1. Bienaventurado el Señor, es una alta perfección no apartar nunca de las cosas del cielo las miradas del corazón,
pasar en medio de las preocupaciones del mundo sin preocuparse por nada, no por indolencia, sino por el privilegio de un alma libre, a la que ningún afecto desordenado ata a la criatura.
2. Te lo suplico, ¡oh Dios de bondad! Líbrame de las preocupaciones de esta vida, no sea que retrasen mi carrera; de las necesidades del cuerpo, no sea que la voluptuosidad
me seduzca; de todo lo que detiene y perturba el alma, no
sea que la aflicción me quebrante y me abata.
No hablo de las cosas que la vanidad humana busca con tanto ardor, sino de esas miserias que, como consecuencia de la maldición común a todos los hijos de Adán, atormentan y agobian el alma de Tu servidor y le impiden gozar, tanto como quisiera, de la libertad del espíritu.
3. ¡Oh Dios mío, dulzura inefable! Cambia para mí
en amargura toda consolación de la carne que me aparta del amor de los bienes eternos, y me atrae y me fascina con el encanto funesto del placer presente.
Que no sea vencido, Dios mío, por la carne y la sangre, engañado por el mundo y su gloria pasajera; que no sucumba a las astucias del demonio.
pasar en medio de las preocupaciones del mundo sin preocuparse por nada, no por indolencia, sino por el privilegio de un alma libre, a la que ningún afecto desordenado ata a la criatura.
2. Te lo suplico, ¡oh Dios de bondad! Líbrame de las preocupaciones de esta vida, no sea que retrasen mi carrera; de las necesidades del cuerpo, no sea que la voluptuosidad
me seduzca; de todo lo que detiene y perturba el alma, no
sea que la aflicción me quebrante y me abata.
No hablo de las cosas que la vanidad humana busca con tanto ardor, sino de esas miserias que, como consecuencia de la maldición común a todos los hijos de Adán, atormentan y agobian el alma de Tu servidor y le impiden gozar, tanto como quisiera, de la libertad del espíritu.
3. ¡Oh Dios mío, dulzura inefable! Cambia para mí
en amargura toda consolación de la carne que me aparta del amor de los bienes eternos, y me atrae y me fascina con el encanto funesto del placer presente.
Que no sea vencido, Dios mío, por la carne y la sangre, engañado por el mundo y su gloria pasajera; que no sucumba a las astucias del demonio.
Dame fuerza para resistir, paciencia para sufrir, constancia para perseverar.
En lugar de todos los consuelos del mundo, dame la deliciosa unción de Tu Espíritu; y, en lugar del amor terrenal, penétrame del amor de Tu Nombre.
4. El beber, el comer, el vestido y las demás cosas necesarias para sustentar el cuerpo son una carga para el alma ferviente.
Haz que use de estos alivios con moderación y que no los busque con demasiado deseo.
Rechazarlos todos no está permitido, porque es necesario
sustentar la naturaleza; pero Tu santa ley prohíbe buscar todo lo que excede la necesidad y solo sirve para halagar los sentidos; de otro modo, la carne se rebelaría contra el espíritu.
Que Tu mano, Señor, me conduzca entre estos dos
extremos, para que, instruido por Ti, me preserve de todo
exceso.
En lugar de todos los consuelos del mundo, dame la deliciosa unción de Tu Espíritu; y, en lugar del amor terrenal, penétrame del amor de Tu Nombre.
4. El beber, el comer, el vestido y las demás cosas necesarias para sustentar el cuerpo son una carga para el alma ferviente.
Haz que use de estos alivios con moderación y que no los busque con demasiado deseo.
Rechazarlos todos no está permitido, porque es necesario
sustentar la naturaleza; pero Tu santa ley prohíbe buscar todo lo que excede la necesidad y solo sirve para halagar los sentidos; de otro modo, la carne se rebelaría contra el espíritu.
Que Tu mano, Señor, me conduzca entre estos dos
extremos, para que, instruido por Ti, me preserve de todo
exceso.
Al ver cuán apegados están los hombres a la vida presente, la importancia que dan a todo lo relacionado con ella, el deseo que los consume de acumular bienes y asegurarse su disfrute perpetuo, ¿se creería acaso que están convencidos de que esta vida ha de terminar, y terminar tan pronto? En sus largas previsiones, no olvidan nada excepto la eternidad: solo ella no los conmueve en absoluto, o los conmueve tan débilmente que apenas piensan en ella de vez en cuando y con desgana, en los breves intervalos entre los placeres y los negocios. ¡Profunda lástima! ¡Y qué distinto es el ejemplo que nos dio el Salvador! Pasó por la tierra como un hombre errante, como un viajero que se detiene para descansar un poco.
Este es nuestro modelo. El hombre que emprende un viaje solo lleva lo necesario para el camino; así, en nuestro viaje hacia el cielo, debemos usar las cosas de aquí abajo únicamente por necesidad, y ver en lo que va más allá una carga a menudo peligrosa y, al menos, siempre inútil. ¿Qué necesita quien solo está de paso? El viajero sediento acerca los labios a la fuente y apaga su sed con el agua más cercana; se sienta junto al primer árbol que encuentra al borde del camino y luego, recobradas sus fuerzas, reanuda la marcha. Un solo pensamiento lo ocupa: terminar pronto su camino. ¿Se apegará su alma a los diversos objetos que atraen su mirada a medida que avanza, y se atormentará con mil preocupaciones para establecerse de manera permanente en el país que atraviesa y que nunca volverá a ver? Pues bien, todos somos ese viajero. ¿Qué me importa la tierra, oh Dios mío? ¿Qué me importa este lugar extraño del que saldré dentro de un momento? Voy a la casa de mi Padre: lo demás no es nada para mí. El trabajo, la fatiga, ¿qué importan, con tal de que llegue al término al que aspiran todos mis anhelos? Mi alma desfallece de deseo; mi corazón y mi carne han saltado de alegría ante la espera del Dios viviente. ¡Tus altares, Dios de los ejércitos, mi Rey y mi Dios! ¡Tus altares!... ¡Dichosos los que habitan en la casa del Señor!
Este es nuestro modelo. El hombre que emprende un viaje solo lleva lo necesario para el camino; así, en nuestro viaje hacia el cielo, debemos usar las cosas de aquí abajo únicamente por necesidad, y ver en lo que va más allá una carga a menudo peligrosa y, al menos, siempre inútil. ¿Qué necesita quien solo está de paso? El viajero sediento acerca los labios a la fuente y apaga su sed con el agua más cercana; se sienta junto al primer árbol que encuentra al borde del camino y luego, recobradas sus fuerzas, reanuda la marcha. Un solo pensamiento lo ocupa: terminar pronto su camino. ¿Se apegará su alma a los diversos objetos que atraen su mirada a medida que avanza, y se atormentará con mil preocupaciones para establecerse de manera permanente en el país que atraviesa y que nunca volverá a ver? Pues bien, todos somos ese viajero. ¿Qué me importa la tierra, oh Dios mío? ¿Qué me importa este lugar extraño del que saldré dentro de un momento? Voy a la casa de mi Padre: lo demás no es nada para mí. El trabajo, la fatiga, ¿qué importan, con tal de que llegue al término al que aspiran todos mis anhelos? Mi alma desfallece de deseo; mi corazón y mi carne han saltado de alegría ante la espera del Dios viviente. ¡Tus altares, Dios de los ejércitos, mi Rey y mi Dios! ¡Tus altares!... ¡Dichosos los que habitan en la casa del Señor!