1. J.-C. Hijo mío, Yo soy el Señor; Yo te fortalezco en el día de la tribulación.
Ven a Mí cuando sufras.
Lo que más te priva de los consuelos celestiales
es que recurres demasiado tarde a la oración.
Pues, antes de suplicarme con insistencia, buscas fuera
alivio y multitud de consuelos.
Pero todo eso te sirve de poco, y al fin tienes que reconocer
que solo Yo libro a quienes esperan en Mí; y que fuera de Mí no hay socorro eficaz,
ni consejo útil, ni remedio duradero.
Pero ahora que empiezas a respirar después de la
tempestad, reanímate a la luz de Mis misericordias:
porque estoy cerca de Ti, dice el Señor, para devolverte
todo lo que has perdido, y mucho más aún.
2. ¿Hay algo difícil? ¿O sería Yo semejante
a quienes dicen y no hacen?
¿Dónde está tu fe? Mantente firme y persevera.
No te canses, cobra ánimo; el consuelo
llegará a su tiempo.
Espérame, espera: vendré y te sanaré.
Lo que te agita es una tentación, y lo que te asusta,
un temor vano.
¿De qué te sirven esas preocupaciones por un futuro incierto,
sino de añadir tristeza a la tristeza? A cada día le basta su mal.
Ven a Mí cuando sufras.
Lo que más te priva de los consuelos celestiales
es que recurres demasiado tarde a la oración.
Pues, antes de suplicarme con insistencia, buscas fuera
alivio y multitud de consuelos.
Pero todo eso te sirve de poco, y al fin tienes que reconocer
que solo Yo libro a quienes esperan en Mí; y que fuera de Mí no hay socorro eficaz,
ni consejo útil, ni remedio duradero.
Pero ahora que empiezas a respirar después de la
tempestad, reanímate a la luz de Mis misericordias:
porque estoy cerca de Ti, dice el Señor, para devolverte
todo lo que has perdido, y mucho más aún.
2. ¿Hay algo difícil? ¿O sería Yo semejante
a quienes dicen y no hacen?
¿Dónde está tu fe? Mantente firme y persevera.
No te canses, cobra ánimo; el consuelo
llegará a su tiempo.
Espérame, espera: vendré y te sanaré.
Lo que te agita es una tentación, y lo que te asusta,
un temor vano.
¿De qué te sirven esas preocupaciones por un futuro incierto,
sino de añadir tristeza a la tristeza? A cada día le basta su mal.
¿Qué hay más insensato, más vano, que alegrarse o afligirse por cosas futuras que quizá nunca sucedan?
3. Es consecuencia de la miseria humana ser juguete de estas imaginaciones, y señal de un alma todavía débil ceder tan fácilmente a las sugestiones del enemigo.
Pues poco le importa seducirnos y engañarnos con objetos reales o con falsas imágenes; y vencernos mediante el amor a los bienes presentes o el temor a los males venideros.
Por tanto, que su corazón no se turbe ni tema.
Crea en Mí y confíe en Mi misericordia.
Cuando cree estar lejos de Mí, a menudo es entonces cuando estoy más cerca de usted.
Cuando cree que todo está perdido, a menudo no es más que la ocasión de un mérito mayor.
No todo está perdido cuando el éxito no responde a sus deseos.
No debe juzgar según el sentimiento del momento, ni abandonarse a aflicción alguna, cualquiera que sea su causa, ni hundirse en ella como si no le quedara ninguna esperanza de salir de ella.
4. No piense que lo he abandonado por completo,
cuando lo aflijo por un tiempo; o que le retiro Mis consuelos: pues así es como se llega al
reino de los cielos.
3. Es consecuencia de la miseria humana ser juguete de estas imaginaciones, y señal de un alma todavía débil ceder tan fácilmente a las sugestiones del enemigo.
Pues poco le importa seducirnos y engañarnos con objetos reales o con falsas imágenes; y vencernos mediante el amor a los bienes presentes o el temor a los males venideros.
Por tanto, que su corazón no se turbe ni tema.
Crea en Mí y confíe en Mi misericordia.
Cuando cree estar lejos de Mí, a menudo es entonces cuando estoy más cerca de usted.
Cuando cree que todo está perdido, a menudo no es más que la ocasión de un mérito mayor.
No todo está perdido cuando el éxito no responde a sus deseos.
No debe juzgar según el sentimiento del momento, ni abandonarse a aflicción alguna, cualquiera que sea su causa, ni hundirse en ella como si no le quedara ninguna esperanza de salir de ella.
4. No piense que lo he abandonado por completo,
cuando lo aflijo por un tiempo; o que le retiro Mis consuelos: pues así es como se llega al
reino de los cielos.
Y ciertamente es mejor para usted y para todos Mis siervos ser probados por las tribulaciones que no experimentar nunca contrariedad alguna.
Conozco el secreto de su corazón, y sé que es útil para su salvación que alguna vez esté en la sequedad, no sea que un fervor continuo lo lleve a la presunción y que, por una vana complacencia en usted mismo, se imagine ser lo que no es.
Lo que he dado, puedo quitarlo y devolverlo cuando Me plazca.
5. Lo que doy siempre es Mío; lo que retiro no es suyo, pues de Mí procede todo bien y todo don perfecto.
Si le envío alguna pena o contradicción, no murmure por ello, y que su corazón no se abata, pues puedo, en un instante, librarlo de esa carga y cambiar su tristeza en alegría.
Y cuando obro así con usted, soy justo y digno de toda alabanza.
Si juzga según la sabiduría y la verdad, nunca debe afligirse con tanto exceso en la adversidad, sino más bien alegrarse y darme gracias por ello.
Y hasta debe ser su única alegría que Yo Lo hiera sin perdonarlo.
«Como mi Padre me amó, yo también los amo», dije a Mis discípulos al enviarlos, no para gustar de los gozos del mundo, sino para sostener grandes combates; no para poseer honores, sino para sufrir desprecios; no para vivir en la ociosidad, sino en el trabajo; no para descansar, sino para dar mucho fruto mediante la paciencia. Recuerde, hijo Mío, estas palabras.
Conozco el secreto de su corazón, y sé que es útil para su salvación que alguna vez esté en la sequedad, no sea que un fervor continuo lo lleve a la presunción y que, por una vana complacencia en usted mismo, se imagine ser lo que no es.
Lo que he dado, puedo quitarlo y devolverlo cuando Me plazca.
5. Lo que doy siempre es Mío; lo que retiro no es suyo, pues de Mí procede todo bien y todo don perfecto.
Si le envío alguna pena o contradicción, no murmure por ello, y que su corazón no se abata, pues puedo, en un instante, librarlo de esa carga y cambiar su tristeza en alegría.
Y cuando obro así con usted, soy justo y digno de toda alabanza.
Si juzga según la sabiduría y la verdad, nunca debe afligirse con tanto exceso en la adversidad, sino más bien alegrarse y darme gracias por ello.
Y hasta debe ser su única alegría que Yo Lo hiera sin perdonarlo.
«Como mi Padre me amó, yo también los amo», dije a Mis discípulos al enviarlos, no para gustar de los gozos del mundo, sino para sostener grandes combates; no para poseer honores, sino para sufrir desprecios; no para vivir en la ociosidad, sino en el trabajo; no para descansar, sino para dar mucho fruto mediante la paciencia. Recuerde, hijo Mío, estas palabras.
Aunque los hombres saben que la vida presente no es más que un estado
de tránsito, sin embargo, sienten una inclinación extraordinaria a
concentrarse en esta vida tan corta y a juzgar las cosas solo por
su relación con ella. Quieren ser felices a toda costa, pero
quieren serlo ya desde aquí abajo; buscan en la tierra una felicidad
que no existe ni puede existir en ella, y por eso se engañan
miserablemente. Unos la sitúan en los placeres y los bienes del
mundo, y, después de fatigarse persiguiéndolos, ven que todo es vanidad y aflicción de espíritu, y que el hombre no obtiene nada de todos los trabajos con que se consume bajo el sol. Otros,
convencidos de la nada de esos vínculos, se vuelven hacia Dios; pero
también quieren que el deseo de felicidad que los atormenta quede satisfecho
desde ahora, siempre dispuestos a inquietarse y a quejarse cuando
Dios les retira las gracias sensibles o los prueba con los
sufrimientos y la tentación. No comprenden que la naturaleza
humana está enferma y es incapaz, en ese estado, de toda felicidad real;
que las pruebas de las que se quejan son los remedios necesarios
que el Médico celestial de las almas emplea, en Su bondad, para
curarlas, y que toda nuestra esperanza en la tierra, toda nuestra paz
consiste en abandonarnos por entero a Él con plena confianza
y amor. Y por eso el rey profeta volvía tan a menudo
a esta oración: Ten piedad de mí, Señor, porque estoy enfermo;
sáname, pues el mal ha penetrado hasta mis huesos; sana mi alma, Tú que sanas todas nuestras enfermedades. Por tanto,
durante esta vida, resignación, paciencia, tranquila sumisión
de la voluntad, en medio de las tinieblas del espíritu y de la amargura
del corazón; y después, y pronto, en la verdadera vida, el reposo
imperturbable, la alegría inmortal y la felicidad de Dios mismo,
a Quien se te concederá ver tal como es, cara a cara.
de tránsito, sin embargo, sienten una inclinación extraordinaria a
concentrarse en esta vida tan corta y a juzgar las cosas solo por
su relación con ella. Quieren ser felices a toda costa, pero
quieren serlo ya desde aquí abajo; buscan en la tierra una felicidad
que no existe ni puede existir en ella, y por eso se engañan
miserablemente. Unos la sitúan en los placeres y los bienes del
mundo, y, después de fatigarse persiguiéndolos, ven que todo es vanidad y aflicción de espíritu, y que el hombre no obtiene nada de todos los trabajos con que se consume bajo el sol. Otros,
convencidos de la nada de esos vínculos, se vuelven hacia Dios; pero
también quieren que el deseo de felicidad que los atormenta quede satisfecho
desde ahora, siempre dispuestos a inquietarse y a quejarse cuando
Dios les retira las gracias sensibles o los prueba con los
sufrimientos y la tentación. No comprenden que la naturaleza
humana está enferma y es incapaz, en ese estado, de toda felicidad real;
que las pruebas de las que se quejan son los remedios necesarios
que el Médico celestial de las almas emplea, en Su bondad, para
curarlas, y que toda nuestra esperanza en la tierra, toda nuestra paz
consiste en abandonarnos por entero a Él con plena confianza
y amor. Y por eso el rey profeta volvía tan a menudo
a esta oración: Ten piedad de mí, Señor, porque estoy enfermo;
sáname, pues el mal ha penetrado hasta mis huesos; sana mi alma, Tú que sanas todas nuestras enfermedades. Por tanto,
durante esta vida, resignación, paciencia, tranquila sumisión
de la voluntad, en medio de las tinieblas del espíritu y de la amargura
del corazón; y después, y pronto, en la verdadera vida, el reposo
imperturbable, la alegría inmortal y la felicidad de Dios mismo,
a Quien se te concederá ver tal como es, cara a cara.