1. J.-C. Hijo mío, escucha Mis palabras, palabras llenas
de dulzura, que superan toda la ciencia de los filósofos y de los sabios del mundo.
Mis palabras son espíritu y vida, y no se deben juzgar según el sentido humano.
No hay que buscar en ellas una vana complacencia, sino escucharlas en silencio y recibirlas con profunda humildad
y ardiente amor.
2. El F. Y dije: Feliz aquel a quien Tú instruyes, Señor, y a quien enseñas Tu ley, para aliviarle los días malos y no dejarlo sin consuelo sobre la tierra.
3. J.-C. Yo soy quien, desde el principio, instruyó
a los profetas, dice el Señor; y hasta el día de hoy
no dejo de hablar a todos; pero muchos están endurecidos y sordos a Mi voz.
La mayoría escucha al mundo con preferencia
a Dios: prefieren seguir los deseos de la carne antes que
obedecer la voluntad divina.
El mundo promete pocas cosas, y pasajeras, y se le sirve con gran ardor: Yo prometo bienes inmensos, eternos, y el corazón de los hombres permanece frío.
¿Quién Me sirve y Me obedece en todo, con tanto esmero como se sirve al mundo y a los señores del mundo?
de dulzura, que superan toda la ciencia de los filósofos y de los sabios del mundo.
Mis palabras son espíritu y vida, y no se deben juzgar según el sentido humano.
No hay que buscar en ellas una vana complacencia, sino escucharlas en silencio y recibirlas con profunda humildad
y ardiente amor.
2. El F. Y dije: Feliz aquel a quien Tú instruyes, Señor, y a quien enseñas Tu ley, para aliviarle los días malos y no dejarlo sin consuelo sobre la tierra.
3. J.-C. Yo soy quien, desde el principio, instruyó
a los profetas, dice el Señor; y hasta el día de hoy
no dejo de hablar a todos; pero muchos están endurecidos y sordos a Mi voz.
La mayoría escucha al mundo con preferencia
a Dios: prefieren seguir los deseos de la carne antes que
obedecer la voluntad divina.
El mundo promete pocas cosas, y pasajeras, y se le sirve con gran ardor: Yo prometo bienes inmensos, eternos, y el corazón de los hombres permanece frío.
¿Quién Me sirve y Me obedece en todo, con tanto esmero como se sirve al mundo y a los señores del mundo?
Enrojece, Sidón, dice el mar; y si preguntas por qué, escucha, he aquí la razón:
Por una pequeña ventaja se emprende un largo viaje; y, por la vida eterna, apenas se encuentra a quien quiera dar un paso.
Se busca la ganancia más vil: a veces se pleitea vergonzosamente por una moneda; por una leve promesa y por una cosa de nada, no se teme fatigarse de día y de noche.
Pero, ¡oh vergüenza!, por un bien inmutable, por una recompensa infinita, por un honor supremo y una gloria sin fin, no se logra resolver a la menor fatiga.
4. Siervo perezoso y siempre murmurador, enrojece, pues, de que haya hombres más ardientes en procurar su perdición que Tú en salvarte, y para quienes la vanidad tiene más atractivo que el que tiene para Ti la verdad.
Y, sin embargo, a menudo son engañados por sus esperanzas; mientras que Mi promesa no engaña, y jamás Me niego a quien confía en Mí.
Lo que he prometido, lo daré; lo que he dicho, lo cumpliré, si, en efecto, se permanece fielmente en Mi amor hasta el fin.
Yo soy quien recompensa a los buenos y prueba duramente a los justos.
Por una pequeña ventaja se emprende un largo viaje; y, por la vida eterna, apenas se encuentra a quien quiera dar un paso.
Se busca la ganancia más vil: a veces se pleitea vergonzosamente por una moneda; por una leve promesa y por una cosa de nada, no se teme fatigarse de día y de noche.
Pero, ¡oh vergüenza!, por un bien inmutable, por una recompensa infinita, por un honor supremo y una gloria sin fin, no se logra resolver a la menor fatiga.
4. Siervo perezoso y siempre murmurador, enrojece, pues, de que haya hombres más ardientes en procurar su perdición que Tú en salvarte, y para quienes la vanidad tiene más atractivo que el que tiene para Ti la verdad.
Y, sin embargo, a menudo son engañados por sus esperanzas; mientras que Mi promesa no engaña, y jamás Me niego a quien confía en Mí.
Lo que he prometido, lo daré; lo que he dicho, lo cumpliré, si, en efecto, se permanece fielmente en Mi amor hasta el fin.
Yo soy quien recompensa a los buenos y prueba duramente a los justos.
5. Graba Mis palabras en tu corazón y medítalas profundamente, porque te serán muy necesarias a la hora de la tentación.
Lo que no entiendas al leerlo, lo comprenderás el día de Mi visita.
Acostumbro visitar a Mis elegidos de dos maneras: por
la tentación y por el consuelo.
Y todos los días les doy dos lecciones: una, reprendiéndolos por sus defectos; la otra, exhortándolos a avanzar
en la virtud.
Quien recibe Mi palabra y la desprecia será juzgado por ella en el último día.
6. EL F. Señor, Dios mío, Tú eres todo mi bien:
¿y quién soy yo para atreverme a hablarte?
Soy el más pobre de Tus siervos y un vil gusano
de la tierra, mucho más pobre y despreciable de lo que
sé y me atrevo a decir.
Recuerda, sin embargo, Señor, que no soy nada,
que no tengo nada, que no puedo nada.
Solo Tú eres bueno, justo y santo; Tú puedes todo,
Tú das todo, Tú llenas todo, excepto al pecador,
a quien dejas vacío.
Acuérdate de Tus misericordias y llena mi
corazón con Tu gracia, Tú, que no quieres que ninguna
de Tus obras permanezca vacía.
7. ¿Cómo puedo, en esta vida miserable, soportar el
peso de mí mismo, si Tu misericordia y Tu gracia
no me fortalecen?
Lo que no entiendas al leerlo, lo comprenderás el día de Mi visita.
Acostumbro visitar a Mis elegidos de dos maneras: por
la tentación y por el consuelo.
Y todos los días les doy dos lecciones: una, reprendiéndolos por sus defectos; la otra, exhortándolos a avanzar
en la virtud.
Quien recibe Mi palabra y la desprecia será juzgado por ella en el último día.
6. EL F. Señor, Dios mío, Tú eres todo mi bien:
¿y quién soy yo para atreverme a hablarte?
Soy el más pobre de Tus siervos y un vil gusano
de la tierra, mucho más pobre y despreciable de lo que
sé y me atrevo a decir.
Recuerda, sin embargo, Señor, que no soy nada,
que no tengo nada, que no puedo nada.
Solo Tú eres bueno, justo y santo; Tú puedes todo,
Tú das todo, Tú llenas todo, excepto al pecador,
a quien dejas vacío.
Acuérdate de Tus misericordias y llena mi
corazón con Tu gracia, Tú, que no quieres que ninguna
de Tus obras permanezca vacía.
7. ¿Cómo puedo, en esta vida miserable, soportar el
peso de mí mismo, si Tu misericordia y Tu gracia
no me fortalecen?
No apartes de mí Tu rostro; no demores en visitarme; no me retires Tu consuelo, no sea que, privada de Ti, mi alma llegue a ser como una tierra sin agua.
Señor, enséñame a hacer Tu voluntad; enséñame a vivir una vida humilde y digna de Ti.
Porque Tú eres mi sabiduría, Tú me conoces en la verdad y me conociste antes de que yo existiera en el mundo, e incluso antes de que el mundo existiera.
Nada es más raro que un deseo sincero de salvación; y esto es lo que debe hacernos temblar, pues la suerte de cada uno de nosotros será lo que hayamos hecho de ella: Dios nos ayuda, acude con Su gracia en auxilio del libre albedrío, pero no lo obliga. Ahora bien, ¿qué vemos? ¿Qué espectáculo nos ofrece el mundo? No hablamos aquí del impío resuelto a perderse, y ya marcado con el sello de la reprobación: hablamos de quienes se dicen, quienes se creen discípulos de Jesucristo. En teoría, estos cristianos quieren salvarse; pero quieren al mismo tiempo, quieren sobre todo poseer los bienes y disfrutar de los placeres de la tierra. Le darán a Dios, de paso, algunas oraciones de rigor; se informarán sobre Su ley para saber qué manda estrictamente; luego, tranquilos por ese lado, se lanzarán en busca de honores, riquezas y placeres que llaman legítimos, o se abandonarán a una vida de molicie que a sus ojos está permitida, porque en apariencia no infringe ningún precepto formal. Pero, en todo esto, ¿dónde está la fe que debe regir todas nuestras acciones con la mirada puesta en la eternidad? ¿Dónde está el amor perpetuamente ocupado en su objeto, el amor ávido de sacrificios? ¿Dónde está la penitencia? ¿Dónde está la Cruz? ¡Oh Dios! ¡Y a esto llaman desear la salvación! ¿No está escrito, pues, que quien busca salvar su vida la perderá? Que cada uno se juzgue según esta palabra antes del día terrible en que el Señor mismo lo juzgará.
Señor, enséñame a hacer Tu voluntad; enséñame a vivir una vida humilde y digna de Ti.
Porque Tú eres mi sabiduría, Tú me conoces en la verdad y me conociste antes de que yo existiera en el mundo, e incluso antes de que el mundo existiera.
Nada es más raro que un deseo sincero de salvación; y esto es lo que debe hacernos temblar, pues la suerte de cada uno de nosotros será lo que hayamos hecho de ella: Dios nos ayuda, acude con Su gracia en auxilio del libre albedrío, pero no lo obliga. Ahora bien, ¿qué vemos? ¿Qué espectáculo nos ofrece el mundo? No hablamos aquí del impío resuelto a perderse, y ya marcado con el sello de la reprobación: hablamos de quienes se dicen, quienes se creen discípulos de Jesucristo. En teoría, estos cristianos quieren salvarse; pero quieren al mismo tiempo, quieren sobre todo poseer los bienes y disfrutar de los placeres de la tierra. Le darán a Dios, de paso, algunas oraciones de rigor; se informarán sobre Su ley para saber qué manda estrictamente; luego, tranquilos por ese lado, se lanzarán en busca de honores, riquezas y placeres que llaman legítimos, o se abandonarán a una vida de molicie que a sus ojos está permitida, porque en apariencia no infringe ningún precepto formal. Pero, en todo esto, ¿dónde está la fe que debe regir todas nuestras acciones con la mirada puesta en la eternidad? ¿Dónde está el amor perpetuamente ocupado en su objeto, el amor ávido de sacrificios? ¿Dónde está la penitencia? ¿Dónde está la Cruz? ¡Oh Dios! ¡Y a esto llaman desear la salvación! ¿No está escrito, pues, que quien busca salvar su vida la perderá? Que cada uno se juzgue según esta palabra antes del día terrible en que el Señor mismo lo juzgará.