1. Busque un tiempo apropiado para ocuparse de usted
mismo; y piense a menudo en los beneficios de Dios.
Deje de lado lo que solo sirve para alimentar la curiosidad. Lea
más bien lo que toca el corazón que lo que entretiene el espíritu.
Suprima los discursos superfluos, los paseos inútiles;
cierre el oído a los vanos rumores del mundo, y encontrará
suficiente tiempo libre para las santas meditaciones.
Los más grandes Santos evitaban, en la medida de lo
posible, el trato con los hombres, y preferían vivir en
secreto con Dios.
2. Un antiguo dijo: Cada vez que he estado en compañía de los hombres, he vuelto menos hombre de lo que era.
Esto es lo que experimentamos a menudo cuando nos
entregamos a largas conversaciones.
Es más fácil callar que no excederse
en las palabras.
Es más fácil permanecer oculto en casa que guardarse
suficientemente de sí mismo fuera de ella.
Por tanto, quien aspira a la vida interior y espiritual
debe apartarse de la multitud con Jesús.
Nadie se muestra sin peligro, si no ama permanecer oculto.
Nadie habla con mesura, si no calla de buen grado.
Nadie está seguro en los primeros puestos si no ama los
últimos.
Nadie manda sin peligro, si no ha aprendido a obedecer bien.
mismo; y piense a menudo en los beneficios de Dios.
Deje de lado lo que solo sirve para alimentar la curiosidad. Lea
más bien lo que toca el corazón que lo que entretiene el espíritu.
Suprima los discursos superfluos, los paseos inútiles;
cierre el oído a los vanos rumores del mundo, y encontrará
suficiente tiempo libre para las santas meditaciones.
Los más grandes Santos evitaban, en la medida de lo
posible, el trato con los hombres, y preferían vivir en
secreto con Dios.
2. Un antiguo dijo: Cada vez que he estado en compañía de los hombres, he vuelto menos hombre de lo que era.
Esto es lo que experimentamos a menudo cuando nos
entregamos a largas conversaciones.
Es más fácil callar que no excederse
en las palabras.
Es más fácil permanecer oculto en casa que guardarse
suficientemente de sí mismo fuera de ella.
Por tanto, quien aspira a la vida interior y espiritual
debe apartarse de la multitud con Jesús.
Nadie se muestra sin peligro, si no ama permanecer oculto.
Nadie habla con mesura, si no calla de buen grado.
Nadie está seguro en los primeros puestos si no ama los
últimos.
Nadie manda sin peligro, si no ha aprendido a obedecer bien.
3. Nadie se alegra con seguridad si no lleva en sí mismo el testimonio de una buena conciencia,
Sin embargo, la confianza de los Santos siempre estuvo llena del temor de Dios: por grande que fuera el esplendor de sus virtudes, por abundantes que fueran sus gracias, no eran por ello menos humildes ni menos vigilantes.
La seguridad de los malvados nace, por el contrario, del orgullo y la presunción, y acaba en la ceguera.
No se prometa seguridad en esta vida, aunque parezca usted un religioso santo o un piadoso solitario.
4. A menudo, los mejores a juicio de los hombres han corrido los mayores peligros por confiar demasiado en sí mismos.
Por eso, a muchos les conviene no verse completamente libres de tentaciones y sufrir ataques frecuentes, no sea que, confiando en sí mismos, se ensoberbezcan o se entreguen demasiado a los consuelos exteriores.
¡Oh! Si nunca se buscaran los goces pasajeros, si nunca se atendiera al mundo, ¡qué conciencia tan pura se poseería!
¡Oh! Quien apartara toda solicitud vana, pensando solo en la salvación y en Dios, y poniendo en Él toda su esperanza, ¡de cuánta paz y descanso gozaría!
5. Nadie es digno de los consuelos celestiales si no se ha ejercitado durante mucho tiempo en la santa compunción.
Sin embargo, la confianza de los Santos siempre estuvo llena del temor de Dios: por grande que fuera el esplendor de sus virtudes, por abundantes que fueran sus gracias, no eran por ello menos humildes ni menos vigilantes.
La seguridad de los malvados nace, por el contrario, del orgullo y la presunción, y acaba en la ceguera.
No se prometa seguridad en esta vida, aunque parezca usted un religioso santo o un piadoso solitario.
4. A menudo, los mejores a juicio de los hombres han corrido los mayores peligros por confiar demasiado en sí mismos.
Por eso, a muchos les conviene no verse completamente libres de tentaciones y sufrir ataques frecuentes, no sea que, confiando en sí mismos, se ensoberbezcan o se entreguen demasiado a los consuelos exteriores.
¡Oh! Si nunca se buscaran los goces pasajeros, si nunca se atendiera al mundo, ¡qué conciencia tan pura se poseería!
¡Oh! Quien apartara toda solicitud vana, pensando solo en la salvación y en Dios, y poniendo en Él toda su esperanza, ¡de cuánta paz y descanso gozaría!
5. Nadie es digno de los consuelos celestiales si no se ha ejercitado durante mucho tiempo en la santa compunción.
Si usted desea la verdadera contrición del corazón, entre en su celda y destierre de ella el ruido del mundo, según lo que está escrito: Aun en su lecho, que su corazón esté lleno de contrición.
Encontrará en su celda lo que a menudo perderá fuera de ella.
La celda que se abandona poco se vuelve dulce; si se la deja con frecuencia, engendra hastío.
Si desde el primer momento en que sale del siglo es fiel en guardarla, ella llegará a ser para usted como una amiga querida y será su consuelo más dulce.
6. En el silencio y el sosiego, el alma piadosa hace grandes progresos y penetra lo que hay de oculto en la Escritura.
Allí encuentra la fuente de las lágrimas con las que se lava y purifica todas las noches; y se une más familiarmente a su Creador cuanto más alejada vive del tumulto del mundo.
Quien, pues, se separa de sus conocidos y amigos, a ese se acercará Dios con los santos Ángeles.
Más vale estar oculto y cuidar de su alma que hacer milagros y olvidarse de uno mismo.
Es loable en un religioso salir rara vez y no gustar de ver a los hombres ni de ser visto por ellos.
7. ¿Por qué quiere usted ver lo que no le está permitido tener?
Encontrará en su celda lo que a menudo perderá fuera de ella.
La celda que se abandona poco se vuelve dulce; si se la deja con frecuencia, engendra hastío.
Si desde el primer momento en que sale del siglo es fiel en guardarla, ella llegará a ser para usted como una amiga querida y será su consuelo más dulce.
6. En el silencio y el sosiego, el alma piadosa hace grandes progresos y penetra lo que hay de oculto en la Escritura.
Allí encuentra la fuente de las lágrimas con las que se lava y purifica todas las noches; y se une más familiarmente a su Creador cuanto más alejada vive del tumulto del mundo.
Quien, pues, se separa de sus conocidos y amigos, a ese se acercará Dios con los santos Ángeles.
Más vale estar oculto y cuidar de su alma que hacer milagros y olvidarse de uno mismo.
Es loable en un religioso salir rara vez y no gustar de ver a los hombres ni de ser visto por ellos.
7. ¿Por qué quiere usted ver lo que no le está permitido tener?
El mundo pasa y también sus deseos.
Los deseos de los sentidos arrastran de aquí para allá; pero, pasada la hora, ¿qué trae usted consigo sino una conciencia pesada y un corazón distraído?
Porque se sale con alegría, a menudo se vuelve con tristeza; y la alegre vigilia de la noche entristece la mañana.
Así, toda alegría de los sentidos se insinúa dulcemente, pero al final hiere y mata.
8. ¿Qué puede ver en otra parte que no vea donde
está? Ahí están el cielo, la tierra, los elementos: pues de ellos está hecho todo.
Dondequiera que vaya, ¿qué verá que sea estable bajo el sol?
Quizá crea que puede saciarse; pero nunca lo logrará.
Aunque viera todas las cosas a la vez, ¿qué sería sino una visión vana?
Levante los ojos hacia lo alto, hacia Dios, y ore por sus
pecados y sus negligencias.
Deje las cosas vanas a los hombres vanos: usted no se ocupe sino de lo que Dios le manda.
Cierre su puerta tras de usted y llame a Jesús,
su bienamado.
Permanezca con Él en su celda, pues en ninguna parte encontrará tanta paz.
Si no hubiera salido y no hubiera escuchado
ningún ruido del mundo, habría permanecido en
esa dulce paz; pero, como le gusta oír
cosas nuevas, después tiene que soportar la turbación del corazón.
Los deseos de los sentidos arrastran de aquí para allá; pero, pasada la hora, ¿qué trae usted consigo sino una conciencia pesada y un corazón distraído?
Porque se sale con alegría, a menudo se vuelve con tristeza; y la alegre vigilia de la noche entristece la mañana.
Así, toda alegría de los sentidos se insinúa dulcemente, pero al final hiere y mata.
8. ¿Qué puede ver en otra parte que no vea donde
está? Ahí están el cielo, la tierra, los elementos: pues de ellos está hecho todo.
Dondequiera que vaya, ¿qué verá que sea estable bajo el sol?
Quizá crea que puede saciarse; pero nunca lo logrará.
Aunque viera todas las cosas a la vez, ¿qué sería sino una visión vana?
Levante los ojos hacia lo alto, hacia Dios, y ore por sus
pecados y sus negligencias.
Deje las cosas vanas a los hombres vanos: usted no se ocupe sino de lo que Dios le manda.
Cierre su puerta tras de usted y llame a Jesús,
su bienamado.
Permanezca con Él en su celda, pues en ninguna parte encontrará tanta paz.
Si no hubiera salido y no hubiera escuchado
ningún ruido del mundo, habría permanecido en
esa dulce paz; pero, como le gusta oír
cosas nuevas, después tiene que soportar la turbación del corazón.
¿Qué buscan en el mundo? ¿La felicidad? No está allí.
Escuchen ese grito de angustia, ese lamento lastimero que se eleva desde
todos los puntos de la tierra y se prolonga de siglo en siglo. Es
la voz del mundo. ¿Qué buscan todavía en él? ¿Luz, auxilio,
consuelo para cumplir en paz su peregrinación?
El mundo está entregado al espíritu de las tinieblas, a todas las concupiscencias
que este inspira, a todos los crímenes y a todos los males de los que es el
principio; y por eso exclamaba el Profeta: Me he alejado, he huido y he habitado en la soledad. Allí, en el silencio
de las criaturas, Dios habla al corazón, y Su palabra es tan maravillosa,
tan dulce y tan arrebatadora, que el alma ya no quiere oír
sino a Él, hasta el día en que, rasgados todos los velos, lo
contemplará cara a cara. El cristianismo ha poblado el desierto de
esas almas escogidas que, apartándose del mundo y pisoteando
sus placeres, sus honores, sus tesoros, la carne y la sangre, nos
ofrecen, en la pureza de su vida, una imagen de la vida de los Ángeles.
Sin embargo, no todos los Cristianos están llamados a ese sublime
estado de perfección; pero, en medio del ruido y del tumulto de la
sociedad, todos deben crearse, en lo más hondo de su corazón, una soledad
a la que puedan retirarse para conversar con Jesucristo y
recogerse en Su presencia. Así, apartados de los pensamientos del
tiempo y vueltos hacia el pensamiento de las cosas eternas, sentirán disgusto por las
que pasan, y estarán en el mundo como si no pertenecieran a él: feliz estado en el que se cumple para el fiel lo que dice el Apóstol: Nuestra vida está escondida con Jesucristo en Dios.
Escuchen ese grito de angustia, ese lamento lastimero que se eleva desde
todos los puntos de la tierra y se prolonga de siglo en siglo. Es
la voz del mundo. ¿Qué buscan todavía en él? ¿Luz, auxilio,
consuelo para cumplir en paz su peregrinación?
El mundo está entregado al espíritu de las tinieblas, a todas las concupiscencias
que este inspira, a todos los crímenes y a todos los males de los que es el
principio; y por eso exclamaba el Profeta: Me he alejado, he huido y he habitado en la soledad. Allí, en el silencio
de las criaturas, Dios habla al corazón, y Su palabra es tan maravillosa,
tan dulce y tan arrebatadora, que el alma ya no quiere oír
sino a Él, hasta el día en que, rasgados todos los velos, lo
contemplará cara a cara. El cristianismo ha poblado el desierto de
esas almas escogidas que, apartándose del mundo y pisoteando
sus placeres, sus honores, sus tesoros, la carne y la sangre, nos
ofrecen, en la pureza de su vida, una imagen de la vida de los Ángeles.
Sin embargo, no todos los Cristianos están llamados a ese sublime
estado de perfección; pero, en medio del ruido y del tumulto de la
sociedad, todos deben crearse, en lo más hondo de su corazón, una soledad
a la que puedan retirarse para conversar con Jesucristo y
recogerse en Su presencia. Así, apartados de los pensamientos del
tiempo y vueltos hacia el pensamiento de las cosas eternas, sentirán disgusto por las
que pasan, y estarán en el mundo como si no pertenecieran a él: feliz estado en el que se cumple para el fiel lo que dice el Apóstol: Nuestra vida está escondida con Jesucristo en Dios.