1. J.-C. Hijo mío, camine ante Mí en la verdad,
y búsqueme siempre con sencillez de corazón.
Quien camina ante Mí en la verdad no temerá
ningún ataque; la verdad Lo librará de las calumnias y de las seducciones
de los malvados.
Si la verdad Lo libera, usted será verdaderamente libre, y
poco le importarán las vanas palabras de los hombres.
2. EL F. Señor, es verdad: hágase conmigo, por favor,
según Tu palabra. Que Tu verdad me instruya, me
defienda y me conserve hasta el final en el camino de la
salvación.
Que me libre de todo deseo malo, de todo afecto
desordenado; y caminaré ante Ti con una
gran libertad de corazón.
3. J.-C. La verdad soy Yo: te enseñaré lo que
es bueno, lo que me agrada.
Recuerda tus pecados con gran dolor y
profundo arrepentimiento; y nunca pienses que eres algo
por el bien que haces.
Porque, en verdad, no eres más que un pecador, sujeto a
muchas pasiones y preso de sus ataduras.
Por ti mismo, siempre tiendes a la nada; cualquier cosa
te hace vacilar, cualquier cosa te abate, cualquier cosa te perturba y
te desalienta.
¿Qué tienes de lo que puedas gloriarte? Y, por el contrario, ¡cuántos
motivos tienes para despreciarte a ti mismo!
porque eres mucho más débil de lo que podrías
comprender.
y búsqueme siempre con sencillez de corazón.
Quien camina ante Mí en la verdad no temerá
ningún ataque; la verdad Lo librará de las calumnias y de las seducciones
de los malvados.
Si la verdad Lo libera, usted será verdaderamente libre, y
poco le importarán las vanas palabras de los hombres.
2. EL F. Señor, es verdad: hágase conmigo, por favor,
según Tu palabra. Que Tu verdad me instruya, me
defienda y me conserve hasta el final en el camino de la
salvación.
Que me libre de todo deseo malo, de todo afecto
desordenado; y caminaré ante Ti con una
gran libertad de corazón.
3. J.-C. La verdad soy Yo: te enseñaré lo que
es bueno, lo que me agrada.
Recuerda tus pecados con gran dolor y
profundo arrepentimiento; y nunca pienses que eres algo
por el bien que haces.
Porque, en verdad, no eres más que un pecador, sujeto a
muchas pasiones y preso de sus ataduras.
Por ti mismo, siempre tiendes a la nada; cualquier cosa
te hace vacilar, cualquier cosa te abate, cualquier cosa te perturba y
te desalienta.
¿Qué tienes de lo que puedas gloriarte? Y, por el contrario, ¡cuántos
motivos tienes para despreciarte a ti mismo!
porque eres mucho más débil de lo que podrías
comprender.
4. Que nada de lo que hace le parezca, pues,
algo grande.
Antes bien, que nada sea grande, precioso, admirable,
elevado, digno de ser estimado, alabado, buscado, sino
lo que es eterno a sus ojos.
Ame, por encima de todas las cosas, la verdad eterna, y
no tenga nunca sino desprecio por su extrema bajeza.
No tema nada tanto, no culpe ni evite nada tanto
como sus pecados y sus vicios: deben afligirle más
que todas las pérdidas del mundo.
Hay quienes no caminan delante de Mí con un corazón
sincero; sino que, guiados por cierta curiosidad presuntuosa,
quieren descubrir Mis secretos y penetrar las profundidades de Dios, mientras descuidan ocuparse
de sí mismos y de su salvación.
Estos caen a menudo, por su orgullo y su
curiosidad, en grandes tentaciones y grandes faltas,
porque Me aparto de ellos.
5. Tema los juicios de Dios: tema la ira
del Todopoderoso; no escrute las obras del Altísimo;
sondee, en cambio, sus iniquidades, el mal que tantas veces
ha cometido, el bien que ha descuidado.
Muchos ponen toda su devoción en los libros,
otros en las imágenes, otros en signos y marcas
exteriores.
Algunos Me tienen a menudo en la boca, pero poco
en el corazón.
algo grande.
Antes bien, que nada sea grande, precioso, admirable,
elevado, digno de ser estimado, alabado, buscado, sino
lo que es eterno a sus ojos.
Ame, por encima de todas las cosas, la verdad eterna, y
no tenga nunca sino desprecio por su extrema bajeza.
No tema nada tanto, no culpe ni evite nada tanto
como sus pecados y sus vicios: deben afligirle más
que todas las pérdidas del mundo.
Hay quienes no caminan delante de Mí con un corazón
sincero; sino que, guiados por cierta curiosidad presuntuosa,
quieren descubrir Mis secretos y penetrar las profundidades de Dios, mientras descuidan ocuparse
de sí mismos y de su salvación.
Estos caen a menudo, por su orgullo y su
curiosidad, en grandes tentaciones y grandes faltas,
porque Me aparto de ellos.
5. Tema los juicios de Dios: tema la ira
del Todopoderoso; no escrute las obras del Altísimo;
sondee, en cambio, sus iniquidades, el mal que tantas veces
ha cometido, el bien que ha descuidado.
Muchos ponen toda su devoción en los libros,
otros en las imágenes, otros en signos y marcas
exteriores.
Algunos Me tienen a menudo en la boca, pero poco
en el corazón.
Hay otros que, iluminados y purificados interiormente,
no cesan de aspirar a los bienes eternos, sienten disgusto por las
conversaciones terrenales y solo se someten con pesar a las
necesidades de la naturaleza. Estos entienden lo que el Espíritu
de verdad dice en ellos.
Porque Él les enseña a despreciar lo que pasa, a amar lo
que dura eternamente, a olvidar el mundo y a desear el
Cielo, día y noche.
no cesan de aspirar a los bienes eternos, sienten disgusto por las
conversaciones terrenales y solo se someten con pesar a las
necesidades de la naturaleza. Estos entienden lo que el Espíritu
de verdad dice en ellos.
Porque Él les enseña a despreciar lo que pasa, a amar lo
que dura eternamente, a olvidar el mundo y a desear el
Cielo, día y noche.
Yo soy Dios Todopoderoso: camina en Mi presencia y sé perfecto. Así hablaba el Señor al Padre de los creyentes, y este mandamiento se dirige con más fuerza aún a los cristianos, que han contemplado, en el Hijo del hombre, el modelo de toda perfección. Por eso se les dice: Sean perfectos, como Su Padre celestial es perfecto. Admirable precepto que, al revelar nuestra incomprensible bajeza, nos enseña qué es el hombre redimido, qué es el cristiano a los ojos de Dios. Pero ¿cómo nosotros, débiles criaturas, encorvadas bajo el peso de la carne, nos acercaremos a esa perfección soberana a la que se nos ordena tender sin cesar? Escuchen a Jesucristo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Él es el camino que conduce a Dios, la verdad que es Dios mismo; Él es la vida prometida a quienes caminan en la verdad, a quienes practican la verdad, según la profunda expresión del Apóstol. Por tanto, todo en Jesucristo y por Jesucristo. Unidas a las Suyas, nuestras ideas, nuestros afectos, nuestras obras se divinizan: y como la perfección del Hijo es la perfección misma del Padre, por nuestra unión con el Hijo, que comienza en la tierra y se consumará en el cielo, llegamos a ser perfectos como el Padre es perfecto. Así se cumple la oración de Cristo: ¡Padre santo, conserva en Tu nombre a aquellos que Me has dado, para que sean uno como Nosotros somos uno! Santifícalos en la verdad; Yo Me santifico a Mí mismo por ellos, para que sean santificados en la verdad. Pero esta gran unión, que nos eleva hasta hacernos partícipes de los méritos infinitos del Redentor, no se realiza, no lo olvidemos, sino en proporción al sacrificio que hacemos de nosotros mismos. Nuestra humildad es Su medida: es el fruto de la renuncia a uno mismo, del desapego, del anonadamiento que nos abate ante Dios. Allí donde reina el amor corrompido a uno mismo, allí donde la naturaleza aún vive, la unión con Jesucristo no es completa. Hay que morir a uno mismo, a sus deseos, a sus gustos, a su voluntad, a su razón ciega, para ser uno con el Hijo, como Él es uno con Su Padre, para ser santificado en la verdad. ¡Feliz muerte, que nos pone en posesión de la verdadera vida, de Dios mismo y de Su santidad, de Su verdad eterna!