío, Mi gracia es de gran precio y no
admite mezcla con cosas extrañas ni con consuelos
terrenales.
Por tanto, hay que apartar todo lo que la detiene, si usted desea
que se derrame en usted.
Retírese a un lugar secreto, ame permanecer a solas
consigo mismo, no busque la compañía de nadie;
antes bien, derrame su alma ante Dios con fervientes
oraciones, para conservar la compunción y una conciencia pura.
Considere como nada el mundo entero y ocúpese de
Dios antes que de las obras exteriores.
Porque su corazón no puede ser Mío y complacerse al mismo
tiempo en lo que pasa.
Le es preciso separarse de sus conocidos y amigos,
y privar su alma de todo consuelo terrenal.
Así es como el bienaventurado apóstol Pedro exhorta a los
fieles servidores de Jesucristo a considerarse en este mundo como extranjeros y peregrinos.
2. ¡Oh! ¡Cuánta confianza tendrá en la hora de la muerte quien
no esté retenido en este mundo por ningún apego!
Pero un espíritu todavía enfermo no comprende que el
corazón pueda desprenderse así de todo, y el hombre carnal no
conoce la libertad del hombre interior.
Sin embargo, para llegar a ser verdaderamente espiritual, hay que renunciar
a los parientes como a los extraños, y guardarse
de todos menos de uno mismo.
admite mezcla con cosas extrañas ni con consuelos
terrenales.
Por tanto, hay que apartar todo lo que la detiene, si usted desea
que se derrame en usted.
Retírese a un lugar secreto, ame permanecer a solas
consigo mismo, no busque la compañía de nadie;
antes bien, derrame su alma ante Dios con fervientes
oraciones, para conservar la compunción y una conciencia pura.
Considere como nada el mundo entero y ocúpese de
Dios antes que de las obras exteriores.
Porque su corazón no puede ser Mío y complacerse al mismo
tiempo en lo que pasa.
Le es preciso separarse de sus conocidos y amigos,
y privar su alma de todo consuelo terrenal.
Así es como el bienaventurado apóstol Pedro exhorta a los
fieles servidores de Jesucristo a considerarse en este mundo como extranjeros y peregrinos.
2. ¡Oh! ¡Cuánta confianza tendrá en la hora de la muerte quien
no esté retenido en este mundo por ningún apego!
Pero un espíritu todavía enfermo no comprende que el
corazón pueda desprenderse así de todo, y el hombre carnal no
conoce la libertad del hombre interior.
Sin embargo, para llegar a ser verdaderamente espiritual, hay que renunciar
a los parientes como a los extraños, y guardarse
de todos menos de uno mismo.
Si logra vencerse perfectamente, vencerá
fácilmente todo lo demás.
La perfecta victoria consiste en triunfar de uno mismo.
Quien se mantiene tan sometido que los sentidos
obedecen a la razón, y que la razón me obedece en todo, es
verdaderamente vencedor de sí mismo y dueño del mundo.
3. Si usted aspira a esta alta perfección, debe empezar
con valentía y poner el hacha en la raíz del
árbol, para arrancar y destruir hasta los restos más
ocultos del amor desordenado de sí mismo, y de los bienes sensibles
y particulares.
De este amor desordenado que el hombre se tiene a sí mismo
nacen casi todos los vicios que debe vencer y desarraigar;
y, en cuanto lo haya subyugado plenamente, disfrutará
de una calma y una paz profundas.
Pero como son pocos los que se esfuerzan por morir perfectamente
a sí mismos y salir enteramente de sí,
permanecen como sepultados en la carne, y no
pueden elevarse por encima de los sentidos.
Quien quiera seguirme libremente, debe mortificar
todas sus inclinaciones desordenadas y no apegarse a ninguna
criatura con un amor de concupiscencia o particular.
fácilmente todo lo demás.
La perfecta victoria consiste en triunfar de uno mismo.
Quien se mantiene tan sometido que los sentidos
obedecen a la razón, y que la razón me obedece en todo, es
verdaderamente vencedor de sí mismo y dueño del mundo.
3. Si usted aspira a esta alta perfección, debe empezar
con valentía y poner el hacha en la raíz del
árbol, para arrancar y destruir hasta los restos más
ocultos del amor desordenado de sí mismo, y de los bienes sensibles
y particulares.
De este amor desordenado que el hombre se tiene a sí mismo
nacen casi todos los vicios que debe vencer y desarraigar;
y, en cuanto lo haya subyugado plenamente, disfrutará
de una calma y una paz profundas.
Pero como son pocos los que se esfuerzan por morir perfectamente
a sí mismos y salir enteramente de sí,
permanecen como sepultados en la carne, y no
pueden elevarse por encima de los sentidos.
Quien quiera seguirme libremente, debe mortificar
todas sus inclinaciones desordenadas y no apegarse a ninguna
criatura con un amor de concupiscencia o particular.
Nadie puede servir a dos amos; pues, o amará a uno y odiará al otro, o se apegará a uno y despreciará al otro.
No podemos servir a la vez a Dios y al mundo; y la vida cristiana consiste en liberarse de la esclavitud del mundo para adquirir la libertad de los hijos de Dios. Ahora bien, la gracia combate en nosotros por Dios, contra la naturaleza corrompida que nos arrastra hacia el mundo: combate terrible del que solo se sale vencedor muriendo a uno mismo,
a sus pensamientos, a sus gustos, a sus inclinaciones; y la muerte corporal, que pone fin para siempre a la lucha entre la naturaleza y la gracia, es la última victoria del cristiano; lo que hacía decir al apóstol San Pablo:
¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Ejercitémonos, pues, en morir: desprendámonos por completo de la tierra y de todas las cosas de la tierra; desprendámonos de nosotros mismos, y vivamos ya solo en Dios, de Dios y para Dios. ¿Qué buscamos fuera de Él? ¿No encierra Él todos los bienes? ¡Oh! ¿Cuándo se nos concederá verlo tal como es, cara a cara; saciarnos de Su ser, de Su gloria infinita? Apresuremos con nuestros deseos ese momento que fijará el ardor de nuestros anhelos; exclamemos con el profeta: ¡Ay de mí, porque mi destierro se ha prolongado! He habitado con los pueblos de Cedar, y mi alma ha sido extranjera en medio de ellos.
No podemos servir a la vez a Dios y al mundo; y la vida cristiana consiste en liberarse de la esclavitud del mundo para adquirir la libertad de los hijos de Dios. Ahora bien, la gracia combate en nosotros por Dios, contra la naturaleza corrompida que nos arrastra hacia el mundo: combate terrible del que solo se sale vencedor muriendo a uno mismo,
a sus pensamientos, a sus gustos, a sus inclinaciones; y la muerte corporal, que pone fin para siempre a la lucha entre la naturaleza y la gracia, es la última victoria del cristiano; lo que hacía decir al apóstol San Pablo:
¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Ejercitémonos, pues, en morir: desprendámonos por completo de la tierra y de todas las cosas de la tierra; desprendámonos de nosotros mismos, y vivamos ya solo en Dios, de Dios y para Dios. ¿Qué buscamos fuera de Él? ¿No encierra Él todos los bienes? ¡Oh! ¿Cuándo se nos concederá verlo tal como es, cara a cara; saciarnos de Su ser, de Su gloria infinita? Apresuremos con nuestros deseos ese momento que fijará el ardor de nuestros anhelos; exclamemos con el profeta: ¡Ay de mí, porque mi destierro se ha prolongado! He habitado con los pueblos de Cedar, y mi alma ha sido extranjera en medio de ellos.