De toutes choses, la plus nécessaire à celui qui veut servir Dieu est la confiance en Dieu.
Si l’on ne met pas sa confiance en Dieu, on la met en autre chose ou en quelqu’un d’autre. Et celui qui place sa confiance ailleurs qu’en l’Unique Éternel écarte Dieu et Sa providence souveraine, et se remet entre les mains de cette chose ou de cette personne en qui il place sa confiance.
Celui qui se fie à sa propre sagesse ou à ses capacités, à la force de son corps et à ses propres efforts, travaillera en vain, épuisera ses forces et trouvera son savoir-faire insuffisant pour atteindre ses désirs ; et se fier aux richesses peut entraîner la perte de l’âme. Celui qui met sa confiance en Dieu sera conduit à ne servir personne d’autre que Lui, car il ne fondera pas ses espoirs sur un homme et n’attendra aucun être humain dans une anticipation inquiète ; il ne les servira pas et ne cherchera pas à s’attirer leurs faveurs ; il ne sera pas hypocrite pour plaire aux hommes, au détriment de son service de Dieu ; et il ne craindra ni les hommes ni leurs critiques. Il sera indépendant et se dépouillera de la livrée des faveurs et des bienfaits des hommes.
Si l’on ne met pas sa confiance en Dieu, on la met en autre chose ou en quelqu’un d’autre. Et celui qui place sa confiance ailleurs qu’en l’Unique Éternel écarte Dieu et Sa providence souveraine, et se remet entre les mains de cette chose ou de cette personne en qui il place sa confiance.
Celui qui se fie à sa propre sagesse ou à ses capacités, à la force de son corps et à ses propres efforts, travaillera en vain, épuisera ses forces et trouvera son savoir-faire insuffisant pour atteindre ses désirs ; et se fier aux richesses peut entraîner la perte de l’âme. Celui qui met sa confiance en Dieu sera conduit à ne servir personne d’autre que Lui, car il ne fondera pas ses espoirs sur un homme et n’attendra aucun être humain dans une anticipation inquiète ; il ne les servira pas et ne cherchera pas à s’attirer leurs faveurs ; il ne sera pas hypocrite pour plaire aux hommes, au détriment de son service de Dieu ; et il ne craindra ni les hommes ni leurs critiques. Il sera indépendant et se dépouillera de la livrée des faveurs et des bienfaits des hommes.
Celui qui se confie en Dieu peut détourner son attention des soucis du monde et la consacrer à faire ce qui est juste. Car, dans la quiétude de son âme, la liberté de son esprit et la diminution de ses soucis concernant les affaires du monde, il peut être comparé à un alchimiste qui sait changer l’argent en or, et le cuivre et l’étain en argent. Seulement, il est dans une meilleure situation : il n’a besoin ni d’outils ni de matières premières pour son alchimie, et il n’a pas à mettre son or en réserve par crainte des voleurs, ni à limiter sa production à ce qui suffit pour la journée, tout en redoutant le lendemain. Car il a confiance que Dieu pourvoira à ses besoins quand et où cela sera nécessaire.
Si celui qui se confie en Dieu est riche, il s’empressera avec joie de remplir tous les devoirs religieux et moraux liés à la richesse ; et s’il est sans richesse, il considérera son absence comme une bénédiction de Dieu, qui le libère des responsabilités qu’entraîne sa possession, ainsi que de l’inquiétude de devoir la garder et la gérer.
Si celui qui se confie en Dieu est riche, il s’empressera avec joie de remplir tous les devoirs religieux et moraux liés à la richesse ; et s’il est sans richesse, il considérera son absence comme une bénédiction de Dieu, qui le libère des responsabilités qu’entraîne sa possession, ainsi que de l’inquiétude de devoir la garder et la gérer.
L’homme riche qui met sa confiance en Dieu ne trouvera pas que sa richesse fasse obstacle à sa foi, car il ne place pas sa confiance en sa richesse, qui n’est à ses yeux qu’un dépôt confié pour un temps limité, afin qu’il l’emploie de diverses manières déterminées. Il ne sera pas orgueilleux et ne fera mention de sa bonté à quiconque il lui aura été ordonné de donner une partie de cette richesse ; il n’exigera aucune récompense, ni remerciement, ni louange, mais rendra grâce au Créateur qui a fait de lui l’instrument de Sa bienfaisance. Et s’il perd sa richesse, il ne s’inquiétera pas et ne pleurera pas sa perte, mais remerciera Dieu de lui avoir repris ce qui ne lui avait été confié qu’en dépôt, tout comme il L’avait remercié de ce don initial ; il se réjouira de sa part, ne cherchera pas à nuire à autrui et n’enviera la richesse d’aucun autre homme.
Les avantages temporels de la confiance en Dieu comprennent la paix de l’esprit, à l’abri des inquiétudes du monde, et le repos de l’âme, à l’abri des troubles causés par tout manque dans la satisfaction des appétits corporels.