1. El H. Confesaré mi injusticia contra mí mismo: Te
confesaré, Señor, mi debilidad.
A menudo una pequeñez me abate y me sume en la tristeza.
Me propongo obrar con fuerza; pero, ante la menor tentación que
surge, caigo en una gran angustia.
A menudo es la cosa más pequeña y despreciable
la que me causa una violenta tentación.
Y cuando no siento nada en mí mismo y me creo
un poco seguro, a veces me encuentro casi abatido
por un ligero soplo.
2. Mira, pues, Señor, mi impotencia y mi fragilidad,
que todo manifiesta ante Tus ojos.
Ten piedad de mí y sácame del lodo, no sea que permanezca allí hundido para siempre.
Lo que a menudo me causa pena y confusión ante
Ti es caer con tanta facilidad y ser tan débil contra
mis pasiones.
Aunque no logran arrancarme un pleno
consentimiento, sus insinuaciones me fatigan y me pesan,
y me resulta muy penoso vivir siempre así en
guerra.
Conozco sobre todo en esto mi debilidad: que las más
horribles imaginaciones se apoderan de mi espíritu mucho
más fácilmente de lo que salen de él.
3. Dios poderoso de Israel, defensor de las almas fieles, dígnate dirigir una mirada a Tu servidor afligido y agobiado por el trabajo, y está cerca de él para ayudarlo en todo lo que emprenda.
confesaré, Señor, mi debilidad.
A menudo una pequeñez me abate y me sume en la tristeza.
Me propongo obrar con fuerza; pero, ante la menor tentación que
surge, caigo en una gran angustia.
A menudo es la cosa más pequeña y despreciable
la que me causa una violenta tentación.
Y cuando no siento nada en mí mismo y me creo
un poco seguro, a veces me encuentro casi abatido
por un ligero soplo.
2. Mira, pues, Señor, mi impotencia y mi fragilidad,
que todo manifiesta ante Tus ojos.
Ten piedad de mí y sácame del lodo, no sea que permanezca allí hundido para siempre.
Lo que a menudo me causa pena y confusión ante
Ti es caer con tanta facilidad y ser tan débil contra
mis pasiones.
Aunque no logran arrancarme un pleno
consentimiento, sus insinuaciones me fatigan y me pesan,
y me resulta muy penoso vivir siempre así en
guerra.
Conozco sobre todo en esto mi debilidad: que las más
horribles imaginaciones se apoderan de mi espíritu mucho
más fácilmente de lo que salen de él.
3. Dios poderoso de Israel, defensor de las almas fieles, dígnate dirigir una mirada a Tu servidor afligido y agobiado por el trabajo, y está cerca de él para ayudarlo en todo lo que emprenda.
Lléname de una fuerza enteramente celestial, no sea que el hombre viejo y esta carne de pecado, que aún no está enteramente sometida al espíritu, prevalezcan y dominen; contra ellos debemos combatir hasta el último suspiro, en esta vida cargada de tantas miserias.
¡Ay! ¿Qué es esta vida, asediada por todas partes de tribulaciones y penas, rodeada de trampas y enemigos?
¿Se libra uno de una aflicción o de una tentación? Otra la sucede; y aún se está combatiendo la primera cuando sobrevienen otras inesperadamente.
4. ¿Cómo se puede amar una vida llena de tantas amarguras, sujeta a tantos males y calamidades?
¿Cómo se puede siquiera llamar vida a lo que engendra tantos dolores y tantas muertes?
Y, sin embargo, se la ama, y muchos buscan en ella su felicidad.
A menudo se reprocha al mundo que sea engañoso y vano; sin embargo, cuesta dejarlo, porque todavía se está dominado por las concupiscencias de la carne.
Algunas cosas nos inclinan a amar el mundo; otras, a despreciarlo.
El deseo de la carne, el deseo de los ojos y la soberbia de la vida inspiran el amor al mundo; pero las penas y miserias que justamente los siguen producen el odio y el hastío del mundo.
5. Pero, ¡ay!, el placer malo triunfa del alma entregada al mundo: esta descansa con deleite en la esclavitud de los sentidos, porque no conoce ni ha probado las suavidades celestiales ni el encanto interior de la virtud.
¡Ay! ¿Qué es esta vida, asediada por todas partes de tribulaciones y penas, rodeada de trampas y enemigos?
¿Se libra uno de una aflicción o de una tentación? Otra la sucede; y aún se está combatiendo la primera cuando sobrevienen otras inesperadamente.
4. ¿Cómo se puede amar una vida llena de tantas amarguras, sujeta a tantos males y calamidades?
¿Cómo se puede siquiera llamar vida a lo que engendra tantos dolores y tantas muertes?
Y, sin embargo, se la ama, y muchos buscan en ella su felicidad.
A menudo se reprocha al mundo que sea engañoso y vano; sin embargo, cuesta dejarlo, porque todavía se está dominado por las concupiscencias de la carne.
Algunas cosas nos inclinan a amar el mundo; otras, a despreciarlo.
El deseo de la carne, el deseo de los ojos y la soberbia de la vida inspiran el amor al mundo; pero las penas y miserias que justamente los siguen producen el odio y el hastío del mundo.
5. Pero, ¡ay!, el placer malo triunfa del alma entregada al mundo: esta descansa con deleite en la esclavitud de los sentidos, porque no conoce ni ha probado las suavidades celestiales ni el encanto interior de la virtud.
Pero quienes, despreciando por completo el mundo, se esfuerzan
por vivir para Dios bajo una santa disciplina, no ignoran
las divinas dulzuras prometidas al verdadero renunciamiento,
y ven con claridad cuán peligrosamente se extravía el mundo, engañado por
diversas ilusiones.
¿Qué son las pruebas que nos vienen de fuera, comparadas con
las que encontramos dentro de nosotros mismos? A las
primeras se resiste con todas las fuerzas; en las segundas, estas se dividen,
y las potencias del alma combaten entre sí; combate
terrible que San Pablo pintó con unos pocos rasgos: No hago el
bien que quiero, y hago el mal que no quiero. Me complazco en la ley de Dios, según el hombre interior, y veo en mis miembros otra ley que se opone a la ley de mi espíritu y me cautiva bajo la ley del pecado, que está en mis miembros».
Esto es lo que aflige a las almas fieles, humilladas por esta
vergonzosa guerra y que tiemblan sin cesar de sucumbir; esto es lo que
hacía decir al Apóstol: ¿Quién me librará del cuerpo de esta muerte?
y enseguida añade: La gracia de Dios por Jesucristo nuestro Señor. Arrojémonos, pues, entre Sus brazos divinos, que con un
amor inexpresable extiende para recibirnos; acerquémonos
a Su Sagrado Corazón, de donde emana perpetuamente un poder temible
para las potencias del mal; contemos solo con Él, no esperemos
sino en Él; clamemos desde lo más profundo de nuestras entrañas: Líbreme, Señor; póngame cerca de Ti, y que luego la mano de cualquiera se levante contra mí. El Señor es mi apoyo, mi refugio, mi libertador; Él es mi Dios y mi auxilio, y esperaré en Él; Él es la fuerza que obra mi salvación. Lo invocaré con mis alabanzas, y seré librado de mis enemigos.
por vivir para Dios bajo una santa disciplina, no ignoran
las divinas dulzuras prometidas al verdadero renunciamiento,
y ven con claridad cuán peligrosamente se extravía el mundo, engañado por
diversas ilusiones.
¿Qué son las pruebas que nos vienen de fuera, comparadas con
las que encontramos dentro de nosotros mismos? A las
primeras se resiste con todas las fuerzas; en las segundas, estas se dividen,
y las potencias del alma combaten entre sí; combate
terrible que San Pablo pintó con unos pocos rasgos: No hago el
bien que quiero, y hago el mal que no quiero. Me complazco en la ley de Dios, según el hombre interior, y veo en mis miembros otra ley que se opone a la ley de mi espíritu y me cautiva bajo la ley del pecado, que está en mis miembros».
Esto es lo que aflige a las almas fieles, humilladas por esta
vergonzosa guerra y que tiemblan sin cesar de sucumbir; esto es lo que
hacía decir al Apóstol: ¿Quién me librará del cuerpo de esta muerte?
y enseguida añade: La gracia de Dios por Jesucristo nuestro Señor. Arrojémonos, pues, entre Sus brazos divinos, que con un
amor inexpresable extiende para recibirnos; acerquémonos
a Su Sagrado Corazón, de donde emana perpetuamente un poder temible
para las potencias del mal; contemos solo con Él, no esperemos
sino en Él; clamemos desde lo más profundo de nuestras entrañas: Líbreme, Señor; póngame cerca de Ti, y que luego la mano de cualquiera se levante contra mí. El Señor es mi apoyo, mi refugio, mi libertador; Él es mi Dios y mi auxilio, y esperaré en Él; Él es la fuerza que obra mi salvación. Lo invocaré con mis alabanzas, y seré librado de mis enemigos.