Estas son las cosas que antaño obtuvieron la Unidad.
El Cielo es puro porque obtuvo la Unidad.
La tierra está en reposo porque obtuvo la Unidad.
Los espíritus están dotados de una inteligencia divina porque obtuvieron la Unidad.
Los valles se llenan porque obtuvieron la Unidad.
Los diez mil seres nacen porque obtuvieron la Unidad.
Los príncipes y los reyes son los modelos del mundo porque obtuvieron la Unidad.
Esto es lo que produjo la Unidad.
Si el Cielo perdiera su pureza, se disolvería;
Si la tierra perdiera su reposo, se desplomaría;
Si los espíritus perdieran su inteligencia divina, se aniquilarían;
Si los valles dejaran de llenarse, se secarían;
Si los diez mil seres dejaran de nacer, se extinguirían;
Si los príncipes y los reyes se enorgullecieran de su nobleza y de su elevación, y dejaran de ser los modelos (del mundo), serían derrocados.
Por eso los nobles consideran la condición humilde como su origen; los hombres elevados consideran la condición baja como su primer fundamento.
De ahí que los príncipes y los reyes se llamen a sí mismos huérfanos, hombres de poco mérito, hombres desprovistos de virtud.
¿No muestran con ello que consideran la condición humilde como su verdadero origen? ¡Y tienen razón!
Por eso, si desmonta usted un carro, ya no tiene un carro.
(El sabio) no quiere ser estimado como el jade ni despreciado como la piedra.
El Cielo es puro porque obtuvo la Unidad.
La tierra está en reposo porque obtuvo la Unidad.
Los espíritus están dotados de una inteligencia divina porque obtuvieron la Unidad.
Los valles se llenan porque obtuvieron la Unidad.
Los diez mil seres nacen porque obtuvieron la Unidad.
Los príncipes y los reyes son los modelos del mundo porque obtuvieron la Unidad.
Esto es lo que produjo la Unidad.
Si el Cielo perdiera su pureza, se disolvería;
Si la tierra perdiera su reposo, se desplomaría;
Si los espíritus perdieran su inteligencia divina, se aniquilarían;
Si los valles dejaran de llenarse, se secarían;
Si los diez mil seres dejaran de nacer, se extinguirían;
Si los príncipes y los reyes se enorgullecieran de su nobleza y de su elevación, y dejaran de ser los modelos (del mundo), serían derrocados.
Por eso los nobles consideran la condición humilde como su origen; los hombres elevados consideran la condición baja como su primer fundamento.
De ahí que los príncipes y los reyes se llamen a sí mismos huérfanos, hombres de poco mérito, hombres desprovistos de virtud.
¿No muestran con ello que consideran la condición humilde como su verdadero origen? ¡Y tienen razón!
Por eso, si desmonta usted un carro, ya no tiene un carro.
(El sabio) no quiere ser estimado como el jade ni despreciado como la piedra.