El Bhagavat le habló así: «Cualquiera, oh Subhûti, que se haya comprometido aquí en el camino de los Bodhisattvas debe concebir su pensamiento de la siguiente manera: todos los seres que se encuentran en este mundo de los seres, comprendidos bajo el término de seres (ya hayan nacido de un huevo, del vientre materno, de la humedad o milagrosamente), con forma o sin forma, con nombre o sin nombre, o ni con nombre ni sin nombre, hasta donde se extienda el mundo conocido de los seres, todos deben ser liberados por mí en el mundo perfecto del Nirvâna. Y, sin embargo, después de haber liberado así a innumerables seres, ni un solo ser ha sido liberado. ¿Y por qué? Si, oh Subhûti, un Bodhisattva tuviera alguna idea (creencia) de un ser, no podría ser llamado Bodhisattva (aquel que es digno de convertirse en Buddha). ¿Y por qué? Porque, oh Subhûti, nadie debe ser llamado Bodhisattva si existe en él la idea de un ser, la idea de un ser vivo o la idea de una persona». (3)
Budismo
Vagrakkhedikâ (Cortador de diamante), sección 3
Fuente Buddhist Mahâyâna Texts, trans. F. Max Müller & J. Takakusu, Sacred Books of the East vol. 49 (1894), archive.org (OCR corrigé) — traduction I Choose Peace depuis l’anglais — traducción I Choose Peace desde el francés · Índice