Hindouisme

Tukaram, Poème 1226

Les bergers disent : « Allons auprès de Krishna et demandons-Lui quelque chose ; confions-Lui le désir de notre cœur. » Certains disent : « Nous nous contenterons de Le suivre ; que personne ne reste endormi chez soi ; réveillez-vous tous ! » Hari sait, mais fait semblant de ne pas savoir, et demeure assis tranquillement au milieu d’eux ; sans entendre aucune de leurs paroles, il comprend leurs souhaits ; il leur met à la bouche leurs désirs secrets et donne à chacun selon son souhait. Certains disent : « Les désirs terrestres nous tourmentent, et pourtant le monde ne nous donne ni riz ni lait caillé, mais seulement du petit-lait à boire ; nous sommes las de garder notre bétail, nous voulons de l’eau et de l’ombre ; jetons-nous à ses pieds et demandons-Lui de nous rassasier. » D’autres disent : « Demander de quoi se remplir le ventre est peu de chose ; allons… »
Demandez des buffles, des vaches et des chevaux, des richesses et des trésors, des éléphants ; si nous avons Ktobo pour ami, nous ne manquerons de rien ; nous serons assez riches pour donner à tous nos serviteurs des lits où dormir. » D’autres disent : « Ô enfants, qui se soucie de ces choses ? Un cheval ne vaut pas mieux qu’un âne ; vous êtes accablés par la maladie du monde, qui ne vous quittera même pas sur votre bière. Nous prendrons des bâtons en main et, le crâne rasé, nous errerons librement dans la forêt. » D’autres disent : « Dans la forêt vivent beaucoup d’animaux féroces ; ils vous dévoreront les yeux et vous mettront en pièces ; qui donc est assez fort pour se protéger lui-même et protéger les autres ? Votre choix est insensé ; nous resterons tranquillement chez nous. »
« Quand nous resterons chez nous, les gens nous donneront quantité de tâches à accomplir ; nul n’aimera nous voir inactifs, nous le savons bien ; il nous faudra choisir quelque occupation qui plaise au public, et nous divertir discrètement, nous et nos compagnons, avec d’agréables jeux. » D’autres disent : « Ces bons amis seront-ils d’accord ? Les hommes cherchent à se rabaisser les uns les autres et à imposer leur volonté ; alors on se lance dans des jeux malicieux qui finissent à coups de pied ; quelqu’un s’irrite, puis viennent le tumulte et les coups de pied. » D’autres disent : « Seuls les enfants passent leur temps à jouer. Est-ce possible ici, où certains sont jeunes et d’autres âgés ? Tous se vexent lorsqu’ils entendent louer quelqu’un d’autre. Puisque la discorde surgit en compagnie, nous devrions l’éviter en nous retirant dans la solitude. » D’autres disent : « Où trouverez-vous la solitude ? Chacun s’affaire à concevoir des projets puis à les abandonner ; vos propositions ne sont que paroles en l’air. Restez où vous êtes, ne vous épuisez pas à voyager ; vous portez dans votre sac un fardeau d’actions dont vous ne pouvez vous défaire. » Tuka dit : « À quoi bon tous vos discours ? Devrons-nous lécher vos paroles pour apaiser notre faim ? Réveillons Kanho et demandons-lui une bouchée dans notre écuelle ; alors nos amis seront satisfaits et Tuka rassasié, car il a le nom de Vitthala dans la gorge. »

Source The Poems of Tukârâma, trad. J. Nelson Fraser et K. B. Marathe, 3 vol., 1909-1915, archive.org — traduction I Choose Peace depuis l’anglais · Sommaire