«Y, oh Subhūti, si un Bodhisattva de noble espíritu llenara innumerables e inconmensurables mundos con los siete tesoros y los ofreciera como don a Tathâgatas santos y plenamente despiertos; y si un hijo o una hija de buena familia, después de extraer de este tratado de la Ley, esta Prajñāpāramitā, una sola Gāthā de cuatro líneas, la aprendiera, la recitara, la comprendiera y la explicara plenamente a otros, entonces, por ese acto, produciría un mérito mayor, inconmensurable e innumerable. ¿Y cómo debería explicarlo? Como en el cielo:
Las estrellas, las tinieblas, una lámpara, un fantasma, el rocío, una burbuja.
Un sueño, un relámpago y una nube: así debemos contemplar el mundo (todo lo que ha sido creado).»
Las estrellas, las tinieblas, una lámpara, un fantasma, el rocío, una burbuja.
Un sueño, un relámpago y una nube: así debemos contemplar el mundo (todo lo que ha sido creado).»
Por lo tanto, debe explicarlo; por eso se dice: «Debe explicarlo».
Así habló el Bhagavat, lleno de alegría. El venerable Subhūti, los monjes, las monjas, los fieles laicos y las fieles laicas, también los Bodhisattvas, así como todo el mundo de los dioses, los hombres, los espíritus malignos y las hadas, alabaron la enseñanza del Bhagavat. (32)
Así concluye el Sûtra del Diamante, la bienaventurada Prajñāpāramitā.
Así habló el Bhagavat, lleno de alegría. El venerable Subhūti, los monjes, las monjas, los fieles laicos y las fieles laicas, también los Bodhisattvas, así como todo el mundo de los dioses, los hombres, los espíritus malignos y las hadas, alabaron la enseñanza del Bhagavat. (32)
Así concluye el Sûtra del Diamante, la bienaventurada Prajñāpāramitā.