Y además, oh Subhūti, si un hijo o una hija de buena familia tomara tantos mundos como granos de polvo terrestre hay en esta esfera de millones y millones de mundos y los redujera a un polvo tan fino como el que puede obtenerse mediante una fuerza inmensa, semejante a lo que se llama una masa de los átomos más pequeños, ¿piensas, oh Subhūti, que sería una masa de muchos átomos?» Subhūti respondió: «Sí, Bhagavat, sí, Sugata, sería una masa de muchos átomos. ¿Y por qué? Porque, oh Bhagavat, si se tratara de una masa de muchos átomos, el Bhagavat no la llamaría una masa de muchos átomos. ¿Y por qué? Porque lo que el Tathâgata ha proclamado como una masa de muchos átomos, el Tathâgata lo ha proclamado como no siendo una masa de átomos; por eso se la llama una masa de muchos átomos. Y lo que el Tathâgata ha proclamado como la esfera de millones y millones de mundos, el Tathâgata lo ha proclamado como no siendo una esfera de mundos; por eso se la llama la esfera de millones y millones de mundos. ¿Y por qué?
Porque, oh Bhagavat, si existiera una esfera de mundos, existiría una creencia en la materia; y lo que el Tathâgata ha enseñado como creencia en la materia, lo ha enseñado como ausencia de creencia; por eso se la llama creencia en la materia». El Bhagavat dijo: «Y la creencia en la materia misma, oh Subhûti, no puede mencionarse ni expresarse; no es algo ni nada, y los niños y los ignorantes lo saben». (30)