Corán, sura 2 — La Vaca

1. A. L. M. He aquí el Libro sobre el cual no hay duda; es la guía de quienes temen al Señor;
2. De quienes creen en las cosas ocultas, observan exactamente la oración y hacen generosas donaciones de los bienes que les dispensamos;
3. De quienes creen en las revelaciones enviadas de lo alto a ti y antes de ti; de quienes creen con certeza en la vida futura.
4. Solo ellos serán guiados por su Señor, solo ellos serán bienaventurados.
5. Para los infieles, lo mismo da que tú los adviertas o no: no creerán.
6. Dios ha puesto un sello sobre sus corazones y sobre sus oídos; sus ojos están cubiertos por un velo, y los espera un castigo cruel.
7. Hay hombres que dicen: Creemos en Dios y en el último día, y, sin embargo, no están entre los creyentes.
8. Buscan engañar a Dios y a quienes creen, pero no se engañan sino a sí mismos y no lo comprenden.

9. Una enfermedad reside en sus corazones, y Dios no hará sino aumentarla; les está reservado un castigo doloroso, porque han tratado de mentirosos a los profetas.
10. Cuando se les dice: No siembren desórdenes en la tierra, responden: Al contrario, en ella ponemos orden.
11. Siembran desórdenes, pero no lo comprenden.
12. Cuando se les dice: Crean, crean como creen tantos otros, responden: ¿Creeremos como creen los necios? ¿No son ellos, más bien, los necios? Pero no lo sienten.
13. Si se encuentran con fieles, dicen: Tenemos la misma creencia que ustedes; pero, apenas se encuentran a solas, en compañía de quienes los tientan, dicen: Estamos con ustedes, y nos burlamos de aquellos.
14. Dios se burlará de ellos; los dejará persistir largo tiempo en su rebelión, errando, indecisos, de un lado a otro.
15. Ellos son quienes compraron el error con la moneda de la verdad, pero su negocio no les reportó ningún provecho; ya no están guiados por el camino recto.

16. Se parecen a quien ha encendido un fuego; cuando el fuego iluminó los objetos de alrededor y Dios se la quitó de repente, dejándolos en las tinieblas, no pudieron ver.
17. Sordos, mudos y ciegos, ya no pueden volver sobre sus pasos.
18. Se parecen a quienes, cuando una nube cargada de tinieblas, truenos y relámpagos cae desde lo alto de los cielos, se tapan los oídos con los dedos por el estruendo del trueno y por temor a morir, mientras el Señor envuelve por todas partes a los infieles.
19. Poco falta para que el relámpago los prive de la vista. Cuando el destello brilla, caminan a su luz; y cuando los sume en las tinieblas, se detienen. Si Dios quisiera, les quitaría la vista y el oído, pues Él es Todopoderoso. ¡Oh, hombres! Adoren a su Señor, Quien los creó a ustedes y a quienes los precedieron. Ténganme temor.

20. Dios es Quien les ha dado la tierra como lecho y ha elevado los cielos como un edificio sobre sus cabezas; Él es Quien hace descender el agua de los cielos y, por medio de ella, hace germinar los frutos destinados a alimentarlos. No atribuyan, pues, asociados a Dios. Ustedes Lo saben.
21. Si tienen dudas acerca del libro que hemos enviado a Nuestro servidor, produzcan al menos un capítulo semejante a los que contiene, y convoquen, si son sinceros, a sus testigos, a quienes invocan junto a Dios.
22. Pero si no lo hacen, y ciertamente no lo harán, teman el fuego preparado para los infieles, cuyo combustible serán los hombres y las piedras.
23. Anuncia a quienes creen y practican las buenas obras que tendrán por morada jardines regados por corrientes de agua. Cada vez que reciban algún alimento de los frutos de esos jardines, exclamarán: «Estos son los frutos de los que nos alimentábamos antes»; pero solo tendrán su apariencia. Allí encontrarán mujeres libres de toda impureza, y permanecerán allí eternamente.

24. Dios no se avergüenza de ofrecer como parábola un mosquito o cualquier otro objeto de mayor importancia. Los creyentes saben que es la verdad que les viene de su Señor; pero los infieles dicen: ¿Qué ha querido decirnos Dios al proponernos esta parábola? Por medio de tales parábolas, extravía a unos y guía a otros. No serán extraviados sino los malvados,
25. los malvados que rompen el pacto del Señor concluido anteriormente, que separan lo que Dios había ordenado mantener unido, que cometen desórdenes en la tierra: esos son desdichados.
26. ¿Cómo pueden ser ingratos con Dios, ustedes que estaban muertos y a quienes Él ha devuelto la vida, con Dios, que los hará morir, que más tarde los hará revivir de nuevo y ante quien regresarán un día?
27. Él es quien ha creado para ustedes todo lo que hay en la tierra; una vez terminada esta obra, se dirigió firmemente hacia el cielo e hizo de él, con toda perfección, siete cielos; Él, que conoce todas las cosas.

28. Cuando Dios dijo a los ángeles: «Voy a establecer un vicario en la tierra», los ángeles respondieron: «¿Vas a colocar en la tierra a un ser que allí cometerá desórdenes y derramará sangre, mientras nosotros celebramos Tus alabanzas, Te glorificamos y proclamamos sin cesar Tu santidad?». «Yo sé —respondió el Señor— lo que ustedes no saben».
29. Dios enseñó a Adán los nombres de todos los seres y, después de hacerlos comparecer ante los ángeles, les dijo: «Nómbrenmelos, si son sinceros».
30. «¡Alabado sea Tu nombre! —respondieron los ángeles—. No poseemos otra ciencia que la que Tú nos has enseñado; Tú eres el Sabio, el Prudente».
31. Dios dijo a Adán: «Enséñales los nombres de todos los seres». Y cuando él (Adán) lo hubo hecho, el Señor dijo: «¿No les había dicho que conozco el secreto de los cielos y de la tierra, lo que ustedes ponen de manifiesto y lo que ocultan?».

32. Cuando ordenamos a los ángeles que adoraran a Adán, todos lo adoraron, excepto Eblis; este se negó, se llenó de orgullo y fue de los ingratos.
33. Dijimos a Adán: Habita el jardín con tu esposa; coman abundantemente de sus frutos, dondequiera que se encuentren en el jardín; solo no se acerquen al árbol que ven allí, no sea que se vuelvan culpables.
34. Satanás hizo que sus pies resbalaran y los hizo expulsar del lugar donde se encontraban. Entonces les dijimos: Desciendan de este lugar; enemigos unos de otros, la tierra les servirá de morada y de usufructo temporal.
35. Adán aprendió de su Señor unas palabras de oración; Dios volvió a él; Él ama volver al hombre que se arrepiente; Él es Misericordioso.
36. Les dijimos: Salgan del paraíso todos ustedes; les llegará de Mi parte un libro destinado a guiarlos; el temor nunca alcanzará a quienes lo sigan, y no estarán afligidos.

37. Pero quienes no crean y tachen de mentira Nuestros signos serán entregados al fuego eterno.
38. ¡Oh, hijos de Israel! Recuerden los beneficios con que los he colmado, sean fieles a Mi alianza y Yo seré fiel a la de ustedes; reveréncienme y crean en el Libro que he enviado para corroborar sus Escrituras; no sean los primeros en negarle su fe; no vayan a comprar con Mis signos un objeto de ningún valor. Ténganme miedo.
39. No revistan la verdad con el manto de la mentira; no oculten la verdad cuando la conocen.
40. Cumplan exactamente con la oración, den limosna e inclínense con quienes se inclinan ante Mí.
41. ¿Ordenarán a los demás hacer buenas obras mientras se olvidan de ustedes mismos? Sin embargo, leen el Libro; ¿es que nunca comprenderán?
42. Busquen ayuda en la paciencia y la oración; la oración es una carga, pero no para los humildes,

43. Quienes piensan que un día volverán a ver a su Señor y que regresarán a él.
44. ¡Oh, hijos de Israel!, recuerden los beneficios con que los colmé; recuerden que los elevé por encima de todos los seres humanos.
45. Tengan temor del día en que ningún alma satisfará en nada a otra alma, en que no se aceptará ninguna intercesión de su parte, en que no se recibirá ninguna compensación de ella y en que los malvados no serán socorridos.
46. Recuerden que los libramos de la familia del Faraón, que les infligía crueles suplicios; inmolaban a sus hijos y solo perdonaban a sus hijas. Fue una dura prueba por parte de su señor.
47. Recuerden el día en que partimos el mar para ustedes, en que los salvamos y ahogamos al Faraón ante sus ojos.
48. El día en que concertamos nuestra alianza con Moisés durante cuarenta noches; durante su ausencia, tomaron un becerro como objeto de su adoración y obraron inicuamente.

49. Después los perdonamos, para que Nos estén agradecidos.
50. Dimos a Moisés el Libro y el discernimiento, para que ustedes sean guiados por el camino recto.
51. Moisés dijo a su pueblo: Han obrado inicuamente contra ustedes mismos al adorar al becerro. Vuélvanse a su Creador o dense muerte; esto les será mejor ante Él. Él volverá a ustedes (los perdonará), pues ama volver hacia quien se arrepiente; Él es Misericordioso.
52. Recuerden el día en que entonces dijeron a Moisés: ¡Oh, Moisés!, no te creeremos hasta que hayamos visto a Dios claramente. El fuego del cielo los alcanzó mientras lo miraban.
53. Los resucitamos después de su muerte, para que sean agradecidos.
54. Hicimos que una nube se cerniera sobre sus cabezas y les enviamos el maná y las codornices, diciéndoles: Coman los manjares deliciosos que les hemos concedido. No fue a Nos a quienes hicieron daño, sino a sí mismos.

55. Recuerden el día en que dijimos a los israelitas: «Entren en esta ciudad y disfruten de los bienes que allí se encuentran, a su gusto; pero, al entrar en la ciudad, póstrense y digan: “¡Indulgencia, oh Señor!” y Él les perdonará sus pecados. Ciertamente, colmaremos de Nuestros favores a los buenos.
56. Pero los malvados de entre ellos sustituyeron por otra palabra la palabra que se les había indicado, y Nosotros hicimos descender del cielo un castigo como retribución por su perfidia.
57. Moisés pidió a Dios agua para calmar la sed de su pueblo, y Nosotros le dijimos: «Golpea la roca con Tu vara». De pronto brotaron doce fuentes, y cada tribu supo enseguida el lugar donde debía calmar la sed. Dijimos a los hijos de Israel: «Coman y beban de los bienes que Dios les concede, y no obren con violencia, entregándose a toda clase de desórdenes en ese país».
58. Entonces ustedes dijeron: «¡Oh, Moisés! Ya no podemos soportar un solo y mismo alimento; ruega a tu Señor que haga crecer para nosotros algunos productos de la tierra, verduras, pepinos, lentejas, ajo y cebollas». Moisés les respondió: «¿Quieren cambiar lo bueno por lo malo? ¡Pues vuelvan a Egipto! Allí encontrarán lo que piden». La humillación y la pobreza cayeron sobre ellos, y se atrajeron la ira de Dios porque no creían en Sus signos y mataban injustamente a Sus profetas. Tal fue la retribución por su rebeldía y su violencia.

59. Ciertamente, quienes creen, y quienes siguen la religión judía, y los cristianos, y los sabeos; en una palabra, quienquiera que crea en Dios y en el último día y haya obrado el bien: todos ellos recibirán una recompensa de su Señor; el temor no descenderá sobre ellos y no estarán afligidos.
60. Recuerden el día en que aceptamos Su alianza y elevamos sobre sus cabezas el monte Sinaí. Entonces dijimos: «Reciban con firmeza las leyes que les damos y recuerden lo que contienen. Quizá teman a Dios».
61. Pero después se apartaron de ellas y, de no haber sido por la gracia de Dios y Su misericordia, habrían estado entre los desdichados. Ya han sabido quiénes eran aquellos que habían violado el sábado y a quienes dijimos: «Conviértanse en monos rechazados hacia la orilla del mar».
62. Y los hicimos servir de terrible ejemplo para sus contemporáneos y sus descendientes, y de advertencia para todos los que temen.

63. Recuerden el día en que Moisés dijo a su pueblo: «Dios les ordena sacrificar una vaca». Los israelitas exclamaron: «¿Te burlas de nosotros?». «¡Que Dios me preserve de estar entre los insensatos!», dijo él. «Ruega a tu Señor —respondieron los israelitas— que nos explique claramente cómo debe ser esa vaca». «Dios quiere —dijo él— que no sea ni vieja ni ternera, sino de edad mediana. Hagan, pues, lo que se les ordena».
64. Los israelitas añadieron: «Ruega a tu Señor que nos explique claramente de qué color debe ser». «Dios quiere —les dijo Moisés— que sea de un amarillo muy intenso, de un color que alegre la vista de quien la vea».
65. «Ruega a tu Señor que nos explique claramente cómo debe ser esa vaca, pues encontramos muchas vacas parecidas, y solo estaremos bien encaminados en nuestra elección si Dios quiere».

66. — Dios les dice —dijo Moisés— que no sea una vaca agotada por el arado o el riego de los campos, sino una vaca a la que jamás se haya acercado ningún macho; que no tenga ninguna mancha. — Ahora sí —dijo el pueblo— nos has dicho la verdad. — Sacrificaron la vaca, y poco faltó para que no lo hicieran.
67. Recuerden aquel asesinato cometido contra uno de ustedes; ese asesinato era objeto de sus disputas. Dios hizo ver a plena luz lo que ocultaban.
68. Ordenamos golpear al muerto con uno de los miembros de la vaca; así es como Dios resucita a los muertos y hace brillar ante sus ojos Sus milagros; quizá terminen por comprender.
69. Desde entonces sus corazones se han endurecido; son como rocas, y aún más duros, pues de las rocas brotan torrentes; las rocas se parten y hacen surgir el agua; algunas se desploman por temor a Dios. Y, ciertamente, Dios no está desatento a sus acciones.

70. ¿Desean ahora, ¡oh musulmanes!, que ellos (los israelitas de este tiempo) se hagan creyentes para complacerlos? Sin embargo, algunos de ellos obedecían la palabra de Dios, pero después la alteraron, aun después de haberla comprendido, y bien lo sabían.
71. Si se encuentran con los fieles, dicen: Creemos; pero, en cuanto se quedan a solas entre ellos, dicen: ¿Van a contarles a los musulmanes lo que Dios les ha revelado, para que se sirvan de ello como argumento contra ustedes ante su Señor? ¿No comprenden a qué conduce eso?
72. ¿Ignoran, pues, que el Altísimo sabe tanto lo que ocultan como lo que hacen público?
73. Entre ellos, la gente común no conoce el libro (el Pentateuco), sino solo relatos engañosos, y no tiene más que ideas vagas. ¡Ay de quienes, escribiendo el libro con sus propias manos corruptoras, dicen: Esto viene de Dios, para obtener de ello un beneficio insignificante! ¡Ay de ellos, por lo que sus manos han escrito y por la ganancia que obtienen de ello!

74. Dicen: Si el fuego nos alcanza, no será sino por unos pocos días. Diles: ¿Han recibido de Dios un compromiso que Él nunca revocará, o dicen acerca de Dios lo que no saben?
75. ¡Muy lejos de eso! Quienes no obtienen como ganancia sino sus malas acciones, aquellos a quienes sus pecados envuelven por todas partes, esos serán condenados al fuego, y permanecerán en él eternamente.
76. Pero quienes han creído y hecho el bien, esos estarán en posesión del paraíso y permanecerán allí eternamente.
77. Cuando recibimos la alianza de los hijos de Israel, les dijimos: No adoren sino a un solo Dios; compórtense bien con sus padres y madres, con sus parientes, con los huérfanos y los pobres; no dirijan a todos los hombres sino palabras de bondad; cumplan exactamente con la oración; den limosna. Salvo unos pocos, se mostraron rebeldes y se apartaron de Nuestros mandamientos.

78. Cuando establecimos con ustedes que no derramarían la sangre de sus hermanos y que no se expulsarían recíprocamente de su país, ustedes dieron su asentimiento y fueron ustedes mismos testigos de ello.
79. A pesar de ello, cometían asesinatos entre ustedes, expulsaban a una parte de ustedes de su país y se prestaban ayuda mutua para abrumarlos con insultos y opresión; pero, si les llegan cautivos (de sus compatriotas), los rescatan. Ahora bien, al principio se les había prohibido expulsarlos de su país. ¿Creerán, pues, en una parte de su libro y rechazarán otra? ¿Y cuál será la recompensa de quienes obran de ese modo? La ignominia en este mundo, y el día de la resurrección serán devueltos al más cruel de los castigos. Y, ciertamente, Dios no está desatento a sus acciones.
80. Quienes compran la vida de este mundo al precio de la vida futura no encontrarán alivio alguno en el castigo que les espera ni serán socorridos.

81. Dimos el libro de la ley a Moisés y enviamos tras él a otros mensajeros; concedimos a Jesús, hijo de María, signos manifiestos (de su misión) y lo fortalecimos con el Espíritu de Santidad. Cada vez que un mensajero (del Señor) les traía una revelación que no halagaba sus pasiones, ustedes se llenaban de orgullo; a unos los trataron de mentirosos y a otros los asesinaron.
82. Pero dicen: «Nuestros corazones son incircuncisos». —Sí, ciertamente, Dios los ha maldecido por su incredulidad. ¡Oh, qué pocos son los creyentes!
83. Cuando recibieron de parte de Dios un libro que confirmaba sus Escrituras —antes rogaban a Dios que les concediera la victoria sobre los infieles—, rechazaron creer en ese libro que les había sido anunciado. ¡Que la maldición de Dios caiga sobre los infieles!

84. ¡Qué vil precio es aquel por el que se han vendido a sí mismos! No creen en lo que ha sido enviado de lo alto, por celos, porque Dios, por efecto de Su gracia, ha enviado un Libro a aquel de Sus servidores que ha querido. Se atraen de parte de Dios ira tras ira. Un castigo ignominioso está preparado para los infieles.
85. Cuando se les dice: «Crean en lo que Dios ha enviado de lo alto», responden: «Creemos en lo que nos ha sido enviado a nosotros»; y no creen en lo que ha venido después, aunque este Libro confirma sus Escrituras. Diles: «¿Por qué, entonces, mataron a los enviados del Señor, si tenían fe?»
86. Moisés había venido en medio de ustedes con signos manifiestos y, en su ausencia, tomaron el becerro de oro como objeto de su adoración. ¿Acaso no obraron con iniquidad?

87. Cuando aceptamos su alianza y elevamos por encima de sus cabezas el monte Sinaí, hicimos oír estas palabras: Reciban nuestras leyes con firme resolución de observarlas y escúchenlas. Respondieron: Hemos oído, pero no obedeceremos; y sus corazones seguían impregnados del culto del becerro. Diles: ¡Detestables sugerencias las que les inspira su creencia, si es que tienen alguna!
88. Diles: Si es verdad que tienen reservado junto a Dios un lugar eterno, con exclusión del resto de los hombres, como ustedes, judíos, pretenden, atrévanse a desear la muerte, si son sinceros en lo que afirman.
89. Pero no, nunca la pedirán, a causa de las obras de sus manos, y Dios conoce a los perversos.
90. Los encontrarás más ávidos de vivir que todos los demás hombres, incluso que los idólatras; alguno de ellos desea vivir mil años; pero no podrá cambiar en nada el suplicio por el solo hecho de haber vivido largos años, pues Dios ve sus acciones.

91. Di: ¿Quién se declarará enemigo de Gabriel? Él es quien, por permiso de Dios, depositó en tu corazón el Libro destinado a confirmar los libros sagrados que vinieron antes de él, para servir de guía y anunciar buenas noticias a los creyentes.
92. Quien sea enemigo del Señor, de Sus ángeles, de Sus enviados, de Gabriel y de Miguel, tendrá a Dios por enemigo, pues Dios aborrece a los infieles.
93. Pues te hemos enviado signos manifiestos; solo los perversos se negarán a creer en ellos.
94. Cada vez que contraen un compromiso, ¿habrá entre ellos quienes lo dejen de lado? Sí, la mayoría de ellos no cree.
95. Cuando el apóstol vino a ellos de parte de Dios, confirmando sus libros sagrados, una parte de quienes recibieron las Escrituras arrojó a sus espaldas el Libro de Dios, como si no lo conociera.

96. Siguen lo que los demonios habían imaginado acerca del poder de Salomón; pero no fue Salomón quien fue infiel, sino los demonios. Enseñan a los hombres la magia y la ciencia que había descendido de lo alto sobre los dos ángeles de Babel, Harout y Marout. Estos no instruían a nadie en su arte sin decir: «Somos una tentación; cuídate de volverte infiel». Los hombres aprendían de ellos los medios para sembrar la discordia entre el hombre y su esposa; pero los ángeles no hacían daño a nadie sin el permiso de Dios. Sin embargo, los hombres aprendían lo que les era perjudicial y no lo que podía serles útil, y sabían que quien había comprado este arte quedaba desheredado de toda parte en la vida futura. ¡Vil precio aquel por el que se entregaron! ¡Ah, si lo hubieran sabido!
97. ¡Ah, si hubieran creído y hubieran temido a Dios! La recompensa de parte de Dios habría valido más. ¡Ah, si lo hubieran sabido!

98. ¡Oh, ustedes que creen! No se sirvan de la palabra raïna (obsérvennos); digan ondhorna (mírennos). Obedezcan esta orden. Un castigo doloroso espera a los infieles.
99. Quienes poseen las Escrituras, así como los idólatras, no quieren que ninguna gracia descienda sobre ustedes de parte de su Señor; pero Dios concede gracias especialmente a quien Él quiere, pues Él es el Dueño de grandes favores.
100. No abrogaremos ningún versículo de este libro, ni haremos borrar uno solo de tu memoria, sin reemplazarlo por otro mejor o igual. ¿No sabes que Dios es Todopoderoso?
101. ¿No sabes que el reino del cielo y de la tierra pertenece a Dios, y que ustedes no tienen otro protector ni defensor que Él?
102. ¿Querrían pedirle a su Profeta (a Mohammed) lo que se le pedía a Moisés en otros tiempos? Sepan, pues, que quien cambia la fe por la incredulidad, ese abandona el camino recto.

103. Muchos de entre quienes poseen las Escrituras desearían hacerles volver a la infidelidad después de que ya han creído, (por pura envidia), y después de que la verdad se les ha mostrado claramente. Perdónenlos; pasen por alto, hasta que Dios haga surgir una de Sus obras.
104. Cumplan con exactitud la oración, den limosna; el bien que hayan hecho lo encontrarán junto a Dios, que ve sus acciones.
105. Dicen: Solo los judíos o los cristianos entrarán en el paraíso. Pero no son más que sus deseos. Dígales: ¿Dónde están sus pruebas? Tráiganlas, si son sinceros.
106. No; más bien será quien se haya entregado enteramente a Dios y haya practicado el bien quien encuentre su recompensa junto a su Señor; el temor no te alcanzará y no estará afligido.
107. Los judíos dicen: Los cristianos no se apoyan en nada; los cristianos, por su parte, dicen: Los judíos no se apoyan en nada; y, sin embargo, unos y otros leen las Escrituras; quienes no conocen nada hablan de manera semejante. El día de la resurrección, Dios decidirá entre ellos acerca del objeto de la disputa.

108. ¿Quién es más injusto que quienes impiden que el nombre de Dios resuene en los templos y trabajan para destruirlos? No deberían entrar en ellos sino temblando. La ignominia será su suerte en este mundo, y un cruel castigo les está preparado en el otro.
109. A Dios pertenecen el Oriente y el Occidente; hacia dondequiera que se vuelvan, encontrarán Su rostro. Dios es inmenso y lo sabe todo.
110. Dicen: «Dios tiene un hijo». ¡Por Su gloria, no! Digan más bien: «Todo lo que hay en los cielos y en la tierra Le pertenece, y todo Le obedece».
111. Único en los cielos y en la tierra, cuando decide algo, dice: «¡Sé!», y ello es.
112. Quienes nada saben dicen: «¿Por qué Dios no nos dirige al menos la palabra? ¿Por qué no se nos aparece un signo del cielo?». Así hablaban sus padres; su lenguaje y sus corazones se parecen. Hemos hecho aparecer suficientes signos para quienes tienen fe.

113. Te hemos enviado con la verdad y te hemos encargado anunciar y advertir. No se te pedirá cuenta alguna de quienes sean precipitados en el infierno.
114. Los judíos y los cristianos no te aprobarán hasta que hayas abrazado su religión. Diles: la guía que viene de dios es la única verdadera; si te entregaras a sus deseos después de haber recibido la ciencia, no encontrarías en Dios ni protección ni ayuda.
115. Aquellos a quienes hemos dado el Libro (las Escrituras) y que lo leen como debe leerse, esos creen en él; pero quienes no creen en él serán destinados a la perdición.
116. ¡Oh, hijos de Israel! Recuerden los beneficios con que los colmé; recuerden que los elevé por encima de todos los seres humanos.
117. Teman el día en que un alma no satisfará por otra alma, en que no se aceptará de ella ningún equivalente, en que ninguna intercesión servirá de nada, en que ellos (los infieles) no recibirán ayuda.

118. Cuando Dios puso a prueba a Abraham con unas palabras, y este hubo cumplido Sus órdenes, Dios le dijo: Te estableceré como imam de los pueblos. Elige también a algunos de mi familia, dijo Abraham. —Mi alianza, respondió el Señor, no comprenderá a los malvados.
119. Establecimos la Casa Santa para que fuera retiro y refugio de los hombres, y dijimos: Tomen la estación de Abraham como lugar de oración; hicimos un pacto con Abraham e Ismael, diciéndoles: Purifiquen Mi casa para quienes vengan a darle la vuelta, para quienes vengan a entregarse allí a la oración, a las inclinaciones y a las prosternaciones.
120. Entonces Abraham dijo a Dios: Señor, concede seguridad a esta región y el sustento de Tus frutos a quienes crean en Dios y en el día último. También se lo concederé a los infieles, pero no disfrutarán de ello sino por un tiempo limitado; después los empujaré hacia el castigo del fuego. ¡Qué camino tan espantoso el Suyo!

121. Cuando Abraham e Ismael hubieron elevado los cimientos de la Casa, exclamaron: Acéptala, ¡oh, Señor nuestro!, pues Tú oyes y conoces todas las cosas.
122. Haz, ¡oh, Señor nuestro!, que estemos resignados a Tu voluntad (musulmanes), que nuestra descendencia sea un pueblo resignado a Tu voluntad (musulmán); enséñanos los ritos sagrados y dígnate mirarnos, pues Tú amas aceptar el arrepentimiento y eres Misericordioso.
123. Suscita en medio de ellos a un enviado tomado de entre ellos, para que les lea el relato de Tus milagros, les enseñe el Libro y la sabiduría, y los purifique.
124. ¿Y quién sentirá aversión por la religión de Abraham, sino aquel que se rebaja a sí mismo insensatamente? Lo elegimos en este mundo, y en el otro estará entre los justos.
125. Cuando Dios dijo a Abraham: Entrégate a Mí, respondió: Me entrego al Dios, Señor del universo.
126. Abraham recomendó esta creencia a sus hijos, y Jacob hizo lo mismo; les dijo: ¡Oh, hijos míos! Dios ha elegido para ustedes una religión; no mueran sin ser musulmanes (resignados a Dios).

127. ¿Estaban ustedes presentes cuando Jacob estuvo cerca de morir y preguntó a sus hijos: «¿Qué adorarán después de mi muerte?». Respondieron: «Adoraremos a tu Dios, el Dios de tus padres, Abraham, Ismael e Isaac, el Dios único, y nos entregamos a Él (somos musulmanes)».
128. Aquella generación pasó, se llevó consigo el precio de sus obras; ustedes recibirán también el de las suyas, y no se les pedirá cuenta de lo que otros hicieron.
129. Se les dice: «Sean judíos o cristianos, y estarán en el buen camino». Respóndanles: «Más bien, somos de la religión de Abraham, verdadero creyente, que no era del número de los idólatras».
130. Digan: «Creemos en Dios y en lo que ha sido enviado desde lo alto a nosotros, a Abraham y a Ismael, a Isaac, a Jacob, a las doce tribus; creemos en los libros que fueron dados a Moisés y a Jesús, en los libros concedidos a los profetas por el Señor; no hacemos ninguna diferencia entre ellos, y nos entregamos a Dios».

131. Si ellos (los judíos y los cristianos) adoptan su creencia, estarán en el camino recto; si se apartan de ella, se separan de nosotros; pero Dios les basta, Él todo lo oye y todo lo sabe.
132. Este es el bautismo de Dios; y ¿quién puede dar un bautismo mejor que Dios? A Él es a quien adoramos.
133. Diles: ¿Disputarán con nosotros acerca de este Dios, que es nuestro Señor y el de ustedes? Nosotros tenemos nuestras obras y ustedes tienen las suyas. Somos sinceros con Dios.
134. ¿Dirán que Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las doce tribus eran judíos o cristianos? Diles: ¿Quién es más sabio, Dios o ustedes? ¿Y quién es más culpable que quien oculta el testimonio del que Dios lo hizo depositario? Pero Dios no está desatento a lo que ustedes hacen.
135. Esas generaciones desaparecieron. Se llevaron la recompensa de sus obras, así como ustedes se llevarán la de las suyas. No se les pedirá cuenta de lo que ellas hicieron.

136. Los insensatos entre los hombres preguntarán: ¿Qué los apartó de su quibla, de aquella que habían adoptado primero? Respóndeles: Oriente y Occidente pertenecen al Señor; Él guía por el camino recto a quien quiere.
137. Así es como hemos hecho de ustedes, ¡oh árabes!, una nación intermedia, para que sean testigos ante todos los hombres y para que el Apóstol sea testigo respecto de ustedes.
138. No establecimos la quibla anterior sino para distinguir a quien de ustedes haya seguido al Profeta de quien se aparta de Él. Este cambio es una dificultad, pero no para aquellos a quienes Dios guía. Dios no dejará que se pierda el fruto de su fe, pues Él está lleno de bondad y misericordia para con los hombres.
139. Te hemos visto volver el rostro hacia todos los lados del cielo; queremos que, de ahora en adelante, lo vuelvas hacia una región en la que te complazcas. Vuélvelo, pues, hacia el lado del oratorio sagrado. Dondequiera que estén, vuélvanse hacia ese lado. Quienes han recibido las Escrituras saben que esta es la verdad que viene del Señor, y Dios no está desatento a sus acciones.

140. Aunque les mostraras toda clase de milagros ante quienes recibieron las Escrituras, no adoptarían tu alquibla (dirección de la oración). Tú tampoco adoptarás la de ellos. Entre ellos mismos, unos no siguen la alquibla de los otros. Si, después de la ciencia que has recibido, siguieras sus deseos, estarías entre los impíos.
141. Quienes recibieron las Escrituras reconocen al Apóstol como reconocen a sus propios hijos; pero la mayoría oculta la verdad que conoce.
142. La verdad viene de tu Señor. No seas, pues, de quienes dudan.
143. Cada cual tiene una región del cielo hacia la que se vuelve al orar. Ustedes, compitan en hacer el bien unos con otros, dondequiera que estén. Dios los reunirá a todos un día, pues Él es Omnipotente.
144. De cualquier lugar de donde salgas, vuelve tu rostro hacia el oratorio sagrado. Esta es la verdad que viene de tu Señor, y Dios no está desatento a sus acciones.

145. Desde cualquier lugar del que salgas, vuelve tu rostro hacia el oratorio sagrado. En cualquier lugar en que ustedes se encuentren, vuelvan sus rostros hacia allí, para que los hombres no tengan ningún pretexto para disputar con ustedes. En cuanto a los impíos, no los teman; pero témanme a Mí, para que cumpla Mis beneficios para ustedes y estén en la vía recta.
146. Así les enviamos un apóstol tomado de entre ustedes, que les leerá Nuestros preceptos, que los purificará y les enseñará el Libro (el Corán) y la sabiduría, que les enseñará lo que ignoraban.
147. Acuérdense de Mí, y Yo Me acordaré de ustedes; den gracias y no sean infieles;
148. ¡Oh, ustedes que han creído! Busquen ayuda en la paciencia y en la oración. Dios está con los pacientes.
149. No digan que quienes son muertos en la vía de Dios están muertos. No, están vivos; pero ustedes no lo comprenden.

150. Te pondremos a prueba con el terror y el hambre, con las pérdidas de sus bienes y de sus personas, de sus cosechas. Pero tú, ¡oh, Muhammad!, anuncia buenas noticias a quienes sufren con paciencia;
151. A quienes, cuando les alcanza una desgracia, exclaman: «Somos de Dios y a Él regresaremos».
152. Las bendiciones del Señor y Su misericordia se extenderán sobre ellos. Serán guiados por el camino recto;
153. Safa y Marwa son monumentos de Dios; quien hace la peregrinación a La Meca o visita en detalle los lugares santos no comete pecado si da la vuelta a estas dos colinas. Quien haya hecho una buena obra por iniciativa propia recibirá una recompensa, pues Dios es agradecido y lo sabe todo.
154. Quienes ocultan a los demás los signos evidentes y la verdadera guía, después de que los dimos a conocer a los hombres en el Libro (el Pentateuco), serán maldecidos por Dios y por todos los que saben maldecir.

155. A quienes vuelven a Mí, se corrigen y dan a conocer la verdad a los demás, a ellos también volveré; pues Me complace volver al pecador convertido, y Soy Misericordioso.
156. A quienes mueran infieles, sobre ellos caerá la maldición de Dios, de los ángeles y de todos los hombres.
157. Permanecerán eternamente cubiertos por ella; sus tormentos no se aliviarán, y Dios no dirigirá Su mirada hacia ellos.
158. Su Dios es el Dios único; no hay otro, Él es el Clemente y el Misericordioso.
159. Ciertamente, en la creación de los cielos y de la tierra, en la sucesión alternada de los días y las noches, en los navíos que navegan por el mar para traer a los hombres cosas útiles, en el agua que Dios hace descender del cielo y con la cual devuelve la vida a la tierra que antes estaba muerta, y en los animales de toda especie que ha diseminado en ella, en las variaciones de los vientos y en las nubes puestas al servicio entre el cielo y la tierra, en todo ello hay, ciertamente, advertencias para todos los que tienen entendimiento.

160. Entre los hombres hay quienes ponen junto a Dios asociados a quienes aman tanto como a Dios; pero quienes creen aman a Dios por encima de todo. ¡Oh! Los impíos reconocerán, en el momento del castigo, que no hay otro poder que el de Dios y que Dios es terrible en Sus castigos.
161. Cuando los jefes sean separados de quienes los seguían, cuando vean el castigo y se rompan todos los vínculos que los unían,
162. Quienes seguían a sus jefes exclamarán: ¡Ah! ¡Si pudiéramos volver a la tierra, huiríamos de ellos como ellos huyen ahora de nosotros! Así es como Dios les hará ver sus obras. Lanzarán suspiros de pesar, pero no saldrán del fuego.
163. ¡Oh, hombres! Aliméntense de todos los frutos lícitos y buenos. No sigan las huellas de Satanás, pues es su enemigo declarado.
164. Él les ordena el mal y las indecencias; les enseña a decir de Dios lo que no saben.

165. Cuando se les dice: Sigan la ley que Dios les ha enviado, responden: Seguimos las costumbres de nuestros padres. Pero ¿acaso sus padres no eran gente que no oía nada y que no estaba en el camino recto?
166. Los infieles se parecen a quien grita a un hombre que solo oye el sonido de la voz y el grito (sin distinguir las palabras). Sordos, mudos, ciegos, no comprenden nada.
167. ¡Oh, creyentes! Aliméntense de los manjares deliciosos que les concedemos y den gracias a Dios, si son Sus adoradores.
168. Les está prohibido comer animales muertos, sangre, carne de cerdo y cualquier animal sobre el que se haya invocado un nombre distinto del de Dios. Quien lo haga, obligado por la necesidad y no como rebelde ni transgresor, no será culpable. Dios es indulgente y misericordioso.
169. Quienes ocultan a los hombres partes del libro enviado de lo alto y compran con ello un objeto de valor ínfimo llenan de fuego sus entrañas. Dios no les dirigirá la palabra el día de la resurrección ni los absolverá. Un suplicio doloroso los espera.

170. Estos son hombres que cambian la verdadera dirección por el extravío, y el perdón de Dios por Sus castigos; ¿cómo soportarán el fuego?
171. Allí serán condenados, porque Dios ha enviado un libro verdadero, y quienes disputan acerca de él forman una escisión que los aleja mucho de la verdad.
172. La piedad no consiste en volver sus rostros hacia el levante o el poniente. Piadoso es quien cree en Dios y en el último día, en los ángeles y en el Libro, en los profetas, quien, por amor a Dios, da parte de sus bienes a sus parientes, a los huérfanos, a los pobres, a los viajeros y a quienes piden; quien rescata a los cautivos, observa la oración, da limosna, cumple los compromisos que contrae, y es paciente en la adversidad, en los tiempos difíciles y en los tiempos de violencia. Esos son justos y temen al Señor.
173. ¡Oh, creyentes! Se les prescribe la pena del talión por el asesinato. Un hombre libre por un hombre libre, un esclavo por un esclavo y una mujer por una mujer. A aquel a quien su hermano le conceda una remisión de esta pena (del talión) se le tratará con humanidad, y él, a su vez, deberá retribuir generosamente a quien le conceda una remisión.

174. Es una indulgencia de parte de Su Señor y una gracia de Su misericordia; pero quien vuelva a cometer un crimen semejante será entregado a un castigo doloroso.
175. En la ley del talión está su vida, ¡oh hombres dotados de inteligencia! Tal vez acaben por temer a Dios.
176. Se les prescribe que, cuando uno de ustedes esté cerca de morir, deje por testamento algún bien a sus padres y a sus parientes, de manera generosa. Es un deber para quienes temen a Dios.
177. Quien, después de haber oído las disposiciones del testador en el momento de su muerte, las altere, comete un crimen. Dios todo lo ve y todo lo oye.
178. Quien, temiendo un error o una injusticia por parte del testador, haya arreglado como corresponde los derechos de los herederos, no es culpable. Dios es indulgente y misericordioso.
179. ¡Oh creyentes! Se les prescribe el ayuno, del mismo modo que fue prescrito a quienes los precedieron. Teman al Señor.

180. El ayuno durará solo unos pocos días. Pero quien esté enfermo o de viaje y no haya podido cumplir el ayuno en el tiempo prescrito, ayunará después un número igual de días. Quienes, pudiendo soportar el ayuno, lo interrumpan, darán como expiación alimento a un pobre. Quien realice voluntariamente una obra de devoción obtendrá provecho de ella. Aun así, es mejor que observen el ayuno, si conocen la ley.
181. El mes de Ramadán, durante el cual el Corán descendió de lo alto para servir de guía a los hombres, de explicación clara de los preceptos y de distinción entre el bien y el mal, es el tiempo que deben ayunar. Quien haya visto esa luna se dispondrá de inmediato a ayunar. Quien esté enfermo o de viaje ayunará después un número igual de días. Dios quiere vuestra comodidad, no vuestra dificultad. Solo quiere que cumplan el número establecido y que Lo glorifiquen por haberos guiado por el camino recto; quiere que sean agradecidos.

182. Cuando Mis siervos te pregunten por Mí, estaré cerca de ellos; responderé a la oración de quien Me implora. Pero que Me escuchen y crean en Mí, para que sigan el camino recto.
183. Se les permite acercarse a sus mujeres durante la noche del ayuno. Ellas son su vestido y ustedes son el de ellas. Dios sabe bien que se engañan a ustedes mismos. Se ha vuelto hacia ustedes y los ha perdonado. Acérquense a sus mujeres con el deseo de obtener los frutos que les están reservados. Se les permite comer y beber hasta que puedan distinguir un hilo blanco de uno negro. A partir de ese momento, observen estrictamente el ayuno hasta la noche. Durante ese tiempo no tengan relaciones con sus mujeres; dedíquense, más bien, a actos de devoción en las mezquitas. Estos son los límites de Dios. No se acerquen a ellos, no sea que los traspasen. Así expone Dios Sus signos a los hombres, para que Lo teman.

184. No devoren entre ustedes sus riquezas gastándolas en cosas vanas; tampoco las lleven ante los jueces con el fin de consumir injustamente los bienes ajenos. Ustedes lo saben.
185. Te interrogarán sobre las lunas nuevas. Diles: Son los períodos fijados para utilidad de todos los hombres y para señalar la peregrinación a La Meca. Tu piedad no consiste en que ustedes entren en sus casas por una abertura practicada por detrás; consiste en temer a Dios. Entren, pues, en sus casas por las puertas de entrada y teman a Dios. — Ustedes serán felices.
186. Combatan en la senda de Dios contra quienes les hagan la guerra. Pero no cometan injusticia atacándolos primero, pues Dios no ama a los injustos.
187. Mátenlos dondequiera que los encuentren y expúlsenlos de donde ellos los hayan expulsado. La tentación de la idolatría es peor que la matanza en la guerra. No combatan contra ellos junto al oratorio sagrado, a menos que ellos los ataquen allí. Si lo hacen, mátenlos. Tal es la recompensa de los infieles.

188. Si ponen fin a lo que hacen, ciertamente Dios es Indulgente y Misericordioso.
189. Combátanlos hasta que ya no tengan que temer la tentación y todo culto sea el del Dios único. Si ponen fin a sus acciones, no habrá más hostilidades, salvo contra los malvados.
190. El mes sagrado por el mes sagrado, y los lugares sagrados quedan protegidos contra las represalias. Si alguien los oprime, oprímanlo como él los ha oprimido. Teman al Señor y sepan que Él está con quienes Le temen.
191. Gasten sus bienes en la vía de Dios y no se precipiten con sus propias manos al abismo. Hagan el bien, pues Dios ama a quienes hacen el bien.

192. Cumplan la peregrinación a La Meca y la visita de los lugares santos; si se ven impedidos por estar rodeados de enemigos, envíen allí alguna ofrenda. No se afeiten la cabeza hasta que la ofrenda haya llegado al lugar donde debe ser sacrificada. Quien esté enfermo o se vea obligado a afeitarse por algún malestar deberá satisfacer mediante el ayuno, la limosna o alguna ofrenda. Cuando no tengan nada que temer de sus enemigos, quien se contente con realizar la visita de los lugares santos y deje la peregrinación para otra época hará una ofrenda; si no tiene medios para ello, tres días de ayuno serán una expiación durante la peregrinación misma y siete después del regreso: diez días en total. Esta expiación se impone a quien no tenga a su familia presente en el oratorio sagrado. Rueguen a Dios y sepan que Él es terrible en Sus castigos.

193. La peregrinación se realizará en los meses que ustedes conocen. Quien la emprenda deberá abstenerse de las mujeres, de transgredir los preceptos y de las disputas. El bien que ustedes hagan será conocido por Dios. Lleven provisiones para el viaje. Sin embargo, la mejor provisión es la piedad. ¡Temanme, pues, oh hombres dotados de entendimiento!
194. No es ningún pecado pedir favores a su Señor. Cuando regresen en multitud del monte Arafat, recuerden al Señor junto al monumento sagrado; recuérdenlo porque Él los ha guiado por el camino recto, a ustedes que antes estaban extraviados.
195. Luego hagan procesiones en los lugares donde las hacen los demás. Imploren el perdón de Dios, pues Él es indulgente y misericordioso.
196. Cuando hayan terminado sus ceremonias, mantengan el recuerdo de Dios como mantienen el de sus padres, e incluso con mayor fervor. Hay hombres que dicen: «Señor, danos nuestra porción de bienes en este mundo». Estos no tendrán parte alguna en la vida futura.

197. Otros dicen: Señor, asígnanos una buena parte en este mundo y una buena parte en el otro, y presérvanos del castigo del fuego.
198. Estos tendrán la parte que hayan merecido. Dios es rápido en Sus cuentas.
199. Recuerden el nombre de Dios durante estos días contados. Quien apresure la partida del valle de Mina no será culpable; quien la retrase tampoco lo será, siempre que tema a Dios. Teman, pues, a Dios, y sepan que un día serán reunidos ante Él.
200. Hay hombres que te agradarán por la manera en que te hablarán de este mundo; pondrán a Dios por testigo de lo que hay en su corazón. Es el más encarnizado de tus adversarios.
201. Apenas se haya marchado, recorrerá la tierra y propagará el desorden, causando daños en los campos y entre los animales. Dios no ama el desorden.
202. Si se le dice: Teme a Dios, el orgullo del pecado se apodera de él; pero un día le bastará la gehena. ¡Qué horrible lugar de reposo!

203. Otro se vendió a sí mismo para realizar una acción agradable a Dios. Dios es Bondadoso con Sus siervos.
204. ¡Oh, creyentes! Entren todos en la verdadera religión; no sigan las huellas de Satanás; él es su enemigo declarado.
205. Si caen en el pecado después de haber recibido las señales evidentes, sepan que Dios es Poderoso y Sabio.
206. ¿Acaso esperan los infieles que el Bien venga a ellos entre las tinieblas de densas nubes, acompañado de Sus ángeles, y que todo quede consumado? Ciertamente, todas las cosas retornan a Dios.
207. Pregunta a los hijos de Israel cuántas señales evidentes hicimos aparecer ante sus ojos. Quien cambie los favores que Dios le había concedido aprenderá que Dios es terrible en Sus castigos.
208. La vida de este mundo es para quienes no creen y se burlan de los creyentes. Quienes temen a Dios estarán por encima de ellos el día de la resurrección. Dios alimenta a quien quiere, sin contarle Sus beneficios.

209. Los hombres formaban antiguamente una sola nación. Dios envió a los profetas encargados de anunciar y advertir. Les dio el Libro (el Pentateuco o el Evangelio ) que contenía la verdad, para que juzgaran entre los hombres sobre aquello que era objeto de sus disputas. Pero los hombres no empezaron a disputar sino por envidia unos de otros, y después de que se les dieron a todos las señales evidentes. Dios guio a los hombres que creyeron hacia el verdadero sentido de aquello que había sido objeto de disputas, con el permiso de Dios, pues Él dirige a quien quiere por el camino recto.
210. ¿Creen ustedes que entrarán en el paraíso sin haber sufrido los males que sufrieron quienes los precedieron? Las desgracias y las calamidades los alcanzaron; fueron zarandeados por la adversidad hasta el punto de que el profeta y quienes creían con él exclamaron: ¿Cuándo llegará el auxilio de Dios? — ¿Acaso no está cerca el auxilio del Señor?

211. Te preguntarán cómo se debe dar limosna. Diles: Hay que socorrer a los padres, a los parientes, a los huérfanos, a los pobres y a los viajeros. Dios conocerá el bien que hagan.
212. Se les ha prescrito la guerra, y ustedes la han tomado a disgusto.
213. Puede ser que sientan aversión por lo que les conviene y que amen lo que les perjudica. Dios lo sabe, pero ustedes no lo saben.
214. Te preguntarán sobre el mes sagrado, sobre la guerra en ese mes. Diles: La guerra en ese mes es un pecado grave; pero apartarse del camino de Dios, no creer en Él ni en el oratorio sagrado, expulsar de su recinto a quienes lo habitan, es un pecado aún más grave. La tentación de la idolatría es peor que la matanza. Los infieles no dejarán de hacerles la guerra mientras no los hayan hecho renunciar a su religión, si pueden. Pero quienes de ustedes renuncien a su religión y mueran en estado de infidelidad, esos serán hombres cuyas obras serán en vano en esta vida y en la otra: serán hombres condenados al fuego, y permanecerán allí eternamente.

215. Quienes abandonan su país y combaten en el camino de Dios pueden esperar Su misericordia, pues Él es indulgente y misericordioso.
216. Te preguntarán sobre el vino y el juego. Diles: En uno y otro hay perjuicio y beneficios para los hombres, pero el perjuicio supera a los beneficios que procuran. También te preguntarán qué deben gastar en limosnas.
217. Respóndeles: Den lo que les sobra. Así es como Dios les explica Sus signos, para que mediten
218. Sobre este mundo y el otro. Te preguntarán sobre los huérfanos. Diles: Hacerles el bien es una buena acción.
219. En cuanto se mezclan con ellos, son sus hermanos: Dios sabe distinguir a quien hace el mal de quien hace el bien. Él puede afligirlos si así lo quiere, pues Él es poderoso y sabio.
220. No se casen con mujeres idólatras mientras no hayan creído. Una esclava creyente vale más que una mujer libre idólatra, aunque esta les agrade más. No entreguen a sus hijas a los idólatras mientras no hayan creído. Un esclavo creyente vale más que un incrédulo libre, aunque este les agrade más.

221. Los infieles los llaman al fuego, y Dios los invita al paraíso y al perdón, si Él quiere; explica Sus enseñanzas a los hombres para que las mediten.
222. Te preguntarán acerca de las reglas relativas a las mujeres. Diles: Es un inconveniente. Sepárense de sus esposas durante ese tiempo y no se acerquen a ellas hasta que estén purificadas. Cuando estén purificadas, acérquense a ellas como Dios se lo ha ordenado. Él ama a quienes se arrepienten; ama a quienes buscan conservarse puros.
223. Sus mujeres son su campo. Vayan a su campo como quieran, pero hagan antes algo en favor de sus almas. Teman a Dios y sepan que un día estarán en Su presencia. Y tú, ¡oh, Mohammed!, anuncia buenas nuevas a los creyentes.
224. No tomen a Dios como pretexto cuando juren ser virtuosos, temer a Dios y establecer la concordia entre los hombres. Él todo lo sabe y todo lo oye.
225. Dios no los castigará por un desliz en sus juramentos; los castigará por las obras de sus corazones. Él es Clemente y Misericordioso.

226. Quienes se abstengan de sus mujeres tendrán un plazo de cuatro meses para reflexionar y no separarse de ellas a la ligera. Si durante ese tiempo vuelven a ellas, Dios es indulgente y misericordioso.
227. Si el divorcio queda decidido firmemente, Dios todo lo sabe y todo lo oye.
228. Las mujeres repudiadas dejarán transcurrir tres menstruaciones antes de volver a casarse. No deben ocultar lo que Dios ha creado en su seno, si creen en Dios y en el último día. Es más justo que los maridos las retomen mientras se encuentren en ese estado, si desean el bien. Las mujeres deben conducirse honradamente con sus maridos, y estos con sus mujeres. Los maridos tienen precedencia sobre sus mujeres. Dios es poderoso y sabio.
229. La repudiación puede hacerse dos veces. Si conservan a sus mujeres, trátenlas honradamente; si las despiden, despídanlas con generosidad. No les está permitido apropiarse de lo que les hayan dado, a menos que teman no respetar los límites de Dios (al vivir con ellas). Si temen no respetarlos, no habrá pecado para ninguno de ustedes por aquello que la mujer haga para rescatarse. Tales son los límites establecidos por Dios. No los transgredan; pues quien transgrede los límites de Dios es injusto.

230. Si un marido repudia a su mujer tres veces, no le está permitido volver a tomarla hasta que ella se haya casado con otro marido y este la haya repudiado a su vez. No habrá pecado para ninguno de los dos si se reconcilian, creyendo que podrán observar los límites de Dios. Estos son los límites que Dios expone claramente a los hombres que entienden.
231. Cuando repudien a una mujer y llegue el momento de devolverla, consérvenla tratándola con honestidad o déjenla ir con generosidad. No la retengan por la fuerza para cometer alguna injusticia contra ella; quien actúa así, obra contra sí mismo. No se burlen de las enseñanzas de Dios y recuerden los beneficios de Dios, el Libro y la sabiduría que Él hizo descender sobre ustedes y mediante los cuales les da advertencias. Témale y sepan que Él conoce todo.
232. Cuando repudien a sus mujeres y ellas hayan esperado el plazo fijado, no les impidan volver a casarse con sus maridos, si ambos cónyuges están de acuerdo en lo que creen honesto. Este consejo se da a quienes de ustedes creen en Dios y en el último día: esto es más digno y decoroso. Dios lo sabe todo, y ustedes no saben.

233. Las madres repudiadas amamantarán a sus hijos durante dos años completos, si el padre quiere que el plazo sea completo. El padre del niño está obligado a proveer alimentos y ropa a la mujer de manera honesta. Que nadie sea cargado más allá de sus facultades: que la madre no sea perjudicada en sus intereses a causa de su hijo, ni tampoco el padre. El heredero del padre está obligado a los mismos deberes. Si los esposos prefieren destetar al niño (antes del plazo), de común acuerdo y después de haberse consultado mutuamente, esto no implica pecado alguno. Si ustedes prefieren poner a sus hijos al cuidado de una nodriza, no habrá mal en ello, con tal de que paguen lo que han prometido. Teman a Dios y sepan que Él lo ve todo.
234. Si quienes mueren dejan esposas, ellas deberán esperar cuatro meses y diez días. Una vez expirado este plazo, ustedes no serán responsables de la manera en que ellas dispongan honestamente de sí mismas. Dios está informado de lo que ustedes hacen.

235. No hay ningún mal en que hagan abiertamente propuestas de matrimonio a esas mujeres o las mantengan en secreto en sus corazones. Dios sabe bien que pensarían en ello; pero no les hagan promesas en secreto y diríjanles solo palabras honestas.
236. No decidan los vínculos del matrimonio hasta que se haya cumplido el plazo prescrito, y sepan que Dios conoce lo que hay en sus corazones; sepan que Él es Indulgente y Misericordioso.
237. No hay pecado en repudiar a una mujer con la que no hayan convivido o a quien no hayan asignado una dote. Denles lo necesario (el hombre acomodado según sus medios, el hombre pobre según los suyos), de manera honesta y como corresponde a quienes practican el bien.
238. Si repudian a una mujer antes de convivir con ella, pero después de haberle asignado una dote, ella conservará la mitad, a menos que la mujer renuncie a su mitad o que aquel en cuya mano está el vínculo del matrimonio renuncie a todo. Renunciar está más cerca de la piedad. No olviden la generosidad en sus relaciones. Dios ve lo que hacen.

239. Cumplan exactamente la oración, sobre todo la del medio. Levántense con devoción.
240. Si temen algún peligro, pueden orar de pie o a caballo. Cuando estén a salvo, recuerden de nuevo a Dios, pues Él les ha enseñado lo que no sabían.
241. Quienes de ustedes mueran dejando atrás a sus esposas les asignarán un legado destinado a su manutención durante un año, sin que ellas estén obligadas a dejar la casa. Si la dejan por voluntad propia, no recaerá ningún pecado sobre ustedes por la manera honesta en que dispongan de sí mismas. Dios es Poderoso y Sabio.
242. A las mujeres repudiadas se les debe una manutención honesta; es un deber a cargo de quienes temen a Dios.
243. Así es como Dios les explica Sus signos, para que reflexionen.
244. ¿No has visto a quienes, siendo varios miles, salieron de su país por temor a la muerte? Dios les dijo: «Mueran». Luego les devolvió la vida, pues Dios está lleno de bondad para con los hombres; pero la mayoría no Le agradece Sus beneficios.

245. Combatan en el sendero de Dios, y sepan que Dios oye y sabe todo.
246. ¿Quién quiere hacerle un préstamo magnífico a Dios? Dios se lo multiplicará infinitamente, pues Dios restringe o extiende Sus favores a Su voluntad, y todos volverán a Él.
247. Recuerda la asamblea de los hijos de Israel después de la muerte de Moisés, cuando dijeron a uno de sus profetas: «Desígnanos un rey y combatiremos en el sendero de Dios». «Y cuando se les ordene hacerlo —les respondió—, ¿no se negarán?» «¿Y por qué no habríamos de combatir en el sendero de Dios? —dijeron—. Nosotros, que hemos sido expulsados de nuestro país y separados de nuestros hijos». Sin embargo, cuando se les ordenó marchar, cambiaron de parecer, salvo unos pocos. Pero Dios conoce a los malvados.
248. El profeta les dijo: «Dios ha elegido a Talout (Saúl) para que sea su rey». «¿Cómo —replicaron los israelitas— podría tener autoridad sobre nosotros? Nosotros somos más dignos que él; ni siquiera cuenta con la ventaja de las riquezas». El profeta respondió: «Dios lo ha elegido para que los gobierne; le ha concedido mucho conocimiento y gran fuerza física. Dios da el poder a quien quiere. Él es inmenso y sabio».

249. El Profeta les dijo: Como señal de Su poder, vendrá el Arca de la Alianza. En ella tendrán una garantía de seguridad de Su Señor; contendrá algunas reliquias de la familia de Moisés y de Aarón; los ángeles la llevarán. Esto les servirá de señal si son creyentes.
250. Cuando Talut partió con sus soldados, les dijo: Dios va a ponerlos a prueba con un río. Quien beba de él no será de los míos; quien se abstenga de beber (salvo que saque agua con el hueco de la mano) estará entre los míos. Excepto un pequeño número, todos los demás bebieron hasta saciar su sed. Cuando el rey y los creyentes que lo seguían hubieron cruzado el río, los demás exclamaron: Hoy no tenemos fuerzas contra Djalout (Goliat) y sus soldados; pero quienes creían que el último día verían el rostro de Dios dijeron entonces: ¡Oh! ¡Cuántas veces, con el permiso de Dios, un grupo numeroso fue vencido por un grupo pequeño! Dios está con los perseverantes.

251. Y cuando avanzaron en el campo de batalla contra Goliat y su ejército, exclamaron: ¡Señor! Concédenos constancia, afirma nuestros pasos y danos la victoria sobre este pueblo infiel.
252. Y lo pusieron en fuga con el permiso de Dios. David mató a Goliat; Dios le dio el Libro y la sabiduría; le enseñó lo que quiso. Si Dios no contuviera a unas naciones por medio de otras, ciertamente la tierra estaría corrompida. Pero Dios es bondadoso con el universo.
253. Tales son las enseñanzas de Dios. Te las revelamos porque eres uno de los enviados.
254. Elevamos a unos profetas por encima de otros. Los más elevados son aquellos a quienes Dios habló. Enviamos a Jesús, hijo de María, acompañado de signos evidentes, y lo fortalecimos con el espíritu de la santidad. Si Dios hubiera querido, quienes vinieron después de ellos y después de la aparición de los milagros no se habrían matado entre sí. Pero se pusieron a discutir; unos creyeron y otros fueron incrédulos. Si Dios lo hubiera querido, no se habrían matado entre sí; pero Dios hace lo que quiere.

255. ¡Oh, creyentes! Den limosna de los bienes que les hemos concedido antes de que llegue el día en que ya no habrá amistad ni afecto ni intercesión. Los infieles son los malvados.
256. Dios es el único Dios; no hay otro Dios sino Él, el Viviente, el Inmutable. Ni el sopor ni el sueño pueden apoderarse de Él. Todo lo que hay en los cielos y en la tierra le pertenece. ¿Quién puede interceder ante Él sin Su permiso? Él conoce lo que está delante de ellos y lo que está detrás de ellos, y los hombres no abarcan de Su ciencia sino lo que Él ha querido enseñarles. Su trono se extiende sobre los cielos y sobre la tierra, y Su custodia no le cuesta esfuerzo alguno. Él es el Altísimo, el Grandioso.
257. No hay coacción en la religión. La senda verdadera se distingue claramente del error. Quien no crea en Thagout y crea en Dios habrá agarrado un asidero firme e irrompible. Dios todo lo oye y todo lo sabe.

258. Dios es el protector de quienes creen; los hará pasar de las tinieblas a la luz.
259. En cuanto a los infieles, no tienen otros protectores que Thaghout. Él los conducirá de la luz a las tinieblas; serán destinados a las llamas, donde permanecerán eternamente.
260. ¿No has oído hablar de aquel que disputó con Abraham acerca del Señor que le concedió la realeza? Abraham había dicho: Mi Señor es quien da la vida y la muerte. —Soy yo, respondió el otro, quien da la vida y la muerte. —Puesto que Dios, replicó Abraham, hace salir el sol por el oriente, hazlo salir por el occidente. El infiel quedó confundido. Dios no guía a los perversos.
261. ¿O acaso no has oído hablar de aquel que, al pasar un día junto a una ciudad en ruinas y derruida, exclamó: ¿Cómo hará Dios revivir esta ciudad muerta? Dios hizo morir a ese hombre, y así permaneció durante cien años; luego lo resucitó y le preguntó: ¿Cuánto tiempo has permanecido aquí? —Un día o solo unas horas, respondió el viajero. —No, replicó Dios, has permanecido aquí durante cien años. Mira tu comida y tu bebida: todavía no se han echado a perder; y ahora mira tu asno: no quedan de él más que los huesos. Hemos querido hacer de él un signo para los hombres. Mira cómo enderezamos los huesos y luego los cubrimos de carne. Al ver este prodigio, aquel hombre exclamó: Reconozco que Dios es Todopoderoso.

262. Cuando Abraham dijo a Dios: Señor, muéstrame cómo resucitas a los muertos. Dios le dijo: ¿Acaso todavía no crees? —Creo, respondió Abraham; pero quisiera que mi corazón estuviera completamente tranquilo. Dios le dijo entonces: Toma cuatro aves y córtalas en pedazos; esparce sus miembros por las cimas de las montañas, llámalas después: vendrán a ti; y sabe que Dios es Poderoso y Sabio;
263. Quienes gastan sus riquezas en el camino de Dios se parecen a un grano que produce siete espigas, cada una de las cuales da cien granos. Dios duplicará la recompensa de quien Él quiera; Él es Inmenso y Sabio.
264. Quienes gastan sus riquezas en el camino de Dios y no hacen seguir sus dádivas de reproches ni de malos tratos tendrán una recompensa junto a su Señor; el temor no descenderá sobre ellos, y no estarán afligidos.
265. Una palabra honesta y el perdón de las ofensas valen más que una limosna seguida del pesar causado a quien la recibe. Dios es Rico y Clemente.

266. ¡Oh, creyentes! No hagan vanas sus limosnas con reproches o malos tratos, como hace quien da generosamente por ostentación, sin creer en Dios ni en el último Día. Se parece a una colina rocosa cubierta de un poco de tierra: si cae un aguacero sobre ella, no dejará más que una roca. Tales hombres no obtendrán ningún provecho de sus obras, pues Dios no guía a los infieles.
267. Quienes gastan sus bienes con el deseo de agradar a Dios y afianzar sus almas se parecen a un jardín plantado en una colina, regado por una lluvia abundante y cuyos frutos se han duplicado. Si no cae lluvia sobre él, habrá rocío. Dios ve lo que hacen.
268. ¿Querría alguno de ustedes tener un jardín plantado de palmeras y vides, regado por corrientes de agua, rico en toda clase de frutos, y que, en medio de estos deleites, lo sorprendiera la vejez y tuviera hijos pequeños, y que un torbellino cargado de llamas consumiera ese jardín? Así les explica Dios Sus enseñanzas; quizá las mediten.

269. ¡Oh, creyentes! Den en limosna de las mejores cosas que han adquirido, de los frutos que hemos hecho brotar para ustedes de la tierra. No den en limosna la parte más vil de sus bienes,
270. como aquello que ustedes mismos no aceptarían, salvo con cierta indulgencia hacia quien se lo ofreciera. Sepan que Dios es Rico y está colmado de Gloria.
271. Satanás los amenaza con la pobreza y les ordena cometer infamias; Dios les promete Su perdón y Sus beneficios, y ciertamente Dios es Inmenso y Sabio.
272. Él da la sabiduría a quien quiere; y quien ha obtenido la sabiduría ha obtenido un bien inmenso: pero solo los hombres dotados de razón reflexionan sobre ello.
273. Cualquiera que sea la limosna que den, cualquiera que sea el voto que hagan, Dios los conocerá. Los malvados no recibirán ninguna ayuda. ¿Dan limosna públicamente? Es digno de elogio; ¿la dan en secreto y socorren a los pobres? Eso les será aún más provechoso. Tal conducta borrará sus pecados. Dios está informado de lo que hacen.

274. No estás encargado, ¡oh Mohammed!, de guiar a los infieles. Dios guía a quien Él quiere. Todo lo que hayan distribuido en limosnas redundará en su beneficio; todo lo que hayan distribuido con el deseo de contemplar el Rostro de Dios les será pagado, y no serán tratados injustamente. Entre ustedes hay pobres que, ocupados únicamente en combatir en la senda de Dios, no tienen medios para recorrer el país y enriquecerse con el comercio; quien no los conoce los cree ricos por su porte reservado; tú los reconocerás por sus marcas; no importunan a la gente con sus peticiones. Dios sabrá todo lo que hayan dado a esos hombres.
275. Quienes den limosna de día o de noche, en secreto o en público, recibirán su recompensa de Dios. El temor no descenderá sobre ellos, ni estarán afligidos.

276. Quienes consumen el producto de la usura se levantarán el día de la resurrección como aquel a quien Satanás ha mancillado con Su contacto. Y eso porque dicen: La usura es lo mismo que la venta. Dios ha permitido la venta y ha prohibido la usura. A aquel a quien llegue esta advertencia del Señor y ponga fin a esta iniquidad, se le perdonará el pasado; su destino dependerá entonces de Dios. Quienes vuelvan a la usura serán entregados al fuego, donde permanecerán eternamente.
277. Dios aniquila la usura y multiplica con usura el precio de las limosnas. Dios detesta a todo hombre incrédulo y criminal. Quienes creen y practican las buenas obras, observan la oración y dan limosna recibirán una recompensa de su Señor; el temor no descenderá sobre ellos y no estarán afligidos.
278. ¡Oh, creyentes! Teman a Dios y abandonen lo que aún les queda de la usura, si son fieles.

279. Si no lo hacen, esperen la guerra de Dios y de Su enviado. Si se arrepienten, conservarán su capital. No perjudiquen a nadie, y nadie los perjudicará.
280. Si su deudor pasa por dificultades, esperen hasta que esté en mejor situación. Si le condonan la deuda, será más meritorio para ustedes, si lo saben.
281. Teman el día en que regresarán a Dios, en que toda alma recibirá la recompensa según sus obras; nadie será perjudicado.

282. ¡Oh, ustedes que creen! Cuando contraigan una deuda pagadera en un plazo fijado, pónganla por escrito. Que un escribano la ponga fielmente por escrito. Que el escribano no se niegue a escribir conforme al conocimiento que Dios le ha enseñado; que escriba, y que el deudor dicte; que tema a su Señor y no quite de ella la menor cosa. Si el deudor no está en pleno uso de sus facultades, si es uno de los débiles de este mundo o si no está en condiciones de dictar por sí mismo, que su patrón (o su amigo) dicte fielmente por él. Llamen a dos testigos elegidos entre ustedes; si no encuentran dos hombres, llamen a un hombre y a dos mujeres de entre las personas aptas para dar testimonio, para que, si una olvida, la otra pueda recordarle el hecho. Los testigos no deben negarse a dar sus declaraciones cada vez que se les requiera. No desdeñen poner por escrito una deuda, sea pequeña o grande, indicando el plazo de pago. Este procedimiento es más justo ante Dios, más adecuado para el testimonio y más apto para eliminar toda clase de duda, a menos que la mercancía esté allí, delante de ustedes, y se la pasen de mano en mano; entonces no habrá pecado si no ponen la transacción por escrito. Llamen a testigos en sus transacciones y no hagan violencia ni al escribano ni al testigo; si lo hacen, cometen un delito. Teman a Dios: Él es quien les instruye, y está enterado de todas las cosas.

283. Si usted está de viaje y no encuentra a un escribano, debe tomarse una prenda en garantía. Pero, si uno confía un objeto a otro, que aquel a quien se le confía la prenda la devuelva intacta; que tema a Dios, su Señor. No se nieguen a dar testimonio; quien se niega a hacerlo tiene el corazón corrompido. Pero Dios conoce sus acciones.
284. Todo lo que hay en los cielos y en la tierra pertenece a Dios; tanto si hacen públicas sus acciones como si las ocultan, Él les pedirá cuentas; perdonará a quien quiera y castigará a quien quiera. Dios es Omnipotente.
285. El Profeta cree en lo que el Señor le ha enviado. Los fieles creen en Dios, en Sus ángeles, en Sus libros y en Sus enviados. Dicen: No hacemos distinción entre los enviados de Dios. Hemos oído y obedecemos. Perdónanos nuestros pecados, ¡oh, Señor! Todos volveremos a Ti.

286. Dios no impondrá a ninguna alma una carga que esté por encima de sus fuerzas. Lo que haya hecho será alegado en su favor o en su contra. Señor, no nos castigues por las faltas cometidas por olvido o por error. Señor, no nos impongas la carga que habías impuesto a quienes vivieron antes que nosotros. Señor, no nos cargues con lo que no podemos soportar. Borra nuestros pecados, perdónanos, ten piedad de nosotros; Tú eres nuestro Señor. Danos la victoria sobre los infieles.