Gracias a ti, oh Señor del universo, he obtenido ahora lo que deseaba; se ha establecido una fe firme en Rāma y todas mis penas han llegado a su fin.
Chaupāi.
Este glorioso diálogo entre Sambhu y Umā trae frutos de bendición y destruye el dolor; rompe los lazos de la existencia, refuta el escepticismo, alegra al creyente y es querido por todos los hombres de bien; nada en el mundo es tan querido para un devoto de Rāma. Por la gracia de Raghupati, he cantado, lo mejor que he podido, sus actos sagrados y benévolos. En esta última era del mundo no hay otro medio de salvación: ni la abstracción, ni el sacrificio, ni la oración, ni la austeridad, ni el cumplimiento de votos, ni los ritos religiosos. Piensa solo en Rāma, canta solo a Rāma, presta oído solo a las infinitas perfecciones de Rāma. Que el alma renuncie a su extravío y adore a aquel cuyo cometido es santificar a los caídos, como atestiguan los santos y los videntes, los Veda y los Purāṇas; ¿hay alguien que haya adorado a Rāma sin encontrar la salvación?
Chhand 12.
Chaupāi.
Este glorioso diálogo entre Sambhu y Umā trae frutos de bendición y destruye el dolor; rompe los lazos de la existencia, refuta el escepticismo, alegra al creyente y es querido por todos los hombres de bien; nada en el mundo es tan querido para un devoto de Rāma. Por la gracia de Raghupati, he cantado, lo mejor que he podido, sus actos sagrados y benévolos. En esta última era del mundo no hay otro medio de salvación: ni la abstracción, ni el sacrificio, ni la oración, ni la austeridad, ni el cumplimiento de votos, ni los ritos religiosos. Piensa solo en Rāma, canta solo a Rāma, presta oído solo a las infinitas perfecciones de Rāma. Que el alma renuncie a su extravío y adore a aquel cuyo cometido es santificar a los caídos, como atestiguan los santos y los videntes, los Veda y los Purāṇas; ¿hay alguien que haya adorado a Rāma sin encontrar la salvación?
Chhand 12.
Escucha, ¡oh Tú, de alma obtusa!: ¿existe alguna criatura que haya adorado a Râma, el purificador de los caídos, sin haber alcanzado la salvación? Los miserables a quienes ha liberado son innumerables: la cortesana Pingalâ y Ajâmil, el cazador Vâlmiki, el buitre Jatâyu y el elefante, entre otros. Un Abhir, un extranjero, un Kirât, un Khasia o un paria, por impuros que sean, quedan purificados en cuanto repiten su nombre una sola vez; ¡oh Râma, Te adoro! Quienquiera que lea, escuche o recite esta historia del glorioso hijo de Raghu lava las impurezas del mundo y las de su alma, y llega sin dificultad y directamente a la morada celestial de Râma. Quienquiera que, sensible a Su belleza, aprenda de memoria cinco o seis estrofas será liberado por el bendito Raghu-bîr de todos los tormentos engendrados por los cinco, cuyas deliberaciones preside el monstruo Ignorancia. Solo Râma es por entero belleza y sabiduría, lleno de compasión y bondad hacia los desamparados, desinteresado en su benevolencia y dispensador de la liberación suprema: ¿a quién más podría desear? No hay señor comparable a Râma, por cuya gracia, por insignificante que sea, yo mismo, el necio Tulsi Dâs, he encontrado la paz perfecta.